玉皇宫拜太岁,年初几拜太岁

什么是迎太岁?

太岁又被称为太岁，神是道教值年的神之一，太岁神在所有的神中是影响力最大的，掌管着人间一年的吉凶祸福，所以在每年的正月初九，民间都会拜太岁，祈求在新的一年能够庇佑自己有好的运气，那么在正月初九这天迎太岁又有哪些步骤呢？
什么是正月初九迎太岁
在正月初九这天人们会迎太岁，迎太岁也叫迎吉、接太岁，这是为了保佑家人们的平安，能在此年中好运常伴，受太岁照顾。太岁神对应六十甲子，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，所以为了避免得罪太岁，人们会在冲犯太岁的这一年，在新春期间求得一张“太岁符”，希望在新的一年里能够平平安安，趋吉避凶。
正月初九拜太岁
在正月初九这天，人们会安太岁，在这天，冲太岁的人可以到到宫观，写上自己的姓名、八字，再添一些香油钱，委由道长负责化解即可。还有就是可以在玉皇大帝的帝殿里敬香，以求得太岁星君在这一年中的特别护佑。常言道，太岁可敬不可冲。所以在这一年犯太岁的人必须要敬太岁，这样才能够平平安安的度过这一
正月初九是安放太岁的日子
正月初九是安放太岁的日子，在这天犯太岁的人可以到庙中为自己化解。还有就是到六十甲子星君殿里，找到当年的当令星君，比如，今年的太岁星君是“壬辰，彭泰大将军”当令，给他敬香，以求得太岁星君的特别护佑。我们常说太岁是可敬不可冲的，所以很多人都会在这一天敬太岁，敬他一下，他会帮你平平安安的度过这一年。另有一个安太岁的方法：用一个方正的容器，从你居住地的太岁方向，取回‘五行土’然后在上面立个牌位，写上“壬辰太岁彭泰星君到此镇”，放到特定的太岁方位供奉，也是可以的。

拜太岁怎么拜

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。

去北京白云观拜太岁,需要去玉皇殿拜吗?大殿指的是不是的专门拜太岁的...

要拜太岁和玉皇殿没关系，自己拜太岁去元辰殿，参加拜太岁法会去老律堂。去元辰殿拜太岁

太岁位是什么位?

「太岁」是什么 ?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
何谓「犯太岁」?
太岁即是生年地支与流年地支重迭相同，而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲，或与该年生肖后的第6个生肖相冲，即是犯太岁，犯太岁的人在该年会不太顺利。
太岁神位高权重，为了避免得罪太岁神，在传统习俗中，若该年是冲犯太岁之年的人仕，都会选择在新春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，即古语有云：「太岁当头坐，无喜恐有祸。」
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 …
20010年肖虎犯太岁,肖猴冲太岁，肖虎蛇猴刑太岁，肖蛇害太岁，肖猪破太岁
一、凡家有如上属相者，或日主带有上述地支者，都须拜太岁，安奉太岁符，以求太岁星君保佑，本年平安无事，工商利兴，家中和合，外出顺利，五谷丰收，六畜兴旺，财运亨通，生意兴隆，合家平安，万事如意。
二、安奉太岁星君，可在厅堂，神龛之位或其它清净之处。
三、民间多在年初正月或在农历正月初九拜太岁，此日乃是玉皇大帝万寿辰，是时宜用清茶，香烛，水果，太岁衣，太岁金，等纸宝，敬奉焚香礼拜，请太岁星君到此，安镇合家平安或是工商倍利，万事如意，身体健康，按已意愿予以祈求。礼毕焚烧金约仪式即完成
四、 每月初一及十五日及太岁星君圣诞七月十九日供奉祭祀之，敬谢平安。同时默念敕太岁符咒
五、 年底的农历二十四这天一定要还神，用香花，果品，清茶还太岁纸宝以谢太岁神一年来的保佑。礼毕后取下太岁符与还太岁的纸宝一并焚烧送返天庭，即万事大吉。安奉太岁符的:奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁已丑年值年潘盖星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招财进宝聚堂明,弟子一心三嗑拜，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人。尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁降来临，急急如律令。（安奉时念三遍，初一，十五各念三遍）

拜太岁怎么说吉利话?

