万智牌占卜1,三才神算在线占卜

万智牌拘留

蓝白公会的拘留异能就是直到你的下一个回合，该生物（有些拘留的是非地永久物）不能进行攻击或阻挡，其起动式异能也不能起动。使用权你还是有的，但是如上所述不能攻击，不能阻挡，启动式异能不能启动，不过它的触发式异能（在...时一类的异能）或者别的动作，例如拽脏预言师：牺牲一个生物：占卜1.就是说你可以去牺牲被拘留的生物（如果有像拽脏一类的牺牲源）。希望对您的疑问有所帮助，如果有不懂的可以继续问我哦

万智牌 异能生物进攻问题

不行。可以阻挡。

万智牌奥扎奇

塔脉炉每个四张
绿地（数量看情况放，保证不卡就好）
1万世创伤伊莫库
1无尽轮回乌拉莫
1乌金之眼（这张牌是重点）
4探险地图
4探索大（看情况产费）
4五球（看情况产费）
1闪电虐杀兵（与大哥魂系）
4森林占卜（找绿地，为后面拿尖牙利爪做准备）
3重获自由的卡恩（上了卡恩就可以全面压制对手）
4遗忘石（清场的，支付费用保护自己的非地永久物）
2尽归尘土（消灭有色非地永久物）
1御灵械（牺牲御灵械，操控对手的下一个回合）
4尖牙利爪（这张牌是重点，一旦抓到这张牌就立刻使用并支付打包费用，将闪电虐杀兵和大哥一起找出来，然后两者魂系具有敏捷异能，直接就对着对手来一脚）

