精准断八字秘,八字算命速断秘诀

怎么用八字准确快速断人一生祸福

八字即人的出生年、月、日、时，配合天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）而形成的一种符号体系也叫四柱。是用来推演人从出生到死亡整个生命运动过程中所表现出吉、凶、祸、福的一种方法，也可比作是一个信息储存器和接受器。为何又叫四柱呢？因为生活在地球上人是头顶天脚踩地，犹如一个顶天立地的石柱，而年、月、日、时又分别代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人。故称四柱。

四柱推命，始起于唐朝李虚中，根据人的出生年、月、日配合天干、地支形成六字即三柱，来推算人的命运，后又经徐子平改进，加上人的出生时辰干、支，共计八字（四柱）。然后在配合大运、流年，利用阴阳五行（金、木、水、火、土）生克制化之原理来判断人一生的吉凶祸福，富贵贫贱寿夭等事宜。八字是符合《周易》科学原理的。因为八字本身就有阴阳存在（天干阳、地支阴象征两仪），更重要地是：人本身是父母所生，父母即老阴老阳（乾、坤），父母才是真正的、内在的、本质的两仪。故可说八字是《周易》的分支

看八字怎样断吉凶?

传统命理中判断吉凶基本都是用十神本身来判断，如伤官见官为祸百端为凶，伤官见财发财吉。实际应用时，就会发现有时对有时错，实际测算时就只能靠碰运气了，这样命理是不科学的。
判断吉凶不能仅凭十神本身，十神本身只有各自的特性，并无好坏之别。而是要看十神所起的作用，对日元起好作用的十神，我们称之为用神。对日元起坏作用的十神，我们称之为忌神。每年的五行让用神增力或忌神减力就应好坏事为吉，如果让用神减力或忌神增力应坏事为凶。
例1，女八字：
戊癸 庚辛
午亥 子巳
大运：辛酉
流年：癸未
八字中癸水、子水为神，戊土、辛金为忌神。
癸未年，癸水泄忌神辛金，忌神减力应好事为吉，这年结婚。
例2，男八字：
戊癸 己甲
子亥 酉戌
大运：戊辰
流年：庚辰
八字癸水、甲木、酉金为用神，戊土为忌神。
戊辰大运，庚辰流年，戊土忌神减力，甲木用神增力应好事吉，这年提升为地委书记。

我是如何断四柱八字的(转帖)

