太极法看八字实例,太极阴阳法八字实战

太极拳十大要领、八法是什么?

是杨澄甫先生口述的太极拳十要领？
1 虚灵顶劲 顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血 不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。
2 含胸拔背 含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸 际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背， 能拔背则能力由脊发，所向无敌也。
3 松腰 腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固；虚实变化皆由腰 转动，故曰：“命意源头在腰际”，由不得力必于腰腿求之也。
4 分虚实 太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左 腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动 轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。
5 沉肩坠肘 沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而 上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松垂之意，肘若悬起，则肩不能沉， 放人不远，近于外家之断劲矣。
6 用意不用力 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳全身松开，不便有 分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后能轻灵变化，圆转自 如。或疑不用力何以能长力？盖人身之有经络，如地之有沟壑，沟壑不塞 而本行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵 一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注， 日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，即太极拳论 中所云:“极柔软，然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹 铁，分量极沉；练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见 其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。
7 上下相随 上下相随者，即太极拳论中所云:其根在脚，发于腿，主宰于腰， 形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也。手动、腰动、足动，眼神亦 随之动，如是方可谓之上币相随。有一不动，即散乱也。
8 内外相合 太极拳所练在神，故云：“神为主帅，身为驱使”。精神能提得 起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合;所谓开者，不但手足开，心意亦 与之俱开，所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合，能内外合为一气， 则浑然无间矣。
9 相连不断 外家拳术，其劲乃后天之拙劲，故有起有止，有线有断，旧力巳 尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵 不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又日 “运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
10 动中求静 外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。 太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长，气沉丹 田，自无血脉愤张之弊。学者细心休会，庶可得其意焉。
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看八字,详细的追加80

这些是电脑程序。自己排出来的。已经错误了。再分析就是错上加错。。
不要指望那个免费算命程序。 唉～ 这个反而会加深对自己的不利！～
算命的结果将会影响你一生。岂能靠免费算的结果呢

八字中,“命带太极”什么意思?

专业都没法一一解释。
你出生在 八月一日 ，八月一日又刚好是 建军节
所以说 你命带军人气质。
全称为“太极贵人”
带太极的人 喜欢 算命类都东西 风水 气功等。

看八字步骤及方法

一、静态八字的分析方法：
所谓的静态八字。是指在分析原命八字时的状态。
1：看日元的旺弱，从而定出八字的格局。[在这一步骤里要看八字的空亡]找准命局的用神和忌神。
2：看命局中用神和忌神的旺弱。[在这一步骤里，抛开八字的空亡重新进行分析用神忌神的旺弱。]。
3：看用神忌神旺弱的同时，在看命局的组合，定出用神忌神受生扶或受克制的程度。以太极点论左右干支对太极点的作用关系，定太极点的旺弱。[在这一步骤也抛开八字的空亡不看。]
二、八字的动态分析及行运的吉凶应期：
八字的用神和忌神确定以后，经过分析定出用神和忌神的旺弱。
1：用神在什么情况下应吉：
命局中用神旺或用神弱，遇大运流年生助时；
命局中用神旺而有制，遇大运流年制住克用神的五行时。
2：用神在什么情况下应凶：
命局中的用神弱，遇大运流年克制用神时凶。
命局中的用神旺，遇大运流年克制用神时不顺。
3忌神在什么情况下应吉：
命局中的忌神弱，遇大运流年克制时应吉。
命局中的忌神旺，遇大运流年克制时顺心。
4：忌神在什么情况下应凶。
命局中的忌神旺，遇大运流年生扶时大凶。
命局中的忌神弱。遇大运流年生扶时不顺。
总之：
【行用神时得用神】这个用神一定要旺而无制遇生扶时方为吉。当用神弱，行这个用神运以不吉论，再遇大运流年克制为大凶。
【行忌神时得忌神】这个忌神喜弱不喜旺。忌神喜行弱地和有大运流年克制时为吉。如果忌神行旺地而又无大运流年克制时，应凶。
【关键要看用神忌神的旺弱，及它们在八字中受生扶或受克制的情况。再看大运流年是克制或生扶用神忌神，以定出吉凶】
5, 八字偏重于七杀、伤官、偏印、劫财的人，脾气不好，不讲章法规矩行事，具有创新意识，开放。
又各有区别：
七杀主心狠手黑、报复心和破坏欲望强；
伤官主感情用事，性情不稳定，自高自大，好跨大事实，叛逆；
偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖；
劫财主直爽、讲哥们义气，易头脑发热，喜欢猛冲猛打，占有欲望强。
6, 八字中偏重于正官、正印、食神、比肩的人，脾气温和，喜欢按照章法规矩行事，缺乏创新意识，传统保守。
又各有区别：
正官主行事讲究章法规矩，正派等；
正印主善良、耐心、自我约束力强等；
食神主有福气、温和宽厚等；
比肩主善于与人为友，共同发展

八字太极论命步骤

阴阳气存在的三种方式】
（一）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身
1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。
火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介秘书、内务，起到中间人的作用。

结缘师傅：a111222189
2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。
金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。
命例1 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌
反馈：老板命。
分析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，如果不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，然后看地命格局，而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的而天道阴阳气的旺衰是看能量的，力量和能量，天壤之别，怎么能相提并论？
天命用阴阳分析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有多少个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。
从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不能在部门上班。如果月柱是己未，还能在机关、事业单位上班。

八字的正确看法

如何正确看待八字预测术
周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。
八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。
八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。
八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。
八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。
八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！
有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。
“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。
八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。
八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。现在有的人为了解决六爻时效短的问题，人为的把六爻安上了“大运”，我承认他的创新精神很可嘉，但我说：你把六爻安上“大运”，那就不是六爻了！失去了六爻的初衷。你把蛇画上脚，它就不是蛇了。从五行来源的角度分析六爻，六爻只能测十二年之内。八字有八字解决不了的问题，例如：从八字断兄弟姐妹数量，断本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否离异等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每个时辰在中国就有好几千人出生，他们的八字是相同的，但他们的命运却天壤之别，我经过多年的研究，对“四同”的八字有了较深刻领悟，基本解决了双胞胎八字的测法。
我们研究八字预测术，是要寻找普遍作用规律，当你发现一条断语的时候，首先要考虑它的普遍性，这个断语放到九个八字里都适合，但当你放到第十个八字里不准了，那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。
我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字，八字是我们传统社会文化的一部分，希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》