八字中的六亲宫位,八字六亲宫位直断法
八字到底谁来定六亲
八字看六亲，是从十神和宫位来看的。
从宫位看，例如:年柱代表祖上，祖父辈或者父母辈，月柱代表父母辈或者兄弟姐妹，日柱代表自己和配偶，时柱主要代表子女方面，这是从宫位看六亲大的原则。
再一个就是看六亲星，例如:父亲是偏财星，母亲是正印星，兄弟姐妹是比劫，子女是官杀星等等，结合六亲星和宫位一起来看六亲的情况。
以上就是推算六亲的大概思路，希望可以帮到你。
如何从八字中分析出您与六亲关系之间的好坏
首先必须从八字中找出代表六亲有关的十星去分析。（1）祖父：偏印星；（2）祖母：食神星、伤官星；（3）母亲：正印星（四柱中若无正印星，则以偏星来看，若正偏印皆有，则正正看，偏印辅看）；（4）父亲：偏财星（四柱中若无偏财星，则以正财星来看，若偏正财皆有，则偏财正看，正财辅看）；（5）兄弟（姐妹）：比肩及劫财星。通常劫财星表示关系较亲密的兄弟，比肩星表示关系较不亲密的兄弟（或同性为比肩，异性为劫财）；（6）妻子：正财星（四柱中若无正财星，则以偏财星来看，若正偏财皆有，则正财正看偏财辅看）；（7）丈夫：正官星（四柱中若无正官星，则以七杀星来看，若正官七杀星皆有，则正官正看，七杀辅看）；（8）男性的子女：正官或七杀星（通常女儿为七杀星，男儿为正官星）；（9）女性的子女：食神星或伤官星（通常女儿为食神星，男儿为伤官星）。与六亲有关的宫位。（1） 父母宫—年柱、月柱；（2） 兄弟宫—月柱；（3） 妻宫—日支；（4） 夫宫—月支、日支；（5） 子女宫—时柱。与六亲有关的大运（1） 父母—看幼运；（2） 夫妻、兄弟—看中运；（3） 子女—看老运。 分析六亲缘分要紧紧抓住三方面的因素。 代表六亲的十星与日干的关系（1）十星的强度，显示对应的六亲自身的生存能力。 分析方法是从月令上看十星的强弱，再看周围的生克关系，判断它的自身生存率、地位高低、以及对日主的影响力。 （2）十星与日主的距离，亲密度（合、克、刑、冲）显示六亲对日主的感情，以及一块生活的缘分。分析方法是先看这代表星与日主的相互距离（以日支为最近，天干则看与日干相合的月干、时干、为最近。以年干、时支为远）。再看代表星与日干的冲、克、刑、合关系。（3）十星是日主的喜忌，显示对日主的实质性帮助能力。 分析方法是，先要把四柱的用神、喜神、闲神、忌神、凶神分出来，然后将代表星纳入，即能看出对应的六亲对日主的实质性帮助能力（注意，要结合大运、流年以动态分析）。 代表宫位与日干的关系 具体分析程序依据十星与日干的关系，要注意三点：①宫位显示代表星自身的位置。②宫位与日干的刑、冲、克、合，显示与日主的相处关系变化。③六亲游走论（星宫对应关系），显示与日主的相离相聚的变化关系。 星与宫共参评，决定六亲缘分的变化关系。 （一）分析十星与宫位可知此六亲的自身条件，对日主的影响力。 （二）分析其中的喜忌，可知此六亲对日主的帮助力。 （三）分析亲密度，星宫游走度，可知此六亲与日主的聚合分离关系。
什么是紫微六亲宫
紫微斗数命宫和六亲宫可用以彰显命主及其六亲的个性
八字中六亲的判定方法各家不同,在实际中要怎么选用?