这个跟你平时一样，说一些平时比较积极的话语就行了，也不用刻意去表达。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬首先必须在正月十五前完成，可以到道观太岁殿参拜，先拜斗姆元君，然后参拜流年值年太岁，然后参拜本命太岁，来年必须谢太岁 ，如果没机会 去太岁殿参拜 的朋友可以在阳台当天立案参拜 ，无论去太岁殿参拜或者在家参拜的朋友都必须虔诚上香然念： 伏以 拜请斗姆元君值年太岁范宁大将军 信男/信女(自己名字)家住(地址)干造(男出生年月日时)坤造(女出生年月日时)年本命( 坐太岁/ 冲太岁/刑太岁/ 会太岁/ 合太岁/ 害太岁/破太岁)现在 吉日良时向太岁大将军祈求一年四季平安顺利，出入平安 ，贵人扶持 ，精神爽利，身体健康 万事如意 四方吉利 百煞潜藏 。 香过半化宝(烧纸)奉请太岁符(红符一般贴大门或者流年太岁位，黄符带身) 这个过程有条件最好请法科师傅去帮助完成，法科师傅会帮你在法坛上太岁表，安太岁炉 ，本命太岁炉 流年太岁福牌(在法坛一年供奉保一年平安 )
准备如下物品：
1.三牲酒礼(鸡，猪肉，鱼， 酒 )
2.果糖(水果( 最好 五样 )片糖 )
3.长寿香3支(大香)小香 9支，蜡烛一对
4. 太岁衣俩件(太岁衣上写上供奉值年太岁范宁大将军，信男/信女(名字)敬上，另外一 件太岁衣上写上供奉本命太岁某某大将军，信男/信女(名字)敬上，)表文一封，这个非常重要
5.元宝，大光宝 ，大百解， 寿金(多少岁就用多少张寿金) 小神花，圆禄马，长禄马 ，太岁金(这些东西在衣纸铺可以买到)
6.香过半化宝(烧纸)完成整个拜太岁仪式。
7.摄太岁:如果刚好你的当年地支和自己属相冲了就要摄太岁，就多做个步骤，拿太岁金或者硬币金摄太岁神像脚下没有摄香炉旁边，然后拿回家。这些年看过不少缘主命理之时，遇到过太多情况，日后，得空便慢慢写一些。
今日详说犯太岁与符咒之事
太岁是太岁神的简称，是道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神就叫做值年太岁，便是我们常说的流年太岁。太岁神在所有神中，有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

也就是说，在这一年中，吉凶祸福之事，都是由太岁神所掌管的。这个吉凶祸福，包含两个层面的意思：如果你这一年，本来就流年不利，又恰好碰上你犯太岁，那如果有凶祸之事，便会更加严重。如果你这一年本来流年还可以，但却犯太岁，就会出一些本不该有的意外之事。
这个意外之事，有大有小。小的可能就是做事曲折不顺，包括感情、生活、事业、健康。如果大的话，就会出有关性命之事，或是碰官非惹牢狱之灾。
另外太岁神，与掌管一些自然灾害之事，这个就不详细说了，说起来就要复杂许多。
犯太岁，分为值太岁、刑太岁、冲太岁，害太岁。
所谓值太岁，也就是本命年。一般值太岁流年运程不利，心神不定，健康容易出问题，不能折腾，宜静不宜动。
刑太岁者：表示破坏。运气有破，与朋友、家人关系有破，事业有破，身体有破等。
冲太岁者：冲表示一种冲击，会产生一种动向。如搬家、换工作、与人结怨、有婚外之情等。
害太岁者：就说说有陷害、危害。遇小人陷害，遇破财之事，身边朋友家人得病，食物中毒，摊上官司之事等。
所以，但凡是有犯太岁之人，定要化下太岁才好。这里再与大家说下，2019年犯太岁的属相为：猪、猴、蛇、虎。
2020年犯太岁的属相为：鼠 、马、鸡、羊、兔。
下面与大家说下，后请到家中以后，该如何对待以及一些禁忌：