一位优秀的雕塑家在面对一块天然的石头时，他的脑海里往往已经不再是坚硬的石头，而是根据石头的天然形状，艺术地浮现出许多呼之欲出的物象来。它可以是一位手持铁饼浑身肌肉发达的运动员，也可以是一位拎着水罐取水的农家少女；它可以是一位坐如钟、站如松的铁血将军，也可以是一位为游子细心缝衣的慈母┄┄ 有人或许会问说，雕塑家是通过想象进行的的艺术创作，是虚构的东西，而预测师是通过四柱进行真实的还原人物。这是两码子事，他们之间并没有什么有机的联系呀？我不过是打个比方而已。因为许多优秀的四柱预测师，在拿到一个陌生人的四柱八字的时候，他脑海里就像雕塑家一样，自然就会根据四柱八字的天然状况，浮现出一个有血有肉的人物出来。 我不敢妄称为优秀的预测师，但一般情况下，只要八准确无误，面对一个从未见过的四柱八字的时候，我也能够说出这个人的大概状况的。 去年春天，一位在郑州工作的朋友，通过电子邮件，给我发来一个八字，让我简单给看一看。我当时有些不高兴，因为第一，没有命主的出生时间，第二，没有排出大运，第三，命主是何处之人也无法得知。但我后来还是决定给看一看，主要是这位朋友不相信命运，并一直称八字命理是伪科学。我甚至当众为他的亲戚算准一个命造，他还一直说我跟他比较熟悉，也许是他无意中泄漏过他亲戚的信息，一句话，对四柱八字预测就是怀疑。我为了教育他，再给他一个认识八字命理的机会，我就为其进行了简略的推断。 乾造：辛未 庚寅 壬寅 壬寅 我是通过电子邮件这么回复他的： 此人是个名气很大的人，也非常有钱很可能是演艺圈中人。 他的出身在一个很普通的家庭里，父母经济状况不佳。他与父亲关系一般，与母亲感情比较好。 如果不讲计划生育的话，他有兄弟姐妹三个。 如果生在南方，他身高在一米七五左右，如果生在北方，身高在一米八左右。脸型长圆，下巴稍窄，皮肤不白。 他一生至少用过两个名字。 他有大本以上文凭。 此人性格比较内向、孤僻，朋友不多，口才一般。但内在情感比较细腻，稍有点自我封闭。 此人婚姻不顺，很可能离过婚。 朋友接到我的预测后，当时就给我打了电话，惊呼道：真是神极了，这回我彻底服了。他告诉我说，此人是一位非常著名的电影明星。 不多久，他居然要我给他开列一个学习八字预测的购书单。我想，这并非我个人的功劳，而是八字命理的魅力所在。 我的这位朋友不止一次给我打电话，说八字预测方面的书箱也看了，基础知识也掌握了，问题是当面对一个陌生八字的时候，不知该从何处入手，居然看不懂，或者说不会看。当然，这个问题并不新鲜，单我接到这方面的类似问题，就不下几十个。由于时间和精力问题，我不可能一一全部回答，借这个机会，我就专门谈一谈如何断四柱的问题。或者说，看八字，从哪里找到打开的钥匙。 其实，要全部回答这方面的问题，并没有一个简单和圆满的答案。 首先，四柱八字预测，从宋代徐子平创建起，至今已经有一千多年的历史了，期间经过许多先贤和有识之士的传承和发展，也派生出各种流派和多种断法。比如有月令格局体系、 日干强弱体系 、类象体系等，拿到一个四柱八字的时候，有先看格局的，有先看日干的，有看气势的，有看流通的，也有先按江湖口诀来套断的。 可谓是八仙过海，各显神通。我对五花八门流派和断法的回答是：杀猪杀尾巴，各有各的杀法。已故的邓大人曾经有个名言：无论是白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫。无论你是什么流派、何种断法，断准才是硬道理。 我基本上是属于所谓“日干强弱”流派者，目前这个流派在命理界为主流一派，其中还派生出所谓传统派和新命理派。如果硬要我在传统和新派中选择的话，我是在传统派基础上的新派，或者属于新派队伍中的传统派。在这篇文章里，我只有一个目的，介绍一下自己的如何断四柱八字的。 （二）我断八字的几个步骤：