现代人所谓的六亲，就是父、母、兄、弟、妻、子等亲属的泛称，也包括亲戚朋友等社会关系中的人。在八字命理中，六亲的确定方法一直以来都有争议，就连命理学经典的四本书《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》以及《滴天髓阐微》中的说法都不统一，有些甚至差别很大。
我们先来看下印星。印星为母，这是共识，但是正印偏印那个为母，各家说法又有不同。有些人认为不管男女阴阳，正印就是母亲，比如《渊海子平》。有些人认为日主不管阴阳，都以阳干的正印为母亲，比如《三命通会》定阳干之母为正印，阴干之母为“偏印”。另外，《滴天髓》中以“印”为母“财”为父，不分偏正，但任铁樵在《滴天髓阐微》却推翻原著，认为印为父母，不分偏正，即正印偏印都是父母。我猜测《滴天髓》的说法来源于纳音定六亲的方法，因为《五行精纪》中说：“土命，以火为母”，比如年柱纳音为土，则其他三柱中有纳音为火的就是母亲（有人说其他干支有火即是母亲），所以“禄命法”定六亲是只看五行属性的。除了这些书中的说法，目前在网上还有人把正印定为生母，偏印定为继母的。所以六亲中的母亲是谁都没有定论，更不要说其他的六亲了。肯定有人会反驳我这种“六亲没有定论”的说法，但是综合各家各派，谁都有理，比如《渊海子平》以正印为母，自然是没有问题的，任铁樵认为儿子不能克父亲，所以把正偏印定为父母，也是伦理纲常，又岂能说谁才是定论呢？
八字中父亲的找法也有很多说法。一种说法是，因为父亲是母亲的配偶，所以是合正印的天干就是父亲，也就是偏财。比如说日主为“甲”，则正印癸水为母亲，戊癸合，所以戊就是父亲，戊为甲的“偏财”。这种说法见于《渊海子平》和《三命通会》，从伦理上说，财克印，所以父亲是克母亲的，但是这样一来父亲就受儿子克制，所以任铁樵才说这样不合人伦所以定印为父母，所以《滴天髓阐微》中将印星定为父母，将父母都定为“生我者”（与六爻中定六亲的方法类似）。还有一种说法，就是在《五行精纪》中的纳音取六亲，比如木命人，取土为父，因为土克水，就是父克母。
父母的定法都如此繁杂，儿女的定法就更是说法不一。现在很多人不分男女八字，都以食神伤官为子女，但是古代人不是这样定的。《渊海子平》中认为男人的七杀为儿子，正官为女儿；女命则以食神为儿子，伤官为女儿来定。《三命通会》则认为阳男七杀阴男正官为儿子，反之为女儿；女命则以食神伤官定女儿和儿子。古人为什么把男命的儿女定为官杀？因为儿女是妻子生的，妻子为财，财生官杀。所以男人八字的六亲是以两个女人为中心展开，前辈人以母亲为中心，有父亲、祖辈；后辈人以妻子为中心展开，有儿女等。而女命八字则相对简单，我生为子女，生我为父母，克我为官杀，我克为财。
八字六亲各家说法不一，那么以那个为标准呢？目前大部分人是以《三命通会》的定法，分阳男、阳女、阴男、阴女来定六亲，网上流传的“六亲表”也是由此而来，也有些人是用其他的定法，至于说要采用那种方法，各人还要按照自己的经验来判断。有些女网友问我一个问题：“人家说印多了克子，这是真的吗？”我对这种说法是否定的，因为在古代，女人是不能上学的，但是现在女性都可以上大学了，自然印星就是文凭，何来印多克子，学历高了反倒不好吗？所以不足为凭。
我看八字，一般不以上面的这些说法来看夫妻之外的六亲，而是以祖宗宫、父母拱、夫妻宫和子女宫来判断，根据我的经验，这个方法相对比较准确。最后要说明的是，在这么多定六亲的方法中，男人的妻子为财、女人的丈夫为官杀是定论，几乎所有人都对其不存在异议，是可以在实际中直接使用的。
文|西风独醉探讨八字命理，弘扬传统文化
研究风水八字的都知道六亲,你知道是哪六亲吗
十神六亲
《男命》
★伤官：祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。
★食神：岳母（正财之正印）。孙（乃我子之儿子，即七杀之七杀）。
★正财：妻。
★偏财：父亲。
★正官：女。
★七杀：子。外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。
★正印：母亲。岳父（乃我妻之父亲，即正财之偏财）。
★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。
★劫财：媳（乃我子之妻，即七杀之正财）。
阳命★比肩：兄、姊。
阳命★劫财：弟、妹。
阴命★比肩：弟、妹。
阴命★劫财：兄、姊。
《女命》
★伤官：女。祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。
★食神：子。
★正财：孙女（乃我子之女儿，即食神之伤官）。
★偏财：父亲。婆婆（乃我夫之母亲，即正官之正印）。孙（乃我子之儿子，即食神之食神）。
★正官：夫。媳（乃我子之妻，即食神之正财）。
★七杀：外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。
★正印：母亲。
★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。婿（乃我女之夫，即伤官之正官）。
★劫财：公公（乃我夫之父亲，即正官之偏财）。
阳命★比肩：兄、姊。
阳命★劫财：弟、妹。
阴命★比肩：弟、妹。
阴命★劫财：兄、姊。
《六 亲 总 论》
★论命当以日为己身，搜用八字干支五行循理，为内外生克取舍之源。
★取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。〔看命入式〕
★取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。〔看命入式〕
★日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕
★时为花实，为子息，方知嗣续之所归。〔看命入式〕
