易经中的悔是什么意思,易经吉凶悔吝意思
吉凶悔吝 意思
吉就是利人利己,相得益彰。顺天命——顺应自然规律,应人心——符合人民意愿,因而处处顺利,可以成功业、致吉祥。
吉就是损人损己,相互剥夺。逆天命——违反自然规律,拂人心——不符合人民意愿,因而处处碰壁,可以毁基业、致凶险。
悔就是后悔的意思,后悔就意味着自我反省与调整,因而也就可以回归中道正途,于是就可以获得吉祥了。乾卦之“上九:亢龙有悔。”至于“用九:见群龙无首,吉。”这便是由悔而获吉的例子呢。
吝就是吝啬、小气的意思。周易中所谓的吝,不单单是指一种财务上的过度紧缩,更是指一种心胸气度上的狭隘、骄傲与封闭,尤其是听不进他人正确的意见。因而一个吝字,常常让人渐渐偏离正轨,以至于步入险途了。
出自《易经系辞上传》第二章。
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注意事项:
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。
白话:天尊贵在上,地卑微在下,《易经》乾坤的位置依此确定。事物都是按从低处到高处的位次成长和陈列,《易经》六爻贵贱的位置依此排定。运动和静止都是有规律的,《易经》中阳刚为动、阴柔为静依此判定。
天下之人,依据其倾向,顺其类则聚集而吉,逆其群则分离而凶,《易经》中卦爻的吉凶依此发生。天上有日月星辰之象,地上有山川动植之形,天地万物通过交感作用发生变化,《易经》中卦爻的相互关系就是依照这种变化规律而发明的。
易经卦辞的吉凶用语
易经卦辞对吉凶下的断语可分为九个等次,按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。吉凶是《易经》卜算中好与不好最基本的断语。
易经卦辞“吉”是吉祥。
易经卦辞“亨”是畅通、顺利。
易经卦辞“利”是有益,适宜。
介乎吉凶之间的是“无咎”,咎是过错,无咎是没有过错,平平常常,没有咎害。
易经卦辞“悔”与“吝”是“小疵”,都是小偏失、小凶害。但两者发展方向不同。“悔”是有过失而悔恨,能接受教训,可走向“无咎”,在吉凶程度上相当于忧悔。“吝”是羞辱,虽然不是凶,但不知羞辱会走向咎害,在吉凶程度上相当于吝难。
易经卦辞“厉”是危险,但吉凶未定,按卦爻辞的指示去做会化险为夷,反之则会由厉而致凶,在吉凶程度上相当于危厉。
易经卦辞“咎”是出了过失,要承担责任,比凶的后果要好一些,但灾害免不了,在吉凶程度上相当于咎灾。
易经卦辞“凶”是凶恶,凶险,是最坏的结果。
但易经卦辞中的吉、凶等推算未来结果的判断,大多是有条件的。只有注意到所限定的条件,才能得出正确的断语。
易经。悔亡,是“不后悔”的意思吧?
不是
“悔”是“诲”的通假字,“教诲”的意思。亡:遗失。
悔亡----圣人的教诲已经亡失了。一楼的对应该是吧悔之晚矣
彖怎么解释
彖的解释是论断,判断;彖辞,《易经》中论述卦义的文字。
彖是现代汉语规范三级字,普通话读音为tuàn,最早见于商朝金文时代,在六书中属于形声字。“彖”的基本含义为《易经》中解释卦义的文字,如彖辞。“彖”,初见于商朝金文时代,后来陆续在楚系简帛、秦朝小篆中发现,“彖”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
彖的造句
1、面对五人全部在场的陕西队,颇有大将风范的刘雨欣上场,正确书写出“ 彖辞 ”这一成人书写正确率为零的词汇。
2、彖辞上说:恒就是恒久不已的意思,阳刚的震卦在上,阴柔的巽卦在下,雷风互相助益、巽逊而动,刚柔都能相应,这是恒卦的象征。
3、本文在结合宇宙生成论的基础上,对乾卦彖辞语序提出了自己的看法。
4、于是,试着理顺卦辞、爻辞的原意,再分析彖辞、象辞的相关阐述。
5、今人学易,于占上用心者多,于理上用心者寡。尤其对彖传,常一瞥而过,不求甚解。此学易之大忌矣。通理而后占,犹种树先固本。学易必先读经。
彖是什么意思?
彖的本义是:包边、包括。引申义:总括。
一、彖的释义
撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺。
二、组词
彖系、爻彖、彖辞、彖传、彖定等。
扩展资料:
一、彖系 [ tuàn xì ]
《周易》中《彖传》与《系辞》的并称。
二、爻彖 [ yáo tuàn ]
1、指《周易》中的爻辞和彖辞。
2、借指八卦。
三、彖辞 [ tuàn cí ]
《易经》中论卦义的文字。也叫卦辞。
四、彖传 [ tuàn chuán ]
《易传》之一。分《上彖》、《下彖》两篇,内容为论断六十四卦卦名、卦辞的意义。
五、彖定 [ tuàn dìng ]
断定。
彖的本义是:包边、包括。引申义:总括。彖的释义:撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺。
汉字(拼音:hànzì,注音符号:ㄏㄢ_ㄗ_),又称中文、中国字,别称方块字,是汉语的记录符号,属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史。
在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外(如_、_、_、_、_等),都是一个汉字一个音节。
彖曰:“柔顺利贞,君子攸行”,如何理解,其精髓是什么