师父做符咒之时，给大家外面做了一个福袋，福袋内有膜来保护符咒。就是为了防止大家把符咒弄脏，弄破，所以大家不要把符咒打开。太岁符的时间有效期，到农历年底腊月三十那晚便结束了。
符咒到期之时，不要随意丢掉，要按下面所说的去做：
上三炷香，如果家中有黄纸或纸钱，便烧上两张黄纸一些纸钱，将符咒一同放入香火中，烧掉便可。如果说没有黄纸与纸钱，可供一点水果，上香后烧掉。烧的时候口中可说：恭送太岁神，日后若有求，必再次奉请。此话可说，也可不说，但一定要记得上香再烧，此是善始善终。
不管是太岁符还是其他符咒，也都是一样，都要有请便有送才可。不能只请不送，过期就不管了。

北京哪里可以拜太岁?

白云观！就在天宁寺桥西边
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56166acb0100h2us.html白云观！就在天宁寺桥西边可以去白云观
白云观位于北京市西城区复兴门外白云路东侧，是道教全真三大祖庭之一。道教为中国固有的，奉老子为教主，认为道无所不包、无所不在，以“道德经”为主要经典，其创始人为东汉时期的张道陵。白云观始建于唐开元二十七年（公元739年），清康熙四十五年（公元1706年）、五十三年（公元1714年）、光绪十二年(公元1886年)多次重修。现存建筑多为明清遗构。
白云观全部建筑分为东、中、西三路，后面有花园。主要建筑都集中在中路，依次为牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂（七真殿）、邱祖殿、四御殿、戒台与云集山房等，大大小小共有50多座殿堂，占地约2万平方米。它吸取南北宫观、园林特点建成，殿宇宏丽，景色幽雅，殿内全用道教图案装饰。其中四御殿为二层建筑，上层名三清阁，内藏明正统年间（公元1436—1449年）刊刻的《道藏》一部。邱祖殿为主要殿堂，内有邱处机的泥塑像，塑像下埋葬邱的遗骨。此观在清朝改建时细部装饰画仍用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内保存有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记述观址建筑变迁。东路有南极殿、真武殿、火神殿、罗公塔等，现改为观内生活区。西路有祠堂、元君殿、文昌殿等。后花园内有亭台、游廊，是极负盛名的道观园林。
白云观是明代以来道教全真教派的第一丛林，北京最大的道观建筑。其设计吸收了中国传统建筑中其他建筑的手法，具有较高的历史与艺术价值。

如何祭拜太岁星君

我国传统习俗安太岁，不要叫他，是传统！

我国传统习俗安太岁

据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。如太岁持笔，代表该年有变动；若持执剑，则表示该年要奋发图强。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。

为何要安太岁？

在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。

这成百上千的神煞，以其运行出没的不同周期划分，可分为年神、月神、日神和时神四大类；以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。在太岁的系统中，所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定，与太岁相得，便是吉神，如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。

谁冲犯了太岁？

中国传统的民俗相信，一般人年庚，若与值年太岁相同，就称为“犯太岁”；年庚对冲者，则叫“冲太岁”，无论是那一种，在那一年里就会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此要安奉太岁星君，以保“本年平安无事，万事如意，福运亨通。”

2009年，属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。这几个属相中，又以属相为牛、羊的人，犯太岁最重，属牛者即为本命年。

如何安太岁？

⒈ 先查明太岁神的姓名，写妥太岁符，并在左下角填妥自己的姓名。

⒉选择黄道吉日（一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日），把太岁符贴在神明位上。（太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上）

⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金 （太极金、天金、尺金、寿金） 祭拜安奉之。

⒋ 在焚香祭拜时，必须默念：“某年某月某日，信士某某某，烧香拜请太岁星君到此安镇，保庛全家平安。 ”

⒌每月十五日与每年七月十九日（太岁生日）依上述程序， 备供品祭拜之。

⒍谢太岁的仪式，应在每年十二月廿四日送神之日举 行，用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑，然后撕下太岁 符与寿金一起焚烧即可。

自己制作太岁符：

太岁符红纸套印

到文具用品商店去买张大红纸，然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。

鼠标右键，图片另存为就可以下载了。

请太岁符仪式如下:

1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成(不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的)，过后不再安奉。

安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。

先准备三杯水安放在太岁符前(因为太岁符让你帖在墙上了)四样水果可供苹果,梨,桔子,弥猴桃等.再加一碗饭,五样不同的供菜.(可用小碗来装)蜡烛一对、香三支、之后诚心上香，并向太岁祈求：太岁星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。

⒉说好后需请大岁符了,请符之前需上香三柱,三拜

口念安太岁符三次

恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁戊子年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!

