三山国王灵应签诗,三山国王灵签100签解签

灵应寺第三十签诗,纣王落台宠坦妃的意思

是“纣王鹿台”；鹿台，商纣王所建之宫苑建筑，地点应在商都(河南淇县)附近。殷纣王决意在这里筑鹿台取悦于妲己，在此与之奢侈淫逸。

一箭射云间 走马到长安 众人皆仰望 莫作等闲看是什么意思

是签诗：
命运凡事如意，望事应心想，但要劳心费力，有本力量。婚姻速成，合伙也可，六甲女男。家宅大吉，求财大利，移居大吉，六畜兴旺，灶君大吉，出外平安。
出处：
三山国王签诗灵解，共计41签。这是第26签。
前三签：
1勅到凤凰池 妖邪不敢欺 黄金来助我 麻衣换绿衣
【注解】 求家宅中平,灶君要修,求财顺利,求六畜平安,婚姻可成,时运享通,老人要防,求,时运享通,六甲生男,功名顺,出外平安
2国泰民安乐 官清民自作 路上来往人 乡村处处乐
【注解】 时运享通,要改神愿,谋事得成,婚姻中平 ,六甲生男,灶君大吉,六畜平安,家宅中平,求财小利,求功名无,移居大吉,出外平安
3大海汪洋水 孤船会过洋 风吹波浪急 行船亦无伤
【注解】 求时运中年人中平.少年防水,移居大吉,六甲生男,出外不吉,家宅防火,破财,做事小心,山坟大吉,求财小利,婚姻可成,吓水仙爷化吉

谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...

关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：

“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。

朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。

江东神即为江东签神，名：石固。道藏本《搜神记》载。

文言文翻译:父子一家门 富贵兴长春 贵人来接引 家庆贺东君

这是三山国王灵签第三签
三号,郭子仪拜寿
父子一家门,富贵永长春。
贵人相接引,家庆贺东君。

解婚姻事业运气签诗

坐等大师来解事业：守成。。
婚姻：看来还得自己主动些。。事业好像是说：
你的事业或者是指着你，你现在就像是江边离着的一只石狮子，一动不动的坐在那很久了，风吹和波浪打，都不会移动。
这个签好像有，你要坚定，不要妄动，出现的磨难和一些不好的事情，也无法将你移动 的意思。
婚姻好像是说：
你的姻缘就像是，天子出行，有使臣在两边，有将军手里按着剑保护你，官员和士兵不敢欺负。
这个签好像有 你的爱情就像天子出行一样受到众人保护，别人不敢欺负阻拦 的意思。

文言文翻译:父子一家门 富贵兴长春 贵人来接引 家庆贺东君

这是三山国王灵签第三签
三号,郭子仪拜寿
父子一家门,富贵永长春。
贵人相接引,家庆贺东君。