希望能帮到您！！！纯手打！

万智牌的系列

根据版本中是否会出现新的卡牌，可以将万智牌游戏中所出版过的系列分成两类：核心系列和延伸系列。所有的万智牌延伸系列，以及所有第六版（含第六版，简体中文则是从第五版开始）以后的核心系列，都有了一个系列符号来说明该牌出现的版本。系列符号通常被印刷在万智牌卡牌靠右的位置，插画下方，文字叙述框上方。 核心系列（Core Sets）是万智牌发行的其中一些系列的统称。这些系列都有一些共同的特点：通常包含约三百多张的卡牌。该系列里的牌都曾经在以前的出版的系列中出现过。（称为“重印”） 这些系列的牌的边框都是白色的。（但是万智牌一开始的两个系列Alpha和Beta也被认为是“核心系列”。） 从第十版开始，核心系列不再使用白色边框。2009年起，核心系列不再使用版次命名，而以年份命名，并开始包含全新的卡牌，而非全部重印。第一个包含新卡牌的核心系列是核心系列2010（2009年7月发行）。从核心系列2011开始，每个核心系列还将回顾一个之前扩展系列中的关键字异能或特殊机制。
另外，每一个核心系列中包含5种基本地牌，每张基本地牌都会有4种不同的图画。
万智牌的核心系列有：
Alpha（第一版） 295张 1993年8月
Beta（第一版增刷） 302张 1993年10月
Unlimited（第二版） 302张 1993年12月
Revised（第三版） 306张 1994年4月
第四版 378张 1995年4月
第五版 449张 1997年3月
第六版 350张 1999年4月
第七版 350张 2001年4月
第八版 350张 2003年7月
第九版 350张 2005年7月
第十版 383张 2007年7月（此系列为黑色边框）
核心系列2010(M10) 249张 2009年7月
核心系列2011(M11) 249张 2010年7月 回归机制：占卜
核心系列2012(M12) 249张 2011年7月 回归机制：嗜血
核心系列2013(M13) 249张 2012年7月 回归机制：颂威
核心系列2014(M14) 249张 2013年7月 回归机制：裂片妖
核心系列2015(M15) 249张 2014年7月 延伸系列（Expansion Sets）则与核心系列不同，在每个延伸系列中都会有新的卡牌被印刷，使得万智牌此游戏不断的扩展。从Ice Age系列开始，万智牌的延伸系列以“环境”(Block)的单位发行。在一个环境中，通常包含3个不同的延伸系列——一个于秋季发行的大系列（包含306张左右的卡牌），以及两个小系列（各约有165张左右的卡牌，分别于大系列发行的次年春季、夏季发行）。处于同一环境的三个系列都在同一个故事背景下发生，两个小系列则为大系列的延续。然而，洛温环境与暗影荒原环境，却都只有一大系列加一小系列为一环境。大系列与核心系列相同，包含四款不同的图画的基本地，小系列不含。
万智牌出版过，或即将出版的延伸系列有：
早期系列
Arabian Nights（阿拉伯之夜）
Antiquities（古文明之战）
Legends（传承）
The Dark（闇黑）
Fallen Empires（堕落王朝）
Homelands（家乡）
Ice Age环境（1995-96,2006）
Ice Age（冰雪时代）
新机制：累积维持、雪境(snow)类别
Alliances（同盟）
新机制：替费咒语
Coldsnap（骤霜）（2006年7月上市）
Mirage环境（1996-97）
Mirage（海市蜃楼）
新机制：侧面攻击、时间跳跃
Vision（憧憬）
Weatherlight（晴空号传说）
特有机制：坟墓场顺序
瑞斯环境（又名暴风雨环境）(1997-98) 与克萨环境并列最多禁限牌的环境
Tempest（暴风雨）
新机制：购回、次元幽影、裂片妖
Stronghold（天罗城塞）
Exodus（出瑞斯记）
克撒传环境（又名神器环境）(1998-99) 与瑞斯环境并列最多禁限牌的环境，多数牌一路从当时的标准禁到传承，并且在古典被制限
克撒传
新机制：返响、循环
远古遗产
新机制：可以变成生物的地（俗称变人地）
天命之战
玛凯环境（1999-2000）
玛凯迪亚
新机制：反抗军
宿敌
新机制：消退
预言
大战役环境（2000-01） 主题是“多色”，多色牌自天罗城塞后两年多未再出现，在此环境大举复出。大战役与其子系列时空转移着重邻色多色牌，启示录则是着重对色多色牌。
大战役
新机制：增幅、多色优势、连体咒语卡。
时空转移 143张
新机制：传送，战巫师，双增幅咒语。
启示录 148张
新机制：进化体
奥德赛环境（2001-02） 主题是“坟场”，相当多牌张与坟场相关，让坟场成了不容忽视的资源。本环境亦打破了系列五色牌张的平衡，绝境的黑色牌最多，而白绿牌减少，到了神谴则反过来，白绿的牌较多，黑色的牌变少。此外神谴所出的五张祈愿牌让移出游戏区的牌（备牌）也可以成为资源使用。
奥德赛 335张
新机制：返照，门槛。
绝境 143张
新机制：疯魔。
神谴 143张
新机制：化身。
石破天惊环境（2002-03） 主题为“部族”，环境里充满著针对特定种族设计的牌。白色有士兵、蓝色有魔、黑色是僵尸、红色是鬼怪、绿色是妖精。不过鬼怪跟妖精在上一个环境（奥德赛）缺席，此次的出现被视作复出。黑色与白色有僧侣。红色与绿色有野兽。
石破天惊 335张
新机制：变身 回归机制：循环
万马千军（本系列只有生物牌！）145张
新机制：挑拨，增强
劫运降临 143张
新机制：地循环，风暴

