易经看得懂吗,一般人能看懂易经吗
周易好学吗?
朋友不好学~!建议你先打好古文功底,然后直接看易经.不好学是因为看懂卦辞容易,真正理解和运用难!只知道卦辞的意思是没有用的!易经非常简单，能看懂周朝的建国历史，就能完全看懂易经，别相信算命，易经本来就是记载的推翻商纣，建立周朝的历史。看不懂就多找白话解释，除了六十四卦，其他的象，篆，等解释都不可信，可以作为参考，易经原文并不难，只有六十四卦，原文并没有包含算命的内容，更没有山水卦，天地卦这类文字，都是后人的误解，越相信越不明白原意。把易经看完，每一卦里面的内容，都可以在周朝历史中找到对应的事件，完全明白周朝的建国历史以后，就能看懂易经里，每一卦的真实含义。利用军队壮大自己，商朝没有惩罚反而和亲联姻，周以仁慈代替酷刑，放宽了对奴隶的约束，当作生产力予以保护，不再任意残害奴隶的生命，给与更多自由和生活保障，这才是周关键一仗策反奴隶大军，一举打败商纣的真正原因。殷商是非常强大的，由于战俘越来越多，奴隶成为商朝的主要人口，贵族战士都因拥有奴隶而获得了巨大财富，退化腐败成八旗子弟，国家危难，也只能依靠奴隶大军保卫，周朝把奴隶当人看，让奴隶获得了生存的希望，所以一呼百应，反戈一击，加入讨伐商纣王的大军，残暴的纣王因愧疚而自焚，这就是易经的由来。易经的宝贵就在于他是经过验证的真实故事，里面包含的真理经验非常宝贵，任何科学研究都没有易经的验证过程复杂，也不可能用灭亡一个朝代建立新国家作为代价，进行验证。人类历史上唯一一部以一个朝代取代另一个朝代换来的经验，是人类最大的财富，是中国人真正的骄傲，看懂易经，说难不难，说易不易。只看懂一个方面，就足以自立学说，成为宗师。常人也能从中获益，治国理家，经济，军事医学无所不包，全都学懂不太可能，人的大脑容量不够，除非大家共同研究，把成果交流汇总。把易经完全揭秘的一天，一定是人类实现共同目标的那一天。我是来看楼主的ID的，很喜欢，中华文化的精髓就是在《周易》是，是我们的财富。
在我看，《周易》能解决很多事，外国人的哲学思想，我们《周易》里面老早就有了。只是我们国人没有去发展和利用，有点悲哀若有这方面的兴趣，建议您先草读一下，实在受不了就别继续了，因为真的很······
但难易是相对的，关键在于兴趣。之后得有正规的好老师，江湖术士“专家”什么的最好都别去请教，高人很难找，但若不找高人也是白学，还不如去少年宫国学基础班陪小朋友听课。
然后得看您学了干嘛，要知道周易精深用来算命只不过是小展身手，不然也不会是五经之首了，建议您先摆正观念再深入，否则不慎误入歧途。
其实我认为，无论专不专门学它，都应该读一读，里面的自然之理固然深奥，但在当下社会，我们真应偷点闲暇，静下心来，悟一悟这些也许会改变我们一生的道理。这也是感受我们中华文明伟大的一个途径。
天行健，君子以自强不息。64卦的规律你几天就懂了？什么程度能算得上懂呢？
凡是被称为经典的书都是可以看一辈子的，可以说要多深有多深。
建议不要往预测方面使劲，古人都说“善易者不占”。学易的主要目的应该是明理。道理都通达了还需要占卜么？
如果真的想学到易经的精髓一定要从基础做起（不要闲我啰嗦），从《弟子规》的具体内容做起，都能做到了在学《小学》，然后四书，然后五经，然后是老庄的书了。古人学习都是这个过程，如果没有基础，不在生活中修心、修行。直接学易经这么高深经典，那只能学到些文字上的东西。就是所谓的“记问之学”，多说能作为闲聊的谈资而已。
但是说实在的，的确不是每个人都能从根本一步一步学上来。有兴趣的话，空闲时侯看看也不错。
如果只是想算命混点钱花，那基本就是在亵渎这门学问了。
为什么说《易经》是一本很难读懂的书?
