不怕人,问你它想人象神
被称作“”的黄鼠狼有多厉害?为何很多人都不敢招惹它?
随着新时代的进步，如今的我们都更加崇尚科学了，以至于很少有人盲目地相信封建。但不可否认，还是有一些年长者，尤其是一直生活在农村的爷爷奶奶辈儿的群体，他们对此还是有些崇敬的。记得每逢过年过节，有些老人家总会在家里上香摆祭品，他们所祭拜的也并不是什么观世音如来佛，而是所谓的“”。据他们说，小孩子要是生了一点小病，只要去隔壁请“”来瞧瞧也就好了，而要是有人私下随意议论“”，也会被他们呵斥，说是要是被“”听见了，可没好果子吃。那不禁有人问了，“”究竟是何方神圣啊，为什么大家都闻之色变啊？
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“”其实就是黄鼬，也就是黄鼠狼，是一种哺乳动物，平常主要生活在平原、河谷以及城村交界处，习惯于昼伏夜出，所以我们平常也很少能见到。不过，当它们遇到天敌或者是其他危险时，它们便会马上做出一系列动作来保护自己，甚至袭击他人。袭击者要是被击中其他部位倒也没什么，要是不幸被击中面部，就会马上中毒，轻微者只是头晕目眩，严重者可能会呕吐不止，产生幻觉，甚至直接晕厥。那么有人说了，不就是一种普通的哺乳动物吗，为什么对它们如此敬畏？原来，黄鼠狼自古在我国就有多方数不胜数的奇幻传说，特别是在我国东北地区。
其中最广泛的一种说法就是“附身说”。传说中，“”可以操控他人的肢体与心智，被操纵者会做出一些怪异的举止，还会说一些支支吾吾根本听不懂的“仙语”，要是正常人去和他讲话，他可能会呵斥你，说一些威胁的话，比如“小心本大仙半夜来取你性命”。这种说法也不是完全没有道理，但是现代医学告诉我们，第一批被附体的人可能是被黄鼠狼的屁击中面部所以产生了幻觉，没人出事也就罢了，像这种事情发生了一件，那么一传十，十传百，也就越传越离谱了。
当然了，也可能会有一些患有精神分裂之类的精神病患者，在医学水平相当落后的古代，这种无法解释的现象也就被称为了“附体”。
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第二个说法是“复仇说”。相传，在广西岭南地区有一个恶霸，他不仅欺辱乡里，还甚至打骂自己的父母，迫于他的，大家都是敢怒不敢言。有一天半夜起来上厕所，他看见一只黄鼠狼在他家的鸡圈转悠，可能想偷吃他家的鸡。他二话不说，趁着月光拿起弹弓就把黄鼠狼打死了，最后还把黄鼠狼给烤了。第二天天亮以后，院子里只剩下一个火堆和吃剩一半的黄鼠狼，这个乡村恶霸却消失得无影无踪，看到院子里不计其数的黄鼠狼脚印，大家纷纷认为是黄鼠狼来复仇了。由此这个故事也就慢慢传开了，此后再也没有敢冲撞黄鼠狼，要是不小心招惹了它们，还要焚香摆案给黄鼠狼道歉。
其实，黄鼠狼之所以会出现在家中，要么是因为家里养了鸡鸭这种禽类，要么就是家里有很多老鼠。黄鼠狼是肉食动物，从某种意义上来说，它其实也是一种益兽，它一次性可以捕七八只老鼠，大大减少了人们因为老鼠而造成的损失。在这个“复仇说”中，或许也存在这个恶霸遭人嫉恨，所以有人想要除掉他，最后以黄鼠狼作为借口掩人耳目的说法。
黄鼠狼是非常聪明，也非常团结，要是家族中有人受伤害，那么它们会全体出动去搞破坏，听着就有点吓人。不过，虽然黄鼠狼会偷鸡，但其实它们一般都去捕老鼠的。随着人们大量的捕捉黄鼠狼，现在留存的黄鼠狼越来越少了，所以黄鼠狼被列为容易灭绝动物，现在贩卖和捕杀黄鼠狼是一种违法行为。
结语
人人都敬畏黄鼠狼，不敢招惹它们，其实也是一种好事。研究表明，一只黄鼠狼一年可以吃掉将近一千只老鼠，这不仅减少了人们因为老鼠带来的损失，收成还越来越多了。这让我们不禁回想起欧洲当年因为老鼠一次性带走2500万人的事情，所以说，我们还是要好好庆幸我们“善待”黄鼠狼的习俗。
为什么黄鼠狼不怕人,还敢站起来和你对视?