秘罗地环境（2003-04）主题为“神器”，此环境为万智牌采用新牌框后发行的第一个黑边（扩充环境），具有讽刺意味的是，正是由于此环境以神器为主题，才使得新牌框白色和神器的颜色相近不易区分为众多牌手所诟病。此外，由于在设计时未能将此环境特有的神器相关的机制与拥有的大量神器牌之间互动协调好，导致此环境在标准赛制中被禁用的牌达7张之多。为后《克撒传》环境之最。另外，此环境为万智牌带来的一种新的卡牌副类别～武具。
秘罗地 291张
新机制：共鸣、压印、打包。新牌类别：武具
玄铁 165张
新机制：套件、“不会毁坏”。
五色曙光 165张
新机制：辉映、占卜
神河环境（2004-05）主题为“传奇”，故事发生在充满日本风味的世界中，此点从该系列的英文名Kamigawa可见一斑。从此环境开始，原本的“传奇规则”被改动成为“同时在场的同名传奇一同入坟场”。
神河群英录 301张
新机制：古咒、倒转牌、通联古咒、武士道
神河叛将谱 170张
新机制：忍术、献祭、转生
神河任侠传 170张
新机制：魂力、扫平、历传
拉尼卡环境（2005-06）主题为“”，大战役环境后第一个以多色牌为主体的环境。引入“混血牌”、“混血法术力”机制，将万智牌五种颜色两两组合成十个公会，每个公会都有自己独特的世界观和异能。此环境产生很多分支剧情，甚至各公会都有独特图腾印在卡上，可惜没有继续延伸下去，让不同公会图腾产生对战上的功用或相克。
拉尼卡公会城 291张
登场公会：葛加理（黑绿）、底密尔（蓝黑）、波洛斯（红白）、瑟雷尼亚（绿白） 新机制：发掘、易质、辉耀、召集
十会盟 165张
登场公会：古鲁（红绿）、伊捷（红蓝）、欧佐夫（黑白） 新机制：嗜血、覆诵、缠身
纷争 190张
登场公会：拉铎司（红黑）、析米克（蓝绿）、俄佐立（白蓝） 新机制：背水战、接殖、预报

时间漩涡环境（2006-07）主题是“时间”，时间漩涡代表“过去”，比其它大系列多了121张怀旧牌称之为时间转移牌。许多过去的经典异能均在此环境中重现。而时空混沌代表“现在”，以弄乱五色定义的牌（以往出现在白色的牌出成黑色，出现在红色的牌出成绿色）作为时间转移牌。预知将来则是代表“未来”，其时间转移牌使用了将来才要使用的机制与异能，带有预告万智牌未来走向的意思。
时间漩涡 286+122张
新机制：闪现、转瞬、延缓
时空混沌 168张
新机制：消逝
预知将来 180张
新机制：声威、系命、延势、帷幕、死触、剧毒、构工、抵受、掘穴、坟场风暴、论命、狂热、易形、类别循环 新牌类别：部族、工事、装置（至今仍未实现）

洛温环境(2007-08)
洛温 286张
新机制：化形、夺冠、呼魂、掩蔽 新牌类别：旅
晨光 150张
新机制：血族、补强、伺机

暗影荒原环境(2008)
暗影荒原 286张
新机制：协力、留存、干枯
暮光 180张
新机制：追溯、渲色
阿拉若断片环境(2008-09)主题为“断片”，原本5色法术力俱全的阿拉若世界在数千年前被分为了5个断片，每个断片以一个法术力为主，2个相邻法术力为辅，缺失另外两种法术力，使得5个断片经过数千年的演变后成了完全不同的5个世界，每个世界都有自己特有的机制。白色的班特为颂威，蓝色的艾斯波为神器生物，黑色的格利极为破坟，红色的勇德为吞噬，绿色的纳雅则是力量大于等于5的生物作门槛。“阿拉若断片”中每个颜色拥有一个传令，分别对应每个世界一个秘稀生物，并出现3位鹏洛客：艾紫培，泰兹瑞和萨坎沃。“聚流”中各种机制开始跨色拥有，并出现鹏洛客尼可波拉斯。“阿拉若新生”则是万智牌历史上第一个全混色系列，所有牌的背景全是金色，所有牌都是混色，也代表着新生后的阿拉若重新拥有了所有5种魔法力。
阿拉若断片 234张
新机制：颂威、破坟、吞噬
聚流 145张
回归机制：领土
阿拉若重生 145张
新机制：倾曳
赞迪卡环境(2009-10)主题为地和探险。
赞迪卡 234张
新机制：地落、伙伴(ally) 回归机制：增幅
天地醒转 145张
新机制：多重增幅
奥札奇再起 233张
新机制：歼灭、升级、弹回、替身甲、奥札奇

