周易卦序论郭顺红,易经卦序的演绎推理
经史子集稍微详细点的介绍有吗?比百科全面的?谢谢
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类
经：
易经 ：《归藏》《周易》《周易系辞》《周易集注系辞》《周易卦序论》《周易系辞义疏》
尚书 ：《古文尚书》《今字尚书》《尚书洪范五行传论》
诗经 ：《韩诗》《韩诗外传》《毛诗》
礼 ：《周官礼》《周官礼义疏》《周官礼图》《仪礼》《丧服经传》《集注丧服经传》《五服图》《大戴礼记》《夏小正》《礼记》《月令章句》《中庸讲疏》《礼论要钞》《周室王城明堂宗庙图》
乐 《乐社大义》《乐论》《古今乐录》《管弦记》《乐府声调》《乐经》《琴谱》《乐谱》《太常寺曲名》《历代乐名》《黄钟律》
春秋 《春秋经》《春秋左氏长经》《春秋左氏传》《春秋左氏经传集解》《春秋释训》《春秋公羊传》《春秋公羊解诂》《春秋繁露》《春秋决事》《春秋谷梁传》《春秋三传论》
孝经 《古文孝经》《集解孝经》《孝经义疏》《孝经敬爱义》《孝经义》《孝经义疏》《古文孝经述义》
论语、尔雅、五经总义 ：《论语》《集解论语》《论语释疑》《论语义疏》《孔子家语》《孔丛》《尔雅》《集注尔雅》《尔雅音》《广雅》《小尔雅》《方言》《白虎通》《五经大义》《五经通义》《六艺论》
纬书 ：《河图》《河图洛书》《易纬》《尚书纬》《诗纬》《礼纬》《礼记默房》《乐纬》《春秋灾异》《春秋纬》《孝经勾命诀》《孝经援神契》《论语谶》
小学 ：《急就章》《千字文》《古今字诂》《说文》《字林》《玉篇》《音书考源》《声韵》《四声》《河洛语音》
史
上古 ：《战国策》《战国策论》《楚汉春秋》《古今注》《越绝记》《史记》《汉书》《后汉书》《魏书》《魏武本纪》《吴书》《东观汉记》《后汉书音》《论三国志》《后汉纪》《三国志》《晋书》
中古 ：《宋书》《齐书》《梁书》《齐纪》《梁史》《梁书帝纪》《陈书》《后魏书》《旧唐书》《新唐书》 《 旧五代史》《 新五代史》《周史》《宋史 》《通史》
近古 ：《辽史》《金史》《元史》《 明史》
近现代 ：《清史稿》
子
儒家： 《晏子春秋》《曾子》《子思子》《孟子》《新语》《盐铁论》《说苑》《扬子法言》 《潜夫论》《要览》
道家 ：《老子道德经》《老子义疏》《文子》《鹖冠子》《列子》《庄子》《南华论》《抱朴子内篇》《孙子》《夷夏论》《玄子》《广成子》
法家 ：《管子》《商君书》《慎子》《韩子》
名家 ：《邓析子》《尹文子》《士品》《人物志》
墨家 ：《墨子》《隋巢子》
从横家 ：《鬼谷子》
兵家 ：《孙子兵法》《太公六韬》《太公金匮》《周书阴符》《大将军兵法》《象经》《玄女战经》《兵法三家军占秘要》《棋图势》《围棋品》《棋法》《二仪十博经》
杂家 ：《抱朴子外篇》《博物志》《博览》《古今注》《玉烛宝典》
农家 ：《四人月令》《齐民要术》《禁苑实录》
天文： 《周髀》《浑天义》《天文集占》《天文集要钞》《星占》《京氏释五星灾异传》《洪范占》《二十八宿分野图》
历数 ：《四分历》《七曜历术》《漏刻经》《历注》《九章算术》《孙子算经》《黄钟算法》《二十八宿分野图》
五行 ：《九宫行棋经》《地形志》《周易占》《周易通灵决》《东方朔书》《五姓岁月禁忌》《九天嫁娶图》《占梦书》《灶经》《祥瑞图》《灾异图》《宅吉凶论》
医家： 《本草图经》《本草纲目》《张仲景方》《华佗方》《素问》《针灸甲乙经》《明堂孔穴图》《灵枢经》《养生要集》《神仙服食经》《食经》《脉经》《种植药法》《黄帝养胎经》《针灸图要决》《养生术》
小说家 ：《博物志》《莺莺传》《太平广记》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《三国演义》《红楼梦》《儒林外史》
集
文集 ：《楚辞》《司马相如集》《贾逵集》《何晏集》《杜预集》《韩康伯集》《陶弘景集》《乐府新歌》《女鉴》
道经 ：《灵宝经》《洞玄箓》《上清箓》
佛经 ：《法华经》《长阿含经》《四方律》《华严经》
术数入门的作品目录
第一章 《周易》的基本概念 一 易象与文辞 二 易 三 《周易》中之常见词第二章 易图 一 易卦次序图 易卦次序图说 二 河图 三 九宫第三章 周易卦序 一 伏羲八卦序 二 帛书易卦序 三 京房卦第四章 河图初释 一 河图是河汉之图 二 河图宇宙结构体系第五章 洛书初探 一 洛书——数字属性图 二 洛书与周易罗盘 三 洛书与明堂第六章 筮法 一 天地之数五十有五 二 成卦法 三 古筮 四 变卦法第七章 奇门遁甲 一 引言 二 奇门遁甲时制 三 奇门遁甲解题 四 定局——构造地盘 五 定干 六 定星、定门 七 定神 八 定色(定宫) 九 地利、人和(象意之一) 十 天地盘十干之组合(象意之二) 十一 八门判定(象意之三) 十二 综合释例第八章 京房易 一 京房生平 二 京房易卦 三 构造京房八宫卦 四 京房易的结语第九章 火珠林法 一 京房易卦及纳甲法 二 定世应 三 生克运算 四 时间和状态 五 用神、原神、忌神、仇神 六 卦例 七 难以逾越的鸿沟第十章 律吕与古太极图 一 古代音乐 二 十二律吕的阴阳结构 三 构造古太极图 四 大乐——京房——宇宙琴弦第十一章 《永乐大典》中的《周易》 缘起 一 易乾卦四德之图 二 易阴阳消长第十二章 初探《周易》哲学 一 神道设教 二 论时 三 谈天 四 《周易》与庄子 五 《周易》的世界附录 漫谈《永乐大典》