不是不怕，是自卫
为什么说黄鼠狼有灵性,叫“?
黄仙就是民间的黄鼠狼，又称黄皮子，这种动物很擅长从农户偷鸡，但自身又极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同反正很多人都相信它是有灵性的，并都称它为，是人们供奉的五仙之一
被尊称为“”的黄鼠狼,究竟有多牛?为何很少有人敢惹它?
相信大家都听说过一句谚语——“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。”这句谚语表明，黄鼠狼这种动物不仅喜欢抓鸡吃，并且，在古代百姓的眼中，黄鼠狼狡诈，心思坏，不是一种受人欢迎的动物。
然而，民间流传的“”，最初正是指黄鼠狼这一动物，并且，“”为不少老人信奉，他们专门为“”摆上供品，点燃香火祭拜，虔诚祈祷其能保佑家人平安健康……当然，科学告诉我们，世界上并不存在什么“”，通过祭拜神灵保佑一方平安也毫无科学性可言。其实，“”之所以能得到人们的“认可”，很大程度上是因为其身上发生着数不胜数的奇幻传说，正因为如此，大多数人也不会随便招惹黄鼠狼。
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黄鼠狼又名黄鼬，是一种哺乳纲、鼬科的小型食肉动物。黄鼬头骨为狭长型，顶部较平。它体型并不庞大，与猫十分相似，同时，黄鼬行动敏捷，这和猫也十分相似。黄鼬主要栖息于平原、沼泽、河谷、村庄等地带，夜间出行较为频繁。它们以小型哺乳动物为食，例如老鼠。与大多数鼬科类的动物一样，黄鼬有着强大的臭腺，可以排出臭气。以黄鼬的皮毛用来制作的画笔，想必大多数人都十分熟悉，它被称之为“狼毫”。黄鼠狼具有十分重要的经济价值，这主要得益于它们擅长捕捉老鼠，黄鼠狼一年能够捕捉1000多只老鼠，在维持农田生态系统平衡方面起到了重要作用。
为何说人们不敢轻易惹黄鼬呢？其实，这与黄鼬的生活习性息息相关。黄鼬的脾气十分古怪，讲究“睚眦必报”，它生性狡猾，倘若有人惹到它，它便会记仇，对人“死缠烂打”。传说广西岭南村子上有一个恶霸，常年欺压百姓。有一天晚上，恶霸抓住了一只黄鼠狼，扒了皮就烤来吃。没想到第二天，这个恶霸便失去了踪影，在他门口留下了半只未吃完的黄鼠狼和纵横交错、数之不尽的黄鼠狼脚印……仿佛这里经历过一场乱斗，可想而知，这是黄鼠狼群前来找恶霸报复了，恶霸不见了踪影，想必也是凶多吉少！正因为如此，每当见到黄鼠狼拦路当行，村民们皆一一避让，在家中烧好香火，保佑“”不要找自己的麻烦……这件恐怖的事情一传十、十传百，最终大家都知道了，黄鼠狼不好惹，惹火了也是不好办的！
那么，黄鼠狼的“报复”行为真的存在吗？根据生物学家的解答我们可以了解，这是存在的！黄鼠狼十分有“灵性”，其实不光黄鼠狼，譬如蜜蜂、老鼠，在这些生物种群中存在严格的等级制度。倘若有人把鼠王或者是蜂后关进了自家的笼子里，没准他的家也会遭到“攻陷”！
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黄鼬除了具有报复心理，它们的臭腺释放的气体也让人十分头疼。传说黄鼠狼的臭气可以催眠人，从而导致人遭到重病缠身，因此，古人把黄鼠狼当作一种“妖兽”，对它是又怕又恨，当然，这些仅仅只是传说罢了。人们之所以讨厌黄鼠狼，更多地是因为黄鼠狼经常“偷鸡摸狗”，如土匪强盗般一溜烟便叼走了自家的家禽。在民间还流传在一种看似与之相矛盾的说法——黄鼠狼来到家中，切记不可将其赶走。北方地区流传着一种，认为黄鼠狼进家门是给人带来好运气的，因此不可驱逐。当然，这也是毫无根据可言，如果某天家中突然闯入这样一位“不速之客”，果断将其赶走才是正确的做法，因为黄鼠狼极有可能想在你家的某个角落做窝。
黄鼬目前被列入世界自然保护联盟2008年濒危物种红色名录，捕杀野生黄鼠狼已然是违法行为，因此，黄鼠狼就更不能惹了。
雕像
结语
黄鼬只不过是大自然的一种再平常不过的生物，它也应该得到公正的待遇。将黄鼬“神化”的行为虽无关痛痒，但我们始终应该相信科学，不能被民间传说与所迷惑。同时，我们应该秉着“一视同仁”的态度，保护好当下的各种物种！
谁知道的故事?
