关帝灵签第三签解签,第三签中吉解签全解

大师,求解

关帝灵签第四十二签: 戊乙 中吉 班定远投笔从军
我曾许汝事和谐,谁料修为果自乖,但改新图莫依旧,营谋应得称心怀。
圣意
病更医、讼改图、名与利、换规模、婚别议、行人迟、神力助、谨修为。
解曰
此签宜反己问心。毋乖神意。恐有恶事恶念。急须改悔。前次所谋不合。从此更新整顿。自有称心之时。若怙恶不悛。及畏难苟安者。则无济也。
释义
前事见许。本有机缘。修为自乖。所谋欠妥。改新图。另作计较。莫依旧。戒勿因循。营谋称心。往者可复。失者可追。否则可泰也。凡事去旧从新之象。
解签
原本神明给你一个顺遂和谐的道路,但因自以为是的个性,将天助好意破坏掉了,而且还怀有不好的念头,在还没害人之前,就会先害到自己,还是尽快将歹念去除,重新立定目标,只要没有害人之心,未来更将得心应手,运势得以否极泰来。不管任何事,都有除旧更新之意。
东坡解
神许和合、自乖所为、急须更变、方得其宜。心行正直、毋好自欺、若能悔过、天必相之。
碧仙注
改旧从新别有因、莫乖行止拂天神、管教中路多成就、稳趁舟航涉利津。

泉州姻缘签 关帝庙第三签 可以成吗 ?

泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼
(一本作“张公艺九世同居”)
衣食自然生处有,劝君不用苦劳心。
但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。
(“成”一本作“时”)
【圣意】问名利,自有时。讼和吉,病瘥迟。求财平,婚未宜。宜谨守,免忧疑。(“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”)
【东坡解】富贵前定,何须强求。徒劳心力,反致伤忧。事亲待人,动合循理。天必佑之,有泰无否。
【碧仙注】随缘安分,直道而行。心中无愧,自然和平。
【解曰】此签只宜守旧,不可贪求。但存中直,却得两平。谋事迟,求财阻,婚姻可,风水更。孕将生,宜早保,免忧惊。
【释义】“生处有”者,戒人凡事依本分,不可贪得。处家孝悌,则内无怨;处人忠信,则外无怨,毒害消矣。交财未稳,婚姻主迟。是非口舌,主散为宜。修身待时,不可徒劳心力。
【占验】 一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。
又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁於旅寓,不得回家。上二句之应也。
【故事】贾谊遇汉文帝
汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?

泉州关帝庙签的解释

圣意
求财迟 占病险 名难成 信尚远
讼终凶 婚必晚 孕必惊 地未稳
东坡解
修路崎岖 况当衰晚 求事多难 徒自嗟叹
逢申酉戍 年月日见 若遇此时 稍可如愿
碧仙注
平川静处被风伤 爱巧番成拙一场
纵饶愿得平川静 只恐荣华不久长

多少登场没下场 平川静处被风伤
眼前光景浑如梦 只恐荣华不久长
解曰
此签干防有险阻 平地浓难
俗云 闭门家里坐 祸从天上来
逢申酉戍年月日方吉
讼凶 财迟 功名难 婚姻晚 孕生必惊 病主险 事多凶也
释义
主日平地涉险 凡事掣用 是乃命之所致
占此 不必嗟叹 遇申戍年月日 颇得遂意
至酉上大得利 所谓崎岖历而通衢至也
占验
一生宗师考试 占此获二等科举 发案得报消息
乃丙申日黄昏时荣华二语 应之不爽
故事→范蠡归湖
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 后不知所终
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自己看吧 兄弟

姻缘签 求解(泉州)关帝庙第三签

燕将独守聊城
冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿
衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
婚姻:不成

冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

求高人解签,昨天去泉州关帝庙抽到第33签 本人是求事业的 签文是:不...

呵呵,此签甚是高。不分南北与西东,眼底昏昏耳似聋。简单说就是郑板桥总结的那一句话,有时候难得糊涂,看到听到的不要过于计较,有些是很正常的。

有谁知道泉州关帝庙第三十三支签的签文吗

你不会花一块钱到左偏殿去让那些解签的人帮你解吗 只要一块钱 而且还给你说凶吉 还有一张签文给你

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