经史子集的具体分类
【李芸霏】 女
┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意
┃李 ┃李 ┃li ┃7 ┃火 ┃吉 ┃
┃芸 ┃芸 ┃yun ┃10 ┃木 ┃吉 ┃温和贤淑，多才能干，中年成或隆昌，清雅荣贵，出国之字。
┃霏 ┃霏 ┃fei ┃16 ┃水 ┃吉 ┃清雅多才，福禄双收，中年吉祥，小心爱情厄，晚年昌隆。
天格：8 人格：17 地格：26 总格：33 外格：17
阴金 阳金 阴土 阳火 阳金
☆ 姓名评分： 71 分
◆ 八字命理分析：
出生年月日时：(阳历)2006年 8月 16日 酉时（17点-19点） 星座：狮子座
(农历)屋上土(狗) 2006年 7月 23日 酉时（17点-19点）
八字： 丙戌 丙申 丁丑 己酉
阳阳 阳阳 阴阴 阴阴
火土 火金 火土 土金
此命五行土旺缺木缺水；日主天干为火（丙、丁），生于秋季：喜有木，忌水、土多。
八字五格分布： 金2/木0/水0/火3/土3
《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思
形而上为之物,形而下为之器,上是意识形态法律,法规,下就是实体,高楼大厦
形而上出自《易经》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”.
形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物.形而上的抽象,形而下的具体.
形而上是指思维的和宏观的范畴,这与形而上学是不同的.
形而上也是Metaphysical的中文翻译：不存在于时间、空间的现象,自身即是超自然的存在,以理性的思维,或是与生俱来的第六感才能感觉到的究极之物.
1.一种超出具体科学的纯学术研究,含义基本可以等同为哲学,亚里士多德的一个很多代的弟子整理他的学说,发现有一些学说无法归入具体的科学中,于是他生造了一个词,来表示这种学问,我国的一个翻译家发现不好翻,在翻阅古籍的时候,发现周易中"形而上者谓之道,形而下者谓之器"的说法,于是把这个词翻为形而上学.也成为玄学.
2.纯学术的研究容易流为教条主义的说教,黑格尔把形而上学做为与"辩证法"相对立的一种机械教条的研究方法来批判,因此这个词也可以表示教条主义,是贬义的.
3.形而上学,用孤立、静止、片面的眼光看世界,认为一切事物都孤立的永远不变的；如果有变化只是数量的增减和场所的更变,且原因不在内部而在事务外部.形而上学的另外一个意思是研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学.有时也指研究哲学的本体论.
4.马克思哲学也是对其进行强烈批判.
形而下就是辨证（就是用全面 发展 运动）的看问题,是科学的世界观.形而上指片面 静止的看问题 .
只讲形式和表面,不究实质,这就是形而上学,形而下则相反.
形而上:从现实到理论,形而下:从理论到现实
形而上学,哲学术语,表示一种看待事物的方法,它把事物看成是静止的,片面地,非矛盾的,又分为唯心主义形而上学,和唯物主义形而上学,与之对应的是辩证法,它把事物看成是联系的 发展的 运动的,也分为唯物主义辩证法和唯心主义辩证法.
“形而上”和“形而上学”不一样,“形而上”这个词是出自于《易经》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”.是指物质之外的东西,就是意识.“形而上学”是亚里士多德创立的学科,按希腊语原意解释为“物理学之后”,是在对现实存在的物的本质和规律研究以外的对世界本原的思考.我国学者取“形而上”为之命名.
形而上主要有两种意思：
1.就是柏拉图的一本著作的中文译名,叫做《形而上学》,这个译名的来源是来源于《易经》中的：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”.形而上就是在物质之上的,抽象的东西,而这个意义上的形而上学就是研究的这种抽象事物的方法和学问
2.就是马克思主义中的形而上学,这个是个贬义的用法,主要来源于黑格尔对于形而上学的定义,也就是孤立、静止、片面的,与黑格尔的辩证法相对立,由于马克思受黑格尔的影响很大,所以也沿用了黑格尔关于形而上学的定义.
我想知道从《乾》到《未济》这个卦序的推断是怎么弄的啊?
乾卦的1、3、5三个爻同动，变成火水未济。
《易经》分宫卦序排列中,离宫卦是按什么顺序排列的?
也是第一爻开始变的，你看错了吧