拿到一个排好的四柱八字，从哪里打开第一道大门呢？或者说，八字的大门打开，先迈入哪一条腿呢？这就是包括我哪位郑州的朋友和广大易友所最关注的问题之一。 我的回答是：五步走。 第一步，是看日干的旺衰。 第二步，就是定格局。 第三步，是选取用神忌神。 第四步，就是抓象。 第五步，就是看大运、流年。 为便于易友们学习和掌握，我举例来讲。 乾造：丁巳 庚戌 辛亥 乙未 先按第一步，就是看日干的旺衰。 首先看日干是否得令、得地、得助。 辛金日干生戌土月，虽然戌为火库，但毕竟本质上是土，所以得令；年支、月支、时支都藏有印土或者比劫之金，也叫通根，这就得地了；月干庚金劫财贴身透出，自然就是得助了。而日干既得令、得地又得助，必然是身旺无疑。 第二步就是定格局。
这方面我还是比较赞同新派学说的，格局只有两种，一种是扶抑格，另一种是从格。扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。而所谓从格，凡是不符合扶抑格者，皆为从格。从格中又分为从强格与从弱格。在此我就不多说了，但我个人认为，将格局定为两种的方法比较简洁和易行。而传统的格局细分起来不下百余种之多，千变万化，使人眼花缭乱，高深莫测，望而生畏。我在实际预测中，除了偶而用上八正格外，其它均不予以考虑。 因为此命局仅是身旺，而不是旺极或者专旺，所以只能按扶抑格来论。 第三步，自然就是选取用神了。 扶抑格，自然就是扶弱抑旺，以达到五行的平衡。就以上命局而言，凡是对日干辛金克 泄耗的五行，均为该四柱八字里的喜用神，凡生助日干辛金者，自然就是忌神了。不过有一点需要注意的是，丁火杀星虽然有克金之功，但也有泄木生土耗水之忌，在它发挥好作用时，就是用神，发挥不好的作用时，就变成忌神了。如果一定要给它下个定义的话，它就是喜忌皆有。
第四步，就是抓象。 先论祖辈：食伤为祖辈为用，而不透，不吉。按年柱以祖辈的话，丁火坐强根，虽然有克月干庚金劫财之力，但年支巳火与日支隔冲，且还有生月支印土之忌。只能断的祖辈可能没有工作，经济状况不佳，可能是农民。 再论父母：父亲为偏财，透于时干又坐未库，有力，月干为父宫，庚金劫财为忌神与乙木偏财合绊，说明父亲能力比较强，财上还是可以的。劫为刃，被丁火杀神所克，可能父亲有过从军的经历。也可能是在部门工作，但职务不算高；母亲为印，为忌神，八字里不透，但正印在月令里得令，说明母亲能力也不错，但由于被巳火所生，文化不算高，身体可能也不太好。经济状况不如父亲，不过命主感情似乎与母亲更好。 兄弟姐妹：由于月干透于劫财，支中藏有一劫一比，但考虑到计划生育状况，可以断有兄弟姐妹二至三人。 命主的基本状况（长相、身高、性格、职业、文凭、婚姻、子女、经济状况）就不再一一列举。 第五步，就是论大运和流年了 分析完命局里的内容，就要先看大运，再看流年。具体大运流年分析，主要是结合命局的喜忌来断。

