四柱与五行对应表,生辰八字五行查询
四柱对应的五行是什么?
四柱对应的五行是“金木水火土”。
如何通过生辰八字算五行
2010年10月10 日下午15 点05分出生在湖北武汉的生辰八字是:庚寅 丙戌 癸巳 己未。八字五行齐全,不缺少任意一种五行。
算命的“四柱”是如何弄出来的?“四柱”与“五行”的关系如何?
四柱五行与纳音五行 五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行,四柱五行与其纳音五行的辨析过程,实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系,也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑,只能是空中楼阁,到头来徒劳又伤神。 第一,纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应场属的运作范围,只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述,四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数,相同的五行之气作用于不同人时产生结果往往大相径庭,是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的原因,其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。 第二,纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化,其合成五行更贴近于生活的各种具体代表性物质的性质特点的五行场;其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。 人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能,只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间,四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质,纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身,其复合型中又有着鲜明的个性,使得生物场有了生机,并随四时变更而变化多端,也是影响其运势及状态起伏的主要因素之一。如庚申,其天干五行为金,地支五行为金,其纳音五行为石榴木,是一种硕果累累的成熟之木,具有顽强的生命力,无论环境恶劣与否都能随之适应。而其它纳音木运行至午火,则应运而尽,惟独此木到午火地为最旺之时,所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向如何。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行,其过程是从象化形,以形化神的过程的演义。 四柱五行决定人体外貌,纳音五行决定了人的气质神韵。 第三,纳音五行有多种形式制化规则,其反应的侧面都各有所取,各有所长;四柱五行之间有着固定的生克规律,其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合六十甲子纳干之气积累而形成自然之真音,传导于人,沟通万物之灵,点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中,勾勒出内因的变化机体,外因随内因变化而变化。纳音在其四柱中的五行关系中,可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中,自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键,演示着运程起伏的连续性,而其相应的纳音不仅在校正其层次级别,更是人生转折点气数的点化。 第四,纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述,以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。八卦是《周易》的基础,卦卦相演而现六十四卦,以物取象,来把万物形属加以象征性别类。而纳音是在六十甲子基础上纳气交配,来使六十甲子形声人格化。二者有同象相应之处,只是判断人事方式不同及表达方式不同而已,六十中卦是以物取象,以符号为表达方式,而纳音是以其属性之形来喻意。 第五,纳音五行适应于应付人世间各种事物的变幻,四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化,四柱中纳音五行的具足与否,是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用,而此时的四柱五行只是辅助场能的作用,在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分,关系到大场的构造和设置如何疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化,其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上,是其主要沟通工具,天地之好生之德,在纳音与气运的构织中得以衍生。 一般人们最先接触到的就是天干地支五行,而纳音五行虽属其天干地支的组合,但它的沟通性质依然在自身属性中行事,并细微至人的言谈举止、动作神韵等等,以同音相应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中,五行的生克因素的先后顺序及取舍怎样,都是以天干地支五行为先,纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式,而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俗语江山易改秉性难移,也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。 第六,纳音五行有不稳定性的另一面,易于受到天地造化之局的信息干扰,不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配,所以具体情况要具体分析,特殊情况要特殊对待。四柱五行与之相反,完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在很多格局中,纳音随其入格的贵与贱,将其纳音的本质淋漓尽致的刻划出来,随格贵而贵显,随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气,具刚明之德。入贵格,主魁场属,建统众之功,非时带则凶暴,寡恩少义。在人类力图改变命运的同时,不妨用逆向思维的推导方式来找到更多改变途径,比如利用其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。 第七,纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断,四柱五行只是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自身不足之气,在此前提下,要灵活借用纳音的特性和作用来取长补短,或参与大场的导引任务,同气相求,同声相应,它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音,是真音的最佳沟通方式。 人事物的发展及过程,几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终,四柱五行是直接参与,是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中,其中以天干为禄,定贵贱;地支为命,定修短;纳音为身,察盛衰;此为三才。四柱五行间的刑冲克害,可察其得失成败,纳音却可察一段时间内起伏状态的盛衰之数。 其次二者的必然联系一一阐述如下: 第一,四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补其四柱五行气之不足。 