《易经》华夏上古三大奇书之一
大二上思政课的时候，思政老师问我们以后想干什么，有个同学说他想读懂《易经》，老师发出了惊叹的表情，说你很了不得。
因为这本书根本没有几个人真正读懂了。听完之后，让我对这本书产生了很大的兴趣，通过翻阅一些资料后，为什么《易经》很难读懂我觉得有以下几点原因。
中国的《易经》分为《周易》和《易经外传》。“《易经》”是古代儒家、道家等儒家经典著作中关于宇宙万物演化和人的自然智慧之书。
而“《易经外传》”是古人对宇宙、自然变化规律的总结和阐释。“《易经》”是一部从易到经的著作，其中包含了人的思维方式、处事原则等，而“《易经》”也被称为“群经之首”。
它是中国古代一部伟大的哲学著作，它以天地之道为基本原则，以宇宙万物及其变化规律为研究对象，是中国古代哲学思想的宝库，更是中国古代哲学史和思想史的重要组成部分。
《易经》对人们的思想有巨大影响力，是中国文化里最有影响力的一部著作之一。《易经》具有很强的包容性，它里面有非常多哲学基础知识。
1、天、地、人
《易经》里有很多的说法，如“天、地、人”，其中“天”指的是天，“地”指的是地，“人”指的是人。“
天”和“地”其实就是一种空间概念，如果把天理解成一个坐标的话，那么“天”和“地”之间是相互对应作用的。
“天”在自然界中比较普遍分布，“地”则主要分布在地壳中和地幔内。
“天”是一个宇宙体系中一个基本的空间概念。“天”指的是天和地之间对应关系，人类从大自然里面获得太多的知识，所以“地”也成为了他们最大价值追求所在。
“人”指了人这个主体，“天”是人这一主体和“地”这个主体之间相互关系决定了“人”对“天”的依赖关系。
2、天地万物的演化
“天地万物演化”是中国哲学对自然界的认识，宇宙起源于天体，并不断演化成星系团，再经过无数次星系团间碰撞，最后形成了现在我们所看到的自然界。
人类将宇宙万物与人类自身相联系，并由此提出了自然界是一个有机整体所产生的观点。而自然界是一种大统一状态下形成的整体。
当我们面对现实世界时，世界与外界也处于大统一状态。所以说人类是宇宙万物与人类自身相联系的结果。
3、人性与天命
人性是一个主观的命题，是一个复杂的问题，不能用一个标准去衡量和分析。但我们可以从一个最简单的角度来看待人性。就像《易经》所说，“乾坤卦的卦象，其实也是天地之道。
而不同的道德修养所代表了不同人对人生道路问题和道德标准等问题的看法也是不一样的。
所以我们会看到许多“圣贤”都会在不同程度上强调人性善恶对人生道路问题和道德标准问题的影响。
4、人与自然的关系（阴阳相生，互行其利）
中国是一个讲究自然的国家，人们不仅重视自然，而且也很重视自然。中国文化强调人与自然之间的关系，认为一切生物都是相互依存，相互促进。
人必须与人一样地对待自然。《易经》中关于阴阳观最早是起源于印度。印度人认为阴阳和五行一样，都是人们生活在天地之间最基本也是最基本的元素。
在他们看来这种元素组合在一起才是最根本的东西。他们认为人类对地球有一种天然敬畏感和归属感，人们会对地球产生敬畏之心。
5、对生命的态度：一切归于道（自强不息，厚德载物）
中国的文化中，没有绝对的完美，这就决定了中国文化是具有一定局限性的。只有每个人自己从自身出发，努力完善自己，提高自己的境界，才能真正做到一种完美的生活。
《易经》认为，一切事物都有一个根本规律：道、天、地。在世界万物中，万物最本质和不变的就是它们之间共同运动所产生的规律。任何一个事物都有其特殊性和普遍性。