秘罗地创痕环境(2010-11)
秘罗地创痕 234张
新机制：增殖、侵染、金技。
围攻秘罗地 155张
新机制：战嚎、活化武器。
新非瑞克西亚 175张
新机制：非瑞克西亚法术力。
依尼翠环境(2011-12)
以歌德式故事为主题的环境，一个人类和各种歌德式怪物共同存在的世界，有大量和墓地互动的魔法，主要的种族有人类(绿白)、狼人(红绿，所有的狼人都是双面牌，会随该回合施放的法术数量来决定会否翻面)、精怪(蓝白)、吸血鬼(红黑)和灵俑(蓝黑，黑色的是传统的灵俑，蓝色的则是科学怪人式的怪物)。依尼翠 264张特有机制：双面牌(满足特定条件就会转化，翻到牌的另一面)、丧心(本回合有生物死亡的话，卡牌会有替代或额外的效果)、诅咒(结附于牌手并产生负面效果的结界)、返照(复出异能)黑影笼罩 171张特有机制：命悬一刻(生命值5或以下，卡牌会有替代或额外的效果)、不息(当具不息异能的生物死去时，若其上没有+1/+1指示物，则将它在其拥有者的操控下返回战场，且其上有一个+1/+1指示物。)艾维欣重临 244张没有双面牌，所以没有狼人，以种族为狼的卫狼替代，可独立进行限制赛的系列特有机制：魂系(具魂系异能的生物可和其他生物组成搭挡，组成搭挡的双方都会得到特殊能力)、奇迹(若该回合抓到的第一张牌是具奇迹异能的牌的话，可以奇迹费用施放该魔法)，另外还有非关键字机制：云移(把生物移出对战后马上重新放进战场中)，独行侠(指那些只有自己单独在场时会比较强的生物)再访拉尼卡环境(2012-13)这是2005年出的“拉尼卡环境”的续篇，故事接续在十会盟失效后，十个公会所发生的事情。再访拉尼卡 274张登场公会：俄佐立（白蓝）、伊捷（红蓝）、拉铎司（红黑）、葛加理（黑绿）、瑟雷尼亚（绿白）特有机制：拘留、超载、脱缰、食腐、殖民兵临古城 249张登场公会：欧佐夫（黑白）、底密尔（黑蓝）、古鲁（绿红）、波洛斯（红白）、析米克（蓝绿）特有机制：敲诈、暗码、血激、协战、进化巨龙迷城 156张十个公会全部登场。10张公会门牌为再访拉尼卡与兵临古城各五张公会门牌的重印版。每个补充包中固定一张的基本地牌除了全部用公会门取代外，还拥有独立的稀有度规则，有机会在地牌的位子抓到再访拉尼卡与兵临古城的稀有地牌或巨龙迷城的秘稀地牌。特有机制：连体牌（复出异能）、融咒(有此异能的连体牌能同时该牌二边的效果)塞洛斯环境(2013-14)以希腊神话为主题的环境，一个英雄，怪兽和众神共同存在的环境。有大量的结界存在的环境，结界代表神界，神界的领䄂和在其中生活的子民都是结界生物，而神所使用的兵器则是结界神器。塞洛斯 Theros (THS)249张有5位纯色神登场特有机制：神授、献力、占卜（复出异能）、勇行、蛮化天神创生 Born of the Gods (BNG)165张有5位邻色神登场特有机制：启悟、致敬尼兹之旅 Journey into Nyx (JOU)165张有5位对色神登场人类对众神的信仰有所减弱，所以只剩下神还有献力异能特有机制：星、积力
鞑契可汗环境(2014-15) 鞑契可汗 Khans of Tarkir (KTK)269张五个部落在合力消灭龙族后，就开始互相争战的世界以三色(褉形色)为主题的环境登场部落：阿布赞（白黑绿）、洁斯凯（蓝红白）、苏勒台（黑绿蓝）、玛尔都（红白黑）、铁木尔（绿蓝红）特有机制：延生、灵技、掘穴（复出异能）、突击、威猛、变身（复出异能）龙命殊途 Fate Reforged (FRF)185张鞑契可汗一千年前的世界，一个龙族依然存在的过去世界，五个部落必须共同合作才能对抗龙族没有三色卡有部分鞑契可汗系列的牌重印，并配合为了配合这个有龙存在的世界而有新的插画和叙述文字巨龙族群的卡牌上有对应的标记，和部落的标记有些差异特有机制：振励、灵技、掘穴（复出异能）、掩袭、威猛、变身（复出异能）、显化(变身异能的前身)鞑契龙王 Dragons of Tarkir (DTK)264张鞑契环境的另一条世界线，龙族依然存在的世界，可汗成了历史，人类的统治者成了龙王五大部落变成了巨龙族群，部落的标记和名称都改变了鞑契可汗中的可汗依然以传奇生物的形式存在，但都有了不同的经历登场部落：卓茉卡(白绿)、欧祝泰(蓝白)、席穆嘉(蓝黑)、寇安甘(红黑)、安塔卡(红绿)特有机制：振励、弹回（复出异能）、榨取、掩袭、强横、威力变身
万智牌：起源 Magic Origins 272张
万智牌：起源着眼于五位标志性鹏洛客最初的故事： 分别是基定、杰斯、莉莲娜、茜卓和妮莎。 你会了解到他们来自何处，如何点燃火花，以及之后发生的故事 。
特有机制：双面鹏洛客、铭勇、精熟咒语、威慑（复出异能）、灵技、占卜（复出异能）