★六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
★年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。〔六亲总篇〕
★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕
★日为己身。〔详解定真论〕
★日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕
★六亲受克何如？印绶见财，克母及祖母也；见比劫阳刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；枭印伤孙，克祖母也。〔六亲总篇〕
六亲捷要歌★分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲；正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。
《论父》
★偏财是父，乃印绶之官星也。〔论父〕
★财帛旺多，逢脱气排运，父还有寿。〔金玉赋〕
★财源被劫，父命先倾。〔碧渊赋〕
★偏财居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。〔论父〕
★偏财临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。〔论父〕
★偏财逢败，父主风流；子曜若临，破家荡产。〔幽微赋〕
★偏官归禄，父必峥嵘。〔幽微赋〕
★兄弟身旺，父命有亏。〔金玉赋〕
★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救，庶无大害。〔论父〕
★比肩旺偏财衰，亦主有疾少靠。〔论父〕
《论 母》
★正印者，乃生我之身也。〔论母〕
★财帛旺多，母年早克；若见官鬼出见，母反长年。〔金玉赋〕
★印绶逢生，母当贤贵。〔幽微赋〕
★印绶被伤，母年早丧。〔碧渊赋〕
★印绶临长生，主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕
★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕
《论 兄 弟 姊 妹》
★比肩者，兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕
★干同以为兄弟。〔详解定真论〕
★见七杀则克兄，见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕
★比肩逢禄，兄弟名高。〔幽微赋〕
《论 子 息》
★时支女兮干儿。〔络绎赋〕
★时为子息，临死绝之乡，言子少之断。〔详解定真论〕
★刑害嗣宫，男女罕得。〔金玉赋〕
★前杀克後，子息必亏。〔络绎赋〕
★男命，七杀者子也。〔论子息〕
★男命，时带伤官，子息无传。〔论伤官〕
★男命，时上伤官及空亡，难为子息。〔论子息〕
★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。〔心镜歌〕
★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。〔金玉赋〕
★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。〔论子息〕
★男命，伤官太盛，子亦难留。〔幽微赋〕
★男命，伤官须损子。〔碧渊赋〕
★男命，伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕
★男命，伤官用财，死宫有子。〔四言独步〕
★男命，伤官无财，子宫有死。〔四言独步〕
★男命，正官旺而女多男少。〔幽微赋〕
★男命，官逢死气之方，子招难得。〔幽微赋〕
★男命，官杀得地而禀中和者，言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。〔论子息〕
★男命，柱有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。〔论子息〕
★男命，八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。〔论子息〕
★男命，七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕
★男命，身杀两停而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减。〔论子息〕
★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。〔论子息〕
★女命，干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕
★女命，食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。〔幽微赋〕
★女命，满盤多是印，损子必须定。〔女命总断歌〕
★女命，生气印绶，难为子息。〔论妇人总诀〕
★女命，印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕
★女命，印绶多而老无子。〔幽微赋〕
★女命，遇枭神而丧子息，福薄无後而孤。〔五行元理消息赋〕
什么叫八字中的六亲?
六亲：
当今“六亲”泛指亲属。其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一据《左传》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。