一切事物背后都有着一定规律，它们也就互相联系和影响而存在着统一整体。因此就好像是天地之间存在着一条无形而恒久的东西——道贯穿在整个宇宙之中。
惟殷先人，有册有典。古老的典籍，都是中国传统文化中的瑰宝
《易经》大致成书于西周时期，拒今已经两千七百多年，它是一部阐述天地万物、宇宙变化典籍。时隔千年，为什么会感觉阅读《易经》会感到困难呢？
☀－–首当其冲的就是文字问题
许多古籍记载的都是繁体字，更有记载的是甲骨文。这导致习惯使用简体字的我们在翻阅古籍时不知从何下手。中华文化上下五千年，所有绚丽的瑰宝都因文字的产生得以传承。古人在创造文字时会用到许多方法，如通过类比物像形状而造字，通过联想而造字等等。只有翻阅前人的注书，我们才能更加明白先贤在典籍中所想表达的意思。简体字很多也失去了他原本的意思，因文字问题导致不能理解文意是我们今天很难看懂的原因之一。
☀－－其次是文章断句问题
在古人记录过程中，是不会有标点符号这一说法的。标点符号是近现代才规定在文章中使用，帮助读者能准确地理解作者的情感。而不同的断句就会产生不同的意思，如果因为错误的断句你就会产生错误的理解，从而曲解先贤的意思。这是非常困难的，你需要掌握一定的语文语法，还有每个词的词性转换。现存在典籍断句都是专家们经过商定确定的，但并不是唯一的标准，如果你有新的见解也可以进行验证。
☀－–再者是文言文的阅读能力
古人用词非常简短、优美、含义丰富。这就导致我们很多地方因为被省略而显得晦涩难懂。五四运动时期，胡适倡导用白话文替代文言文后，使更多的人能够读书、识字、明理。白话文的推广大大地降低来我们国家文盲的概率，同时也为我们读古籍带来了一定的压力，当然这是利远远大于弊的。
☀－–最后就是文化底蕴丰富
时代背景的文化也影响着作者的写作，因为文化的差异而不能理解文意也是常有的事。同时经典之所以能成为经典是因为能经得过实践的考验。他们看似简单的几句话，缺包含着深奥的道理。如果不进行大量的阅读和一定的思考是不可能读懂先贤的文章的。如“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”那什么是太极？什么是四象八卦？他们怎么会又有关系呢？中医中的“阴阳”“气“又是什么？许多高深的知识让我们不能完全读懂。
《易经》是我们祖先通过观察宇宙洪荒、万物星辰而总结出来的事物发展规律的一本著作。确实是非常难以理解，但这是因为这样，他才会包含更多神秘的东西。对未来的探索，我们终要不断努力。
《易经》这部书究竟讲了什么内容，至今仍在迷雾之中，所以才产生了种种奇怪的说法。比如，它可能是上一个文明遗留下来的，或者甚至有人说它的外星人的作品。这些说法无非是想说，我们永远都不可能读懂《易经》。
❤️
易经看懂的人都疯了,有人真的看懂了《易经》了吗?
提起看懂的人都疯了，大家都知道，有人问有人真的看懂了《》了吗？另外，还有人想问看的人都是什么人，你知道这是怎么回事？其实快把我看疯了怎么办，下面就一起来看看有人真的看懂了《》了吗？希望能够帮助到大家！
看懂的人都疯了
1、看懂的人都疯了:有人真的看懂了《》了吗？
当然有了,可以说是我们中国几千年的精华.它之所以能流传至今,自有它强大的生命力.博大经深,很少有人能看懂……对感觉很生涩,枯燥很正常.我对很感兴趣,所以常常猎取些这方面的知识,但也只是略懂皮毛.是地地道道的中国唯物辩证法,研读需要有丰富的阅历和宽广的知识面.不是,是古人在他们那个时代,对世间万物规律的总结.
当然有人能看懂了,但那只是凤毛麟角了.
没兴趣其实
快把我看疯了怎么办
那是嘛东西?是算卦用的!