黄初平（328
——？），又名皇初平，俗称，自号“赤松子”，列仙班玉帝勒诏，姓崇、名垒，号司天。据《
赤松山志》记载：其兄初起乃长子，是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为次子，是为“小皇君”。
关于来历现今有四种说法：金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载：东晋皇初平，丹溪人（今浙江省兰溪县黄湓村，属金华市管辖）。牧羊遇道士，将至金华山石室中，兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见，“后还乡，其族尽亡，乃去。初平别号赤松子云。”
传说是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的祠——赤松观祖庙（现在在恢复建设当中）。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于的记载也印证了此种说法。但是无论哪种说法，我们基本可以判定黄初平是先成仙于民间，然后才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其的工具，而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则依照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。
黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并非名门望族，而是出生在一个日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引人金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，超然物外，绝弃世尘，精研丹法，积公德累善行，时觉四十年，黄初平已得道成仙。后云游各地，做了许多警恶除奸，普济劝善的好事，深得民心，被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。
关于的事迹传说很多，其中以其“叱石成羊”流传最广。传说讲述：黄初平年15，家使牧羊，路遇道士，见其性善，便将他带至金华山石室中。其兄初起，寻找初平多年，未获音信。一日，在市中见一道士，和颜悦色，即向前问卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十余年，不知是死是活，请道长告之。”道士日：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，定是你的弟弟无疑。”初起听后非常高兴！即随道士去风初平，果然相遇，悲喜店毕，问羊何在，答云，“在山东”。兄往视，但见白石，不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后，又惊又奇，非常钦佩日：“弟今得道成仙，兄能学否？”初平答日：“只要诚心善学，便可得道矣！”初起即弃妻室，留住在金华山石室中，随初平学道，服松脂、茯苓，不久亦修练成仙，行走于日中，看不见影子，有返老还童之色。至百岁，兄弟俩回归家乡，村貌全非，亲族不识，只得返回山中，初平改字为“赤松子”，初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”，传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
灵签第五十八签,求自身,是男人求的,灵签第四十九签,求自身...
俗话说，“风水先生，呃你十年八年”，占卜问挂，呃神骗鬼，滚红滚绿，阴奉阳违，没有实际意义。不要相信那些，没有科学根据的。
太阳从东方升起，一年四季，春夏秋冬，这是自然规律。种瓜得瓜，种豆得豆，阳光水份，灌土施肥，悉心栽培，一分耕云，一分收获，这是理应所得。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。唐僧要取西经，也得孙悟空的开路。人活在世上，很需要别人的扶持和帮助，才能有所成就，才能活着。
活在宇宙中，在地球上生存，没有人能改变你，只有自己能改变自己，用你的聪明智慧，祝福妹妹用辛勤的汗水，创造美好的人生，换取美好的将来！人往高处走，水往低处流。学无境，路无止，人生无边……只要往前多走一步，生活就会大不一样，每走一步，前面就少了一步，美好的生活就靠近一步，人生的旅途就是象奥运传圣火，一个接一个，一站接一站。
脚踏实地、实事求是才是正路。
只有平庸的人才会选择平淡的生活。人就应该自强不息，没有压力就没有动力！人就要有压力:
压力能考验一个人耐力的极限，
压力能激励一个人奋发图强的意志，
压力能改变一个人一生的命运。
你喜欢做要爱那行，行行出状元，广州话有句谚语：“骑年搵马”嘛，就算是：“骑年搵牛”也有人在。你的想法是正确的，坐言起行，给自己重新找个目标去奋斗吧，坐在这里去想不会改变任何东西的，自己不能成为自己的救世主，就会成为自己的掘墓人。这个社会不是大鱼吃小鱼，而是快的吃慢的。逆水行舟，不进则退。
爱一个人就要爱他或她的缺点，优点，爱他所有的一切，也要学会包容对方，理解对方；伸出双手 去拥有对方，更应该是在拥有对方的同时，与对方共同耕耘家庭与事业，共同分享欢乐与成功，共同承担困难与不幸，共渡风雨的人，只能是一个。这样，双方的爱情才会长久。人类的婚姻就是在宽容、理解和共同承担的过程中才得以一个圆满的结局。
朋友，努力！加油！祝福你有一个美好的人生！快乐的人生！