再战赞迪卡环境（2015-16）
再战赞迪卡 Battle For Zendikar (BFZ)274张
基定带着杰斯来到赞迪卡，试图解开「晶石之谜」。但当他们抵达海户难民的避难营地时，却发现正在上演大屠杀。 杰斯在展开研究之前，他必须和基定从成群结队的奥札奇中杀出一条血路，找出幸存者 。
特有机制：醒转、摄食、虚色、地落（复出异能）、伙伴（复出机制）、奥札奇（复出机制）
守护者誓约 Oath Of the Gatewatch(OGW） 184张
保卫赞迪卡时空的战斗越趋激烈。 强大的鹏洛客与赞迪卡人并肩作战，对抗吞噬万物的异界来客奥札奇。 鹏洛客会冒着生命危险为赞迪卡而战吗？ 还是回选择抛弃世界撤往安全地带？
特有机制：无色法术力符号、齐力、支援、潮涌
依尼翠暗影环境（2016）
依尼翠暗影Shadows over Innistrad 297张
在此大陆上，人性被吸血鬼、狼人、灵俑和恶鬼所威胁，他们的守护天使最终还是回归了，但是随她而来的又是什么新的邪恶呢？
特有机制：双面牌（复出异能）、列表牌（复出异能）、躁狂、探查和线索、疯魔、潜匿 盒装系列
'盒装系列'是威世智为配合欧美国家赠送圣诞礼物的习俗，在岁末推出的特殊礼盒系列，以供馈赠亲友或自用。其中的牌来自各个不同系列，并且附上精美的解说手册，让读者能对此游戏的历史有更多认识。
万智牌已出版的盒装系列有：
Multiverse Gift Box (1996) Anthologies（最精选）(1998) Battle Royale（胜者为王）(1999) Beatdown（强袭猛攻）(2000) Deckmasters (2001)
鸡飞蛋打系列
'鸡飞版'(Un-)系列是针对休闲玩家所设计，提供许多严肃竞赛中无法享受的乐趣。这些牌之牌框均为银色，除了基本地之外，均不可在比赛中使用。
而鸡飞版本身异常精致的鸡飞基本地则也是鸡飞版的特色...版本内唯一兼具鸡飞、收藏、实用的牌
万智牌已出版的鸡飞版系列有：
Unglued（鸡飞版）(1998) 主题是鸡，标志：混沌碎纸（恶搞正规赛的永禁牌：混沌卫星） Unhinged（鸡飞版第二代）(2004) **这个系列起。WOTC在提升夏季销售上做了一定的努力 主题是驴子(ass，隐喻屁股)，标志：驴蹄
而鸡飞系列主要针对几个点进行恶搞：
牌的长相：版本内标准就是突出图片框格，不用说画歪或者侧放
使用牌的方式：用撕的、丢的、贴额头...
牌的效力范围：可以请饮料、打到隔壁桌、用手碰到就触发、...
牌的超强异能：很多人梦寐以求、希望大会在正规版本出来的牌，有时也会在这边出现
牌的好用度：绝大多数是“鸡肋”不能形容的（只是很好笑），另外的则是你会想在正规战放4张正边
牌上面的类型：魔法力标志、画家...
在没有主系列的单数年夏天
继04年后，2006年补出版了 骤霜（十年前冰雪系列的第三系列，在此确定家乡属于独立环境，不属于冰雪环境）
08年则是重新调整张数后，将出现特殊的两个短环境。 '编年史'（Chronicles)仅包含125张牌，是为满足玩家对绝版牌之需求所发行的特殊系列。此系列牌之牌框均为白色，并且其上之系列符号为该牌首度印行时的系列符号；此作法为本系列的特殊处理，并且往后不再采用。
Chronicles（编年史）(1995)