2、看懂的人都疯了:看的人都是什么人
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《》相关的书籍，谈起了关于、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学，不是什么人都能看的，因为研究的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻听过者说法，咱就细究下到底看的都是什么人，看会不会很倒霉。
一般人不要学
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《》被誉为“群经之首”。此后，《》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《》是堂之士（古代）必学之科目。可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《》的，至于“一般人不要学”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《》里来的，但算命不能完全代表《》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《》和，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学”这个说法就是这么来的，大家不必把《》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。曾仕强说就看眉毛。
以上就是与有人真的看懂了《》了吗？相关内容，是关于有人真的看懂了《》了吗？的分享。看完看懂的人都疯了后，希望这对大家有所帮助！
如何看懂《易经》
我一直觉得《易经》是世界上把辩证法运用得最成熟的著作，简直可以说出神入化，无人能及，我真想把桌子一脚踹倒，以表达我激动的心情！
在观察与表达这个错综复杂的现实世界的时候，人总是感到无能为力，所有的一切自以为是都失灵了！而且还有茫茫的，自我不可感知的未知世界，和把自己折磨得死去活来的复杂的人生。把这一切杂乱无章冥冥中似乎又有章法的一切进行表达与陈述，以便我们能认识这一切，就算不能控制这一切，至少在心里上得到一些安慰，就成为古今仁人志士不停奋斗的一个目标。中国古人把自己认识世界最高的智慧都藏在一本书里，这本书就叫《易经》。
远古时候还没有文字，但人们通过生活观察发现，有一些东西总是强大的，耀眼的，有一些东西总是弱小的，不起眼的，但强者总有衰落的时候，弱者总会经历繁盛，这种周而复始的变化后人总是要强加感情色，认为盛时要谦逊，败时要坚强，总是让人又想做到又别扭，忘记了更深刻的更持久的自然之力，在自己体内也存在。
祖先用一根完整的、坚硬的木棍代表强大者，取名为阳，用一根断开的、脆弱的代表弱小者，取名为阴，这就有了中国哲学史上，中国文化史上最重要的两个概念“阴”和“阳”。阴阳永远处于相克相生中，它们是整个世界最稳定，最本质的东西。
当然世界不可能只有两样东西，为了进一步图构出世界更加丰富，更富变化的基本元素，人们又进一步由阴阳推演出八卦，来模拟图解整个现实世界，这种用最简单的线条组合来表达丰富变化的现实世界的思想，真的是一个天才的创举，我对原始先民们简单而高深的智慧真是佩服得五体投地。
后来文王又将八卦演化为更加复杂丰富的六十四卦，来象征天地万物的种种迹象与情境，当然是以人为中心，配上爻词与卦词，使得《易经》得到了极大的丰富与拓展，这就像宇宙的演进一样，由简单到复杂，由一到多，但那根主线始终不变。
从古至今，对《易经》进行哲学层面阐述合格的只有孔丘的十翼，其它的水平不够。孔丘使得《易经》系统化，条理化，给了《易经》以理论支撑，使得《易经》的本来面目展现在众人面前。
对《易经》最大的曲解就是认为《易经》的那套对世界的诠释与现代科学完全不同，辨证法，唯物论，这是《易经》的两大基础，你给我说这与现代科学有什么不同？要讨论要深入到《易经》具体的每一卦，每一爻，不要泛泛而谈，你就会觉得，嗬，说得还真他妈在理，真他妈科学，牛！
看易经对人有什么好处
可以很好的指导你如何去经商，如何去从事经济贸易，正确处理好你的得与失，使你在商场上做到纵横驰骋，游刃有余。
《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华民族五千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文化。《易经》的本质是一本博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然法则与和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的世界观和方法论。
《易经》究竟有什么用
《易经》是古代一部昀古老而深邃的经典之一。西汉时期的学者京房将《易经》作了考证注释，写成《京氏易传》一书。这样《京氏易传》与《易经》本经便一同成为了历代太学生和学者们学习的经典。
这个就是算命的东西，没有什么用的《易经》，对中国的道教，中医，文学，数术，哲学，民俗文化等产生了重要的影响，是儒家中庸之道，仁义礼智信，三纲五常等思想的重要来源。也有人说“易经是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧”。
易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识土地，阴阳相辅相成，辩证统一的科学奥秘，充分把握天时地利人和之际遇。在比较好的环境中实现人生的最大价值，当代人学易经，悟易经，用易经，对自己的生活，工作有重要意义。
望采纳，打字困难综合症~易经》，对中国的道教，中医，文学，数术，哲学，民俗文化等产生了重要的影响，领悟学堂有阐述