断八字的详细步骤

有很多易学爱好者与方舟周易交流时，说自己学了很久的六爻，但真正拿着一个卦象，却非常的茫然，不知从哪里入手。为了让更多的人了解周易、学习周易、推广周易，也为了让周易服务更多的民众，方舟周易决定从今往后，多增加一些包括六爻、八字、风水等方面基础性的博文。该篇博文的主要内容是结合实例讲解断卦的四个基本步骤。
公元2013年四月十八日，客户常先生求测，主题是“我单位和商会组织一次家居建材家电展销会，于4月29日至5月1日三天，我用开展时间4月29日的9点起了一卦，看看这次展销会能否成功，效益如何？”
公历：2013年4月29日9时37分，星期一。
农历：癸巳年 三月 二十日 巳时。
干支：癸巳年 丙辰月 乙丑日 辛巳时。
主变卦 风火家人(巽宫) 之 山火贲(艮宫) [空亡:戌、亥]
玄武 　 ▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木 　▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木
白虎 　 ▅▅▅▅▅○子孙辛巳火 应▅▅　▅▅　父母丙子水
螣蛇 　 ▅▅　▅▅　妻财辛未土 　▅▅　▅▅　妻财丙戌土 应
勾陈 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅　父母己亥水 　▅▅▅▅▅　父母己亥水
朱雀 　 ▅▅　▅▅　妻财己丑土 世▅▅　▅▅　妻财己丑土
青龙 　 ▅▅▅▅▅　兄弟己卯木 　▅▅▅▅▅　兄弟己卯木 世
第一步：用神的定位。何谓“用神”？即求测者所关心之事在卦象中的代表符号。一般用神的定位是以“六亲”为主的，这里所说的“六亲”是指卦象中的“父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼”。比如，“父母”可代表长辈、合同、文凭、证书、房屋、单位、车子等之类。那么，常先生求测“展销会”的卦象其用神自然是“妻财”了，因为“妻财”代表经济、钱财、收入、效益、物质等。常先生所起之卦象“风火家人变山火贲”其用神自然是主卦“风火家人”中的妻财未土和妻财丑土了。
第二步：用神的旺衰。一般情况下用神的旺衰是看其与月日的关系。用神之五行与月或日之五行是同类五行者，为旺；受月或日之五行所生者，为相即次旺；生月或日之五行者，为休；克月或日之五行者，为囚；被月或日之五行所克者，为死。用神的旺衰与所测之事的成败往往会有很大的关联。常先生的卦象中，用神妻财未土和妻财丑土与月之五行辰土和日之五行丑土均同属土、是同类，故为旺。这里用神财旺，主要说明展销会的规模大、人气旺、效益好等，至于是否会有好的效益以及其它的问题等还需要进一步分析。
第三步：用神与动爻的关系。常先生起的是时间卦，而时间卦的卦象特点是有且只有一个动爻。以常先生的只有一个动爻的“展销会”卦象为例讲解，用神与动爻的关系一般可以从三个层面去理解：
其一、动爻与用神的直接的生克关系。很明显，卦象中独动之爻子孙辛巳火发动是生用神妻财辛未土、妻财己丑土的。此象说明“展销会”可能会得到包括上层领导在内的外界人士的重视、支持等之象。
其二、动爻自身的动变关系。在常先生的“展销会”卦象中，独动之爻子孙辛巳火发动而化父母丙子火为回头克。巳火受克则不能生用神。此象说明对这次“展销会”领导在思想上有点犹豫不决，而外界也有不同的声音；同时，说明“展销会”上可能出现一些问题。
其三、变爻自身的情况分析。从卦象中不难看出，克动爻子孙辛巳火的父母丙子水受月日所克，且入月之墓库，因此，子水实际上克不了巳火，正所谓“螳螂捕蝉黄雀在后”是也。此象说明“展销会”上虽然会出现一些问题，但问题都不是很大，并且都能得到及时、有效的处理。

