妈祖六十甲子灵签总解第三十三,妈祖灵签三十五签解签
路途正遇罗网间,用尽心机总未安.作福问神难得过,恰似行船上高滩解释关于...
婚姻中爱情如网，你深陷其中并用尽心机让情感更加稳固，向别人求助难以渡过难关，只能自己体悟努力
妈祖灵签妈祖解签一到一百
一佰签．上签 故事童人关求名
求名求利两相宜，守株待兔未为迟；
片帆若得时更便，到底还他满载归。
将为刻木巧为奸是什么意思
古本天后灵签,亦称妈祖灵签。
妈祖灵签共计100签，妈祖灵签解签注解流行于闽南、地区，部分用词属当地方言读法及俗语，签语浅白，决疑应验如神。
第八签．下签 故事丁阑刻木事亲
两家无事起争端，教讼教和且未闲；
假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。
解曰 口舌交争 家宅不宁 求财不遂 婚姻不成、讼莫与、勿两舌、其妻破坏刻木(防小人)。
最后一句应该这样理解：变拙为巧的方法就是及时行孝，防备小人。
《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此为《二十四孝》中的第十二则故事。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
后人有诗云：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
欲去长江水茫茫,行舟把定未遭风,只为用心再做福,看看鱼水得相逢此签何...
这大约是六十甲子妈祖灵第三十三签，属木利春宜东方。全文是：欲去长江水阔茫、行舟把定未遭风、户内用心再作福、看看鱼水得相逢。
从婚姻角度看此签多吉然而艰难，家运亦当门庭兴旺。当然，信不信在个人了。
释义：远离家乡，须经茫茫无际的长江水，扬起帆来却无风助行。还是安守家里用心经营，也许后福不错，会遇到如鱼得水的好机会。求得此签暗示求签者目前福报有限，问事求谋无望，不利缘份，要行善累德，否则无风助行。目前一动不如一静。尤其出外旅行阻碍多，不易达到目的。凡事宜采退守策略，谨言慎行，以获安泰。婚姻成功不易，如无爱情，当早日另找对象。
总体看，以静制动是您的原则；多行善事是您的心格；从容自信是您的大略。此生必有后福！
另有一签和您有些关系，录下来供参考，恕不解释：
第四十九签、壬子 属木利春 宜东方。佛印稍婆答歌诗，苏小妹答佛印：“言语虽多不可从，风云静处未行龙；暗中终得明消息，君尔何须问重重。”
观音灵签,第36签,是什么意思,求的姻缘
意思是你现在感受到的不如意都是因为你即将脱胎换骨,从厄运中走出来,前景看好,别担心啦,但是还是要多行善,可以累积福报,一定会有神来僻佑你签很好啊先恭喜你啦
观音灵签36如何解释,没工作
三十六签 中签 古人:湘子遇宾 诗曰:眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游 宫位:申宫 解曰:脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉 古人典故:韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人，幼而落拓，不读书，好饮酒，后被吕洞宾引渡，同入山修道，成为八仙之一。又传说，韩湘子是大文学家韩愈(文公)的侄五，韩愈不信佛道，湘子时而点化他，要他悟道。后引渡文公仙去。家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉求事业的话便是大吉大利，韩湘子被度化成仙，代表了事业成就