学算命怎么学

现在是21世纪了,要相信科学,懂了吧.算命是骗人的!!!!

八字合婚可信吗?准吗? 历史上隋炀帝和萧妃据说八字甚合但他们的婚姻并...

婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“八字合婚”。 所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。
“八字合婚”属于中国周易预测学范畴。中国预测学的研究对象极为广泛，它包括对天体运行及其规律的预测，例如：1933年，西方天文学家对冥王星的发现，证明了中国已有的”九星之说”的准确性；还包括对地理空间的预算和测量，从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间至今流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实；另外，关于”国运”的预测常常是在朝以及谋求当朝者的热点，民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的人生”命运”，这就是本课题研究的主要内容，基于命运的把握重点探讨家庭和婚姻问题，也就是中国传统婚配预测方法的”八字合婚”。预测的对象是一个个过去的和现在的以及未来的，熟悉的或者是素不相识的活生生的人，有着性别差异的男人和女人，有着年龄和出生地域差别的各种人。当然，预测对象主要是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。 根据阴阳五行与天干地支的对应关系，映射出天、地、人三位一体的人生命理运行基础，在”十月怀胎”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上，就决定了特定时空的人生命理格局和运行轨迹，再结合时空的流变，便能够验证和预测命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式，变化万千：出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数，立四柱有八个字，所以这是被称为”八字”的由来；一年有十二个月，一个月有三十余日，一日有十二个时辰，另外，细推之的话，一个时辰又有八刻；依据排列组合方法计算，大体上基本命理格局就有五十余万种，以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”，不入格局的为”变格”；仅以日柱为主，结合其它三柱则有1296万种变化；再加上出生地的地理方位和预测时的年、月、日、时的变数，人的一生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化；以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑，真是一个宇宙之数。如果真正了解和把握这些符号”基因”复杂组合的结构和规律，理解他们之间的矛盾关系，这就不仅仅是一个人生命运预测的游戏，而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭，一个群体以及全社会的构成将是怎样的组合变化呢？由此可见，易理的博大精深，感悟始得三味：探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化，也就是”变易”之易，”不易”之易和”简易”之易，因此，它被称为”宇宙代数学”甚为恰当。 “八字合婚”只是中国预测学中的一个层面；也只是”合婚”问题诸多方法之中的一种方法。具体的预测方法和基本内容有多家版本。我国八字命理学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行剖析：首先是”四柱立命”，依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立”三才”，观其五行盛衰余缺，结合胎元和胎息的推断，可知”本命”大概；然后，”推排大运”，依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆，再依据季节变换算出运程岁月；其次，结合”流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易；另外，”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成”天人合一”的动态立体系统的世界观，也为中国预测学提供了方法论。如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话，那么，中国预测学便是它的宇观预测研究系统，而”八字合婚”便是它的微观预测研究系统。 命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外，主要是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。”