吕祖灵签69,吕祖灵签第37签

求解一个吕祖灵签,我不知道发到是否对,请指点

像是一个归国的华侨，偶然的缘分，壬时为水，如龙的水，等待时机吧。会不会有可能是姓任呢？也有可能是士族，官家子弟。
以上纯粹忽悠。。

吕祖灵签69 ??? 什么意思

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

防口甚于防川,不当顽顽,争水莫开船,也要黄昏,命乃得长,若知消长,方可...

子胥夜出昭关。艰辛险阻。 凡事小心。提防小人谋害。切宜慎之。
卦象-　乃吉人天相。遇险灾消之象。凡事提防小人谨慎则吉。

吕祖灵签69签解签

吕祖灵签69签,伍员走难夜出昭关 (伍员即伍子胥)签文: 防口甚於防川 不当顽顽 急水莫开船 也要黄昏 命乃得长 若知消息 方可周旋停当 当在二七三上 解:子胥夜出昭关 艰辛险阻 凡事小心 提防小人谋害 切宜慎之 卦象： 乃吉人天相 遇险灾消之象 凡事提防小人，谨慎则吉。

吕祖灵签42及49的解释

042→四二签→古人→赤壁鏖兵
签文
只说有愁烦 事到其中兴不阑
逢午方可良 不必乱张惶
解曰
周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功
午字属火之意 逢午年月日 占之大吉
卦象
胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难
占之者晚年之喜 守耐大吉
又曰
梦里说关山 波深下钓难
名利终有望 目下未开颜
+
平生志气与天高 欲临川水钓金鳌
岂料波深难著力 此身且慢去遨游
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049→四九签→古人→陶渊明归隐
签文
墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华
若要繁华 也要归家 方可如心得奢
解曰
凡事先难后易 宜退为妙
卦象
退居安逸之象 名利无 且耐守
病在前 危在后 行人远 婚未至时
凡事以退为妙
又曰
秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培
名花自有人情重 高品居然第一推
+
退隐高山自种田 结间茅屋白云边
也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠
+
■陶渊明归隐
晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生
少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生
后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带
见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去
赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之

拜托各位大师帮忙解签。多谢!

家宅→祈福
自身→利
求财→利
交易→合
婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
无人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 无心插柳柳成荫
2、[吕祖灵签第49签]古人陶渊明归隐
签文：
墙头草，篱下花，山穷水尽，未必繁华；
若要繁华，也要归家，方可如心得奢。
解曰：凡事先难后易，宜退为妙。
卦象：退居安逸之象，名利无，且耐守，病在前，危在后，行人远，婚未至时，凡事以退为妙。
又曰：秋菊春兰应候开，清香晚节费栽培；
名花自有人情重，高品居然第一推；
退隐高山自种田，结间茅屋白云边；
也知时运多颠倒，何必营谋惹祸缠。
问题补充：我与男友相恋7年，初恋。他83年生人，07为本命年。
我们初入社会，07年以来由于生活压力巨大加之又谈论到结婚，争吵颇多。6月底大吵一次，我提出分手，但后又和好。9月16日，他趁我不在拿走了放在我这里的他的东西，我问起时他说不再回来了。
几个月来，我一直在努力挽回我们的关系，但无果。
备注说明：我们两人没有发生过性关系。