说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上(如果是新房可倒在厨房水盆中)安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中,或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处(如江河等)切记不要丢入垃圾箱不净之处.

3、年末一定要酬谢神恩保佑。可于本年农历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之（焚化于大门外），即万事大吉。 来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。

注意:我虽提供大家打印太岁符,但必须到本年(正月初一后)安奉太岁和请太岁符,此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。

犯太岁的人的注意事项：

1）经营事业要采守势。

2）做人要谦虚，礼貌。

3）做事情要谨慎。

4）注意饮食。

5）身体不适要及时就医。

6）开车走路要小心平时要多去，念忏悔文：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛，念佛，多行善布施。

太岁有很多的 叫值年太岁 六十太岁星君的姓名都不同 找到对应的就行

写个牌位供养就行了

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

玉皇大帝生日怎么祭拜

拜天公（祭拜玉皇大帝）正月初九是玉皇大帝诞辰，民间有祭拜天公的习俗。相传在这天玉皇大帝要巡视人间，玉皇大帝掌管人间的富贵荣禄，为了表示敬意。
安太岁（安太岁保平安）在大年初九这天，也有“安太岁”的仪式，当年生肖冲犯太岁的人。
办事（出门顺顺利利办事日）民间也有老话：“七不出、八不归，上九办事一大堆”的说法。

在庙里拜太岁的具体仪规?

拜太岁的步骤
祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。除此，当然还有拜祭太岁的必备纸宝，纸宝如能道教那是最好，而完整的太岁五合纸宝则是：
太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。
首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。
把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。
当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把纸衣逐一焚烧。
到道观拜太岁的方法
一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙，没有足够时间在家中供奉太岁， 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛，如在宫观供奉太岁，趋吉避凶之力更大，故此现时往宫观摄太岁的行为， 已成为过年的一个习惯。
可以的话，于年正月初八日，(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。
摄太岁的程序
1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序，先参拜斗姥元君，再拜值年太岁（当年太岁）参拜并祈福许愿，最后向本命元辰（自己所属太岁）参拜。
2、用红纸写上名字。
3、大百解 (填上内里之条文，最重要是填写自己的名字，年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。
4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。
5、祈福 (禀上祈求之事)。
6、暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。
7、记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。

拜太岁是哪一天?

拜太岁的方法及流程如下：

拜太岁时间一般为每年正月初八；首先去太岁庙去进行礼拜要先准备好一个太岁衣包，并且要将自己的姓名、年龄、出生日期、生辰八字写在衣包之上。这样太岁可以认准人进行保佑和庇护，效果也会更好。

在礼拜时要摆放四种以上的新鲜水果，三炷香进行供奉。在点好香和蜡烛之后，向太岁三鞠躬，并在内心祈祷：“当值太岁大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望太岁军帮助弟子逢凶化吉，好运常来，身体健康，事业顺利，事后一定诚心酬谢。”

在进行祈愿参拜之后，将刚才拜太岁的疏文与纸钱一起焚化，拜太岁的仪式就完成了。

拜太岁需要准备的贡品

贡品多数是用水果蔬菜，鲜花，糖果，花生这类的，水果最好有不同颜色的，六种八种都可以，如果少点四种都无所谓，通常都有香蕉(招财)苹果(平安)。然后于太岁殿门口的香炉先上3柱大香，及9柱细香，最重要先拜60个太岁的首领，就是斗姥元君拜拜先。

再拜本命年太岁，就由当年太岁(全年的守护神)开始，记得斗姥元君、当年太岁及本命年太岁是三支香，其他太岁是一支香。