看见前世的方法会折寿,看到前世记忆的方法

用食指指眉心是西方禁术吗?会折寿吗?,真能看见前世记忆吗?

没有听说过。分了这些都是些或大师大仙胡编造谣来哄骗人的一种邪说，不要信这些没有根据的东西。

到底快手上说想起前世记忆会折寿十年?这是不是真的?

无科学性。现科学证明:想起前世记忆，是对之前的比较深刻的印象总合性回想，往往并不是原形态。记忆和印象是人脑的机能作用。不用过分在此事。

指眉心看前世会折寿吗

根本没有这样的说法，都是封建迷信而已，不用去相信这些东西。
活在当代社会，要以科学为标准去看事情，不要再让这样的东西迷惑思维。

很想看到前世,在网上看见指眉心评论都说成功了,但是有的说西方禁术折寿...

太子白佛言：“菩萨何因缘得颜颊端正？何因缘不入女人腹中，于莲华中化生？何因缘能自知前世宿命之事？愿佛大恩，当为我曹说之。”佛告太子：“能忍辱不怒者，后生即为人姝好。不淫泆不与女人交通，若寿欲终时，人生一岁一月及七日者，后世生，便自知宿命无数世以来之事。”（乾隆大藏经《太子刷护经》）
复次我佛世尊有最胜法。谓佛世尊善能了知四种胎藏。一者不知入胎。亦复不知住出。二者有知入胎。不知住出。三者有知入住。不知出胎。四者有入住出皆悉了知。如是四种。知有差别。唯佛世尊。一一了知。是即名为佛最胜法。（乾隆大藏经《信佛功德经》）
尔时，罗云作如是思惟，欲心便得解脱，无复众恶。有觉、有观，念持喜安，游于初禅。有觉、有观，内自欢喜，专其一心，无觉、无观，三昧念喜，游于二禅。无复喜念，自守觉知身乐，诸贤圣常所求护喜念，游于三禅。彼苦乐已灭，无复愁忧，无苦无乐，护念清净，游于四禅。彼以此三昧，心清净无尘秽，身体柔软，知所从来，忆本所作，自识宿命无数劫事。亦知一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、万生、数十万生，成劫、败劫，无数成劫、无数败劫，亿载不可计，我曾生彼，名某姓某，食如此食，受如此苦乐，寿命长短，彼终生此，此终生彼。彼以此三昧，心清静无瑕秽，亦无诸结。亦知众生所起之心，彼复以天眼清净无瑕秽，观众生类，生者、逝者，善色、恶色，善趣、恶趣，若好、若丑，所行、所造，如实知之。或有众生，身行恶，口行恶，意行恶，诽谤贤圣，行邪见，造邪见行，身坏命终，入地狱中。或复众生，身行善，口行善，意行善，不诽谤贤圣，恒行正见、造正见行，身坏命终，生善处天上。是谓天眼清净无瑕秽，观众生类：生者、逝者，善色、恶色，善趣、恶趣，若好、若丑，所行、所造，如实知之。复更施意，成尽漏心，彼观此苦，如实知之；复观苦集，亦知苦尽，亦知苦出要，如实知之。彼以作是观，欲漏心得解脱，有漏、无明漏心得解脱；已得解脱，便得解脱智：生死已尽，梵行已立，所作已办，更不复受有，如实知之。是时，尊者罗云便成阿罗汉。（乾隆大藏经《增壹阿含经五十卷》第一卷～第十卷）

看到前世的方法

没有。
这是迷信

听说前世今生催眠曲可以看见前世,是真的吗

这不是真的。最好不要相信也不要加以造谣。