第二,四柱五行是大场的主框架和主要结谛组织,纳音五行则是此结构中的一部分,在时间概念上,纳音五行的功用又可超越大场之外,进行特殊场能的沟通与开发。 第三,纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火,九木央,得五皆为水,纳音宜审详。甲子甲午,从甲至庚,乙未乙丑,从乙至辛,以此推,其数皆七,纳音皆属金。其余仿此类推。 第四,纳音五行是四柱五行的人格具体化,四柱五行是纳音五行神韵的组成部分。 第五,纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定,四柱五行可根据势态配合纳音五行来察盛衰。 第六,纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气,而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气,补足自身所需的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但必须要天时地利条件具备下进行,否则无法完成,在借助信灵语方面,只要严格按其需求程序进行操作,也可成功。但其维持的稳定性能稍有差异,所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。 对二者五行的理通彻析,改变命运从根本上找到了多条途径,使人类自己对所生存的环境与自身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自身的对应关系的认识,里应外调,树立一个新的自我,从而参与到更高层次的改造中去。
八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么拜托各位了 3Q
金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星 ,土是镇星,这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。 这些星球的放射能,影响了地球,地球当然也在放射能,而影响其他星球。 五行的意义和作用: 木代表生发的功能,在人体代表肝。 金代表破坏性及坚固的本体,在人体代表肺。 水代表了冷冻,在人体代表肾及大小肠。 火代表了挥发功能,在人体代表心。 土代表了中和之性,有中和金木水火的功能,在人体代表脾胃。 依照综卦的道理,一切事物都有一种相对性,凡是有好处的,一定也有缺点;有害的,也必有其利益的一 面。五行的本身,也是如此,所以五行是相生相克的,它们相生的次序如下: 金→水→木→火→土→金 五行顺势相生,隔代相克如下: 金→木 →土 →水 →火 →金 1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。 2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。 4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福
五行旺衰基数表
如何断强弱,看日元生于何月,看五行在各季中的强弱,有了日元五行在出生月的强弱分析后,还要比较一下四柱中其余七个五行跟日干生克关系所成的结果。
1.生扶日干的五行多,则强。什么是生扶,印生,比劫扶
2.克泄日干的五行多,则弱。什么是克泄,官杀为克,食伤为泄。
3.凡通根坐库,不论四季,均作旺论。
4.干支同类为通根,如甲寅,乙卯,庚辛之类。
5.干支相生为坐库,{印}如支水干木,支土干金。支生干,生我。
6.通气:生我者为通气,例如甲辰,辰宫之癸水生甲木,甲申,申宫之壬水生甲木之类,此乃墓库之余气,根之轻也。 也就是地支的暗藏之中的天干有生日干的天干。
自整理:
令指的是四季,这里单指月令:
当令者旺(指日干五行和月令五行相同);
令生者相(指月令五行生日干五行);
生令者休(指日干五行生月令五行);
克令者囚(指日干五行克月令五行);
令克者死(指月令五行克日干五行);
我指的是五行,也指的是日干:同我者旺,生我者相,我生者休,我克者囚,克我者死。
一.五行旺衰表:
五行四时
木
火
土
金
水
春
旺
相
死
囚
休
夏
休
旺
相
死
囚
秋
死
囚
休
旺
相
冬
相
死
囚
休
旺
季
囚
休
旺
相
死
【旺】 处于旺盛状态。【相】 处于次旺状态。【休】 休然无事,亦即退休。
【囚】 衰落被囚。【死】 被克制而生气全无。
日干旺衰
判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始
日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根)
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生
得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助
身旺的判断条件
首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面
其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.
其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺
其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱。
强弱篇
论命以日干为主,称之曰身,身之强弱,关系最为紧要,故首论之。
论身强,身强之构成
(一)月令旺相:如甲木日干,生于春冬。
(二)多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木(四柱,即年月日是四个干支也)。
(三)支得气:如甲木日干,生于亥年寅日卯时(甲生于亥临官于寅,帝旺于卯,气盛为得气)。身强之区别
(一)最强:既当令,又多帮扶(当令即月令旺相)。例如:甲寅丁卯甲子甲子甲木旺于春月,又卯为帝旺故当令四柱,又有四木两水帮扶之,故成最强。
(二)中强:仅多帮扶而失令(失令即月令衰弱)。例如:甲寅癸酉乙亥丙子乙木死于秋酉月。又为绝地,故失令。然四柱有三水座。木帮扶,故成中强。仅得令而少帮扶。例如:甲寅丙子壬寅丙午壬水旺于冬,子月又为帝旺,故得令,然四柱全无别位金水帮扶,故亦成中强。
(三)次强:既不当令,又少帮扶,但年日时支得气。例如:辛亥丁酉甲寅丁卯甲木死于秋,故失令天干又全无水木帮扶,仅亥年长生寅日临官,卯时帝旺,酉月受胎,皆得气,故成为次强耳。
身强之喜忌身强喜抑,抑之构成原因有四:
(一)受克:即克我,如甲木见金克。
(二)被泄:即我生,如甲木见火泄。
(三)被分:即我克,如甲木见土分。
(四)气衰:如甲木见辰巳午未申酉戌(见甲木篇论气条)。
身强忌扶,扶之构成原因有三:
(一)受生:即生我,如甲木见水。
(二)得授:即同我,如甲木见木。
(三)气盛:如甲木见亥子丑寅卯(见甲木篇论气条)。
论身弱
身弱之构成
(一)月令衰弱:如甲木日干,生于夏秋。
(二)多克泄:如甲水日干四柱多金多火。
(三)支失气:如甲木日干,逢巳年午日申时(甲木病巳死午绝申,气衰,为失气)。
身弱之区别
(一)最弱:既失令,又多克泄,例如:戊申庚申甲午庚午甲木死于秋(最衰)。故失令,四柱又有丙火之泄,四金之克。故成为最弱。
(二)中弱:仅多克泄,而当令。例如:丙辰庚寅甲午庚午甲木日干,四柱虽有三火之泄,两金一克,然
甲木旺于春(最旺),颇当令,故即成为中弱。仅失令而少克泄。例如:甲寅丙子丁卯己巳丁火虽死于冬(最弱)。而失令,然四柱并不复见水克与土泄,且有四木两火之帮扶,故亦成为中弱。
(三)次弱:既不失令,又少克泄,但年日时支无气。例如:辛巳辛丑壬寅癸卯壬水旺于冬,当令,天干又有两金一水之帮扶,仅巳年壬绝。寅日壬病,卯时壬死,丑月壬衰。四支失气,故即成为次弱。身弱之喜忌身弱喜扶,扶之构成,见前论身强之喜忌。身弱忌抑,抑之构成,见前论身强之喜忌。
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求:生辰八字五行旺衰分析,确定喜、忌用神之五行
丁酉,乙巳,戊戌,戊午:这个八字火旺火多,取戌土为用神