财”也同时被称为”妻财”，这在私有制社会里，妻子和财产均属于私有之物；在一夫一妻制的婚姻制度下，妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代，积极寻求和美婚姻的方法促进了”八字合婚”研究的发达。”八字合婚”也就是主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的习俗，就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情，合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是根据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”，如有六字相合便是”天作之合”前世姻缘；”知运嫁娶”就是根据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和结婚的具体时间；”年推属相”就是根据一方的生年属相推断对象一方的生年，原则是天地人”相合”或者是”相生”，”相克”或是”相害”则很难成亲，成则不久就会离异；”月定方位”就是根据一方的出生月份推算对象一方的出生地；”日解性情”就是根据日柱预测与对方的感情关系，是互利还是冲突；”时测后人”就是根据时柱的强弱预测结婚后是生儿还是育女，后人是否可靠。 上述预测是否，主要看预测者的易理基础是否扎实，有着良好的悟性和丰富的实践经验；当然有一个前提条件，那就是被预测者提供的出生时间和地点以及性别是真实的和准确的。否则何谈“合婚”？
“八字合婚”是中国传统婚配制度的组成部分，有着悠久的历史和广泛的群众基础，不仅是一门”玄学”，更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字，达官显贵居之不疑，可见它是中国传统文化的一块玉石，尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对”迷信”的恐惧；它是中国社会与家庭婚姻问题的矿藏，有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们似乎生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的世界，传统美德在缺失，社会规范在失序，人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题，必须返回到对人生和命运的认识这一宏观系统中去。 首先，需要回答的就是是否存在”命运”？不承认命运存在的人大有人在，各种各样的批判都有，最简单的就是否定它的存在；如若承认它的存在，就要回答的是它是否可以被认识，这是一个最基本的哲学问题。南京八字命理学名家许先潮直言：“如何认识则是一个复杂的系统工程问题，认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是：模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是中国传统预测学中的两种预测模式和风格，两种断定都是基于经验主义的认识，”文断”的原因就是对自己的预测拿不准，常常流于江湖之道，不为人们信服；而”武断”的增加，特别是对毫不相识的请求预测者已经历过的事情，发生和存在的时间和空间的准确断定，会让人感到””和”神算”，那么，对未来将要发生一切的预言，也会变得”迷信”起来。 其次，必须解决的问题是”命运”是天定还是人定？”死生由命，富贵在天”的”天命”观，是孔子常常遭到批判的主要思想。在那个特定的时代里，人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后，才能更好地把握人生，”谋事在人，成事在天”也就成了后世预测者的重要法则，这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命运轨迹和后天的人为努力密切的结合在一起，也可以说：命运天定，成事在人；谋事法自然，成事自在人。命运预测被称为”劝人向善的学问”是有它的道理。 再次，命运预测的符号与它的代码基因问题。在因特奈特网络信息发达的今天，研究这一中国古老而具有传统特色的问题，有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”，都得到必需的运用；也正是它们的运用，才使准确地预测特定的时间和空间，特定的命运轨迹和性情成为可能。 最后，不得不谈一下它的学术意义。”八字合婚”的研究将是在新时代里，对中国传统文化的继承和发展，如同冬日里的朝阳负重迷雾；它的研究也为家庭社会学开辟了一个古老而又崭新的领域，如同探索历史长河的源头；它的研究对现实世界婚姻家庭的良性运行做以探讨，如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。