普陀山转运拜哪个菩萨,星座屋天蝎座优缺点
求助:去普陀山拜观音菩萨该到哪个?
普济寺和法雨寺都可以
普济寺
由短姑道码头登岸，北行不远就是普济寺。普济寺又称前寺，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，始建于北宋。普济寺规模宏大，建筑雄伟，有殿宇九座，其中大圆通殿是寺之正殿，殿正中塑观音像，高约九米，两边塑观音32应身像，展现观音在十方世界以不同身份出现各种形象。莲花池东面的“多宝塔”是普陀山现有最古老的建筑（建于元代元统年间)。多宝塔与“普陀鹅耳枥”号“杨枝观音碑”合称普陀三宝。
法雨寺
又称后寺，在岛的中部，建于明万历年间。寺东有天灯台，为普陀最高处，登塔以望，海天茫茫，极目千里。寺内建筑倚山就势而建，共有六重殿堂，其中大圆通殿(又明九龙殿)系从南京明故宫拆下来，金碧辉煌，为建筑艺术之佳品。殿内正中供有毗卢观音像，像后供千手观音，系用香樟木雕刻成。
其实拜佛这个东西
心诚则灵吧
随便你在哪拜
普陀山求家人平安的是哪个菩萨
普陀山是观世音菩萨的道场，主要拜观世音菩萨，有三大寺，还有新建的宝陀讲寺，当然这些里供奉的其他大菩萨也可拜的，佛菩萨慈悲都可求，可以为家人捐些钱，关键在心诚。。人生还是需要些智慧的，佛法学习，百度下以下优酷土豆、视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟）阿弥陀佛
普陀山供的是哪位菩萨
普陀山是观音菩萨的道场。
普陀山主要供奉观世音菩萨。和五台山（文殊菩萨），峨眉山（普贤菩萨）和九华山（地藏王菩萨）并列为中华四大佛教名山。
但这并不意味着普陀山排斥其他的佛菩萨，普陀山同时还供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等佛菩萨像。
另外，烧香供奉，烧香供奉，其实香也是很重要的，讲究的话，你可以考虑在无相铜炉网站一对一专门预订几盒适合你的香品和饰品，个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究，就算了，路边随便买点化学香。无相铜炉的物品虽然不好订，但是真的非常不错。
不管供奉了什么，其实你心诚最重要！
去普陀山拜佛先拜哪尊佛
阿弥陀佛！
普陀山既然是观音菩萨道场，当然是先拜观世音菩萨。
其实佛教诸佛本无大小高低之分，你先拜那尊都可以，因为诸佛共一法身。先拜观音只是世间法罢了。
望采纳，谢谢！
我很穷想过好日子磕大头会让我转运吗?
能，肯定能。不过量得大，量变质就变，还有，就是信心，磕大头能改变身体，改变心理，甚至能成佛。屈屈点财富就是小意思了。先磕10万个试试吧。没磕过的没有发言的权利，磕过后你会有一种脱胎换骨的感觉。如果一天能磕一千个，一百天也就完事了。真想改变命运的话，不拿出点东西来恐怕不行吧。现在就开始吧，任何事情都没有这件事重要。一百天后你不改变，我下地狱。
去寺院求保佑,运气真的能变好吗
阿弥陀佛
去寺院恭敬诚心的礼拜佛菩萨，供养三宝，提醒自己要止恶行善，依教奉行，老实念佛，真能做到并坚持，命运自然变好
净空---佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。
净空---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
净空---佛菩萨保佑，是教你修因。你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？
有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？
现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。
假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。
我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处!
想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。