八字铁口直断是什么

根据八字为人批命，解说一生运势、感情、财运、事业、父母、子息等等方面的事情，通俗的说就是“算命”

如何断日干衰旺 及取用神

我建议你找一本四柱预测入门的书看看就知道了。你的问题不是一句话能解决的。
你的八字伤官佩印，格局很好，有断语云：伤官佩印四海扬名，伤官佩印刀笔起家。伤官佩印之人聪明，个性强，不会和上司搞好关系，因此仕途不会走太远，但此人可以靠笔干子或某一技艺为生，并可扬名，你至少应有本科学历。08年婚，外地工作，财运会很好。
给你提供一些命理知识如下：
第三节 干支五行 干支。《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用辰，阴阳之别，故有枝干名也”。 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 干支的含义：《群书考异》中说：甲是折的意思，指万物剖符而出。乙是轧的意思，指万物初生，抽轧而出。丙是炳的意思。指万物炳然著见。丁是强的意思。指万物丁壮。戊是茂的意思。指万物茂盛。己是纪的意思。指万物有形可纪识。庚是耕的意思，指万物收敛有实。辛是新的意思，指万物初新皆收成。壬是任的意思，指阳气任养万物于天下。癸是揆的意思，指万物可揆度。由此可见十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物直接产生着影响。 十二地支是用来描述月亮运行周期的，《群书考异》中说：子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽、系的意思，继萌而系长。寅是移、引的意思，指物芽稍吐而伸之移出于地。卯是冒的意思，指万物冒地而出。辰是震的意思，物经震云贵而长。巳是起、已的意思，指万物至此已毕尽而起。午是仟的意思，指万物盛大枝柯密布。未是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。申是身的意思，指万物的身体都已成熟。酉是老的意思，指万物老极而成熟。戌是灭的意思，指万物皆衰灭。亥是核的意思，指万物皆收藏皆坚核。由此可见，十二地支与月亮的阴阳消长有关。而月亮的循环往复的同期同样对万物直接产生着影响。由于十天干与十二地支分别来自对日、月活动特点的认识，古人以日为天、天为阳，以月为阴、地为阴。因此，也就自然以十干配天，十二支配地，而称之为“天干、地支”了。 天干喻人含意。 天干在预测命运中非常重要，每个人出生之日，其日柱由日干与日支组成，日干旺相，不受克（后有细论），其喻人含意更贴切，也即某天干为日干的本性更明确，可作为测人性情之参用。 甲（木）属阳。一般指森林大树，性质强壮。甲木为木之兄，还含有刚直自律之意；乙（木）属阴。指小树，花草之类，性质软弱。乙木为木之妹，还含有谨慎固执之意；丙（火）属阳。指太阳，炎炎炳照之意。丙火为炎之兄，含有朝气蓬勃、热情开朗之意。还含有适合于各种社交活动，但也易被误解为好大喜功；丁（火）属阴。指灯火、炉火等。火势不稳定，得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格；戊（土）属阳。指大地的土，广厚茂盛。又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土为土之兄，含有重视外表、善于交际、社交能力强的意思，但也有易失主见，与人聚合无常之意；己（土）属阴。指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。己土为土之妹，一般指心细，办事有规律，但也含有度量小之意；庚（金）属阳。指铁、刀剑、矿石等，性质坚硬。庚金为金之兄，其人略具文才，强调物质利益，有经济手腕；辛（金）属阴。指珠玉、宝石、砂金。辛金为金之妹，它能够屡经磨难而终成大事，同时也含有顽固之意；壬（水）属阳。指大海之水，壬水为水之兄，含有清浊并容、宽宏大度之意，能潜伏和包容，反之也有依赖性强，凡事漫不经心之意；癸（水）属阴。指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人正直勤勉，身处逆境也会开拓出道路。 地支掌诀图：四柱地支是与天干一起参断的平衡要素，为方便记忆各种地支生合局会刑冲害的关系用于预测，将十二地支化在手掌上，可以非常便利、形象地记住各种有规律的关系，做到出手就来。其各种关系将在后面细论。 干支阴阳五行。干支阴阳之分，按《周易》中所说，太极是生两仪。五行的金木水火土之性是万物构成的基本物质。其始也具太极，所以说：甲乙同一属木。继生两仪，甲为阳干，乙为阴干；丙丁同一属火。丙为阳干，丁为阴干；戊己同一属土。戊为阳干，己为阴干；庚辛同一属金。庚为阳干，辛为阴干；壬癸同一属水。壬为阳干，癸为阴干；寅卯同一属木。寅为阳支，卯为阴支；巳午同一属火。午为阳支，巳为阴支；申酉同一属金。申为阳支，酉为阴支；亥子同一属水。子为阳支，亥为阴支；土居四维，在四季之未，故辰戌丑未同一属土，辰戌为阳支，丑未为阴支。 干支阴阳表阳干 甲 丙 戊 庚 壬 阴干 乙 丁 己 辛 癸阳支 子 寅 辰 午 申 戌阴支 丑 卯 巳 未 酉 亥干支方位。 十干方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二地支方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 十支方位来自我国古代天文学家为了观测天象及日、月、五星在天空中的运行，在黄道帝与赤道带的两侧绕天一周，选取了二十八个星官（星官就是把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称为一个星官），作为观测标志，称为二十八宿。把二十八宿又分为四组，每组七宿，与东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象、四方。 干支覆载。在四柱预测中，无论是四柱命局的干支还是大运的干支，抑或流年（当年、今年）的干支，都是有机的整体，是覆载的关系，即天干覆下为地支，地支所承载的是天干，如天干甲或乙是该四柱的日干（第四章有细论）即论命自身的五行所主。以日干来统看其余干支其强弱关系重大，若地支有寅、卯同类相帮，亥子相生者来承载甲或乙，就能使自身生旺，若是忌讳的申、酉承载，就会受克败伤，如果论命中地支寅或卯很重要，那么甲乙或壬癸为天干来覆载，就能使寅或卯生旺，若遇天干庚辛覆载，就会受克伤。所以，覆盖或承载的关系可以使某一五行有力。其二，天干与地支五行同类为通根，天干通根于地支，甲有寅中甲木本气为根，便是得到了生扶，那么天干的根就牢固，甲木遇卯支时，卯中藏同类乙木，其根力量次于寅中甲木。地支若遇上冲克，那么天干的根就会很容易拔起。反之地支受天干的荫护，如果天干逢生扶，那么地支所受的荫就更盛。如果天干逢凶克，那么地支所受的荫就衰减。干支覆载对四柱命局的总体平衡有着至关重要的作用，初学者不应忽略这门基础课。干支五气旺季。天地万物终始，亦即五气“相次转用事”的过程，故每一气都有盛衰死生之时。 盛之时，即为当令。以干支表象则为：甲乙寅卯木旺于春；丙丁巳午火旺于夏；庚辛申酉旺于秋；壬癸亥子水旺于冬；戊已辰戌丑未土旺于四季。 第四节 五行生旺死绝 干支阴阳来自五行，金木水火土的强弱盛衰，离不开天体的运行。这是社会、历史及自然的一统世界。 在命运预测中，古人总结出一整套科学的推算方法，力求与天体的运行规律相吻合，这便是通过个人出生之日的阴阳天干五行，对于所生之月个人所处的逆顺、衰旺和厚薄的禀天地之气的情况，推出人一生的命运。如甲生寅月，即日干为甲木，生于立春之后惊蛰之前，甲得天时地利，禀气自然深厚，故称“临官”。若生在申月，申的属性为阳金，克木，申月在立秋之后白露之前，正值万木失时失势之时，老木刚刚死去所生之木未成形之时，故木“绝”于申。其余所处月令蕴藏的命运信息也可一一推知。如“临官”、“绝”等十二阶段，象征一年十二个月的气息，他们的顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。表示五行在十二地支中所体现的状态。
第一节 日元与十神 每个生活在这个世界上的人，由于出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同。这是一个以日柱之中的日干旺衰为中心，基他干支为辅构成的生克扶抑的系统，日干与四柱其他干支的特殊组合，作为阴阳五行的表象，构成了一个特定的人，人的旦夕祸福都从日干出发，并通过它得于体现个人在宇宙中的固结状态。因而日干称之为“日元”或“日主”或“身”。 日主定十神。 日主为我，为己身。日主的五行之性与四柱中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏，生克。阳日干见其他阳干为同性相见，为偏；阳日干见其他阴干为异性相见，为正。同样，阴日干见其他阴干为同性相见，为偏；阴日干见其他阳干为异性相见，为正。 其他各干与日主我有：生我，我生，克我，我克，同我五种关系。 生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也；绶，受也。譬如父母有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无父母无所依其理一也。 我生者有儿女之义，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。 克我者我受制于人之义，故立名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。 我克者是人受制于我之义，故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍夫我，我得妻室内助不致困乏。 同我者如我兄弟之义，故立名比肩。 在上面的生克制化的关系中，日主的我为阳干时，柱见阴干为正，见阳干为偏。如阳干日主，柱中生我的阴干为正印，为生母的话，柱中生我的阳干则为偏，偏印则为继母，庶母。所以，除有五种关系之外，还有十神之别。 “生我”者为父母。阴干生阳我，阳干生阴我为正印；阳干生阳我，阴干生阴我为偏印。 “我生”者为儿女。阴我生阳干，阳我生阴干为伤官；阴我生阴干，阳我生阳干为食神。 “克我”者为官杀。阴干克阳我，阳干克阴我为正官；阴干克阴我，阳干克阳我为七杀。 “我克”者为妻财。阴我克阳干，阳我克阴干为正财；阴我克阴干，阳我克阳干为偏财。 “同我”为兄弟。阴干同阳我，阳干同阴我为劫财；阴干同阴我，阳干同阳我为比肩。 由上可知，我为日主： 克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官 生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印 同我、助我者为比劫。同性-比肩，异性-劫财 我生、泄我者为食伤。同性-食神，异性-伤官 我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财天干十神的查法，如日主为甲；四柱中其余三个天干见甲就为比肩，见乙就为劫财，见丙为食神，其余仿此。
关于神杀是如何得出的我举一例：如桃花杀，有口诀：申子辰桃花在酉，寅午戌桃花在卯，巳酉丑桃花在午，亥卯未桃花在子。如果八字中年或日的地支为申子辰，其余三支有一支为酉则就叫桃花。你的八字年支亥，日支见子，为日坐桃花，主自己或妻子有魅力或貌美。
你的八字虽然不得令，但印多，日主不受克，只有食伤泻，且食伤受制，综合应为偏旺。
你可能不知道地支藏干的知识，亥中藏甲壬，巳中藏庚丙戊，子中藏癸，酉中藏辛，甲为比肩，壬为偏印，其余不用说了吧