八坂神社占卜,京都求姻缘最灵的神社
八坂神社事业第十三番,求解。
翻译一下大意哈 :末吉(最小的吉签)过度的思念反而会加重对你的负担,应将命运交给祇园八坂神社司掌恋爱的神明,放松自己。相遇:即便对方对你有意,你可能也会察觉不到。请向神明祈祷,去发现这份感情。恋爱:遇到什么事情,都应该互相珍彼此相逢的缘分幸运的钥匙:读书
八坂神社恋爱签第一番,求大神解签
用我蹩脚的日语给你翻译看看
大吉
跟着自己的直觉走就好,按照现在现有道路继续前进。
是命中注定的见面/约会。你们的见面在神的安排下所以要感谢神。
恋爱中,随着神的指引,你们的恋爱会得到周围人的支持。
你爱情的幸运物是,这张纸,好好保存好这签,爱情会一帆风顺。
总之是上签,很好
在日本八坂神社求了个恋爱签,是凶,可以帮我翻译一下吗?
大概意思:
无法抓住恋人的心,只能独自悲伤。向八坂神社的神明立下誓言,重新振作内心。
相遇:怀着感谢他人的心,生活朝前看,就能够自己找到爱情。
恋爱:如果互不相让,关系就无法长久维持。要抑制自我,尊重他人。
幸运钥匙:清澈的水边。
在八坂神社和伏见稻荷神社求的签请日语大神翻译一下
29 前方大吉
此签喻示自长久迷惑中觉醒,重振人生正确前进之兆。其后乃视心念努力所及,万福招来无疑。
方位:北向为佳。
疾病:难,良医及信奉神明之力可愈。
失物:应难出。
建房搬家:佳。
凡事应舍却小我,延巡诚实之道。
等人:来。
买卖:卖上佳,买半吉。
输赢:赢。
媒妁:佳。
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9
等而不来寂寞夜深之际,深闺亦是寂寞灯明。
本应切实相约,可总难以抓住对方之心。独影空对孤恋灯,寂寞泪成行。
应向八坂神社神明立下誓约,重整心情再出发。
邂逅:抱感恩之心,生活积极向上则自生良缘。
恋爱:相互间互不相让则难以长久。控制自己尊重对方吧。
幸运之钥:清澈的水边。
京都有哪些佛家盛事?
京都的大小众多,其佛事活动更是异纷呈。每年8月23~24日,化野念佛寺都会举行“千灯祭”的活动,此活动其间内会点燃千盏明灯,目的是为那些孤单的亡灵祈福。参加此项活动是需要发送明信片进行预约的。鞍马寺会在每年6月20日举行伐竹会仪式的“砍竹祭”,在10月2日还会举行“鞍马火祭”。“砍竹祭”时,人们会比赛砍竹子,通过这项活动来占卜这一年的收成好坏。“鞍马火祭”则是住在神社附近的所有居民会一起高举着火把在街上游行的日子。除此之外,每年的7月1日至29日和10月22日分别会举行袛园节和时代节。这些节庆的场面十分热闹,每年都吸引了众多的游客来此观光朝圣。
贺茂忠行
那你最好穿越吧
转载http://akanesasu.huming.com/
贺茂忠行(?-?[请参照其子的生卒年月自行推断]):
贺茂忠行是奈良时期著名的修验道鼻祖役小角的后裔,除了阴阳道,他还精通多种学问。在众多阴阳师中,贺茂忠行以占卜准确著称于世(当然在下不是说其它人就占卜不准……汗)。在三善为康的《朝野群载》一书中,就有「村上天皇藏水晶念珠于箱,令忠行卜之」的记录(结局当然是贺茂大人风风光光地猜中了~);另外《荣华物语》中也有这样的记载:
某日,贺茂忠行告诉居住于京都下京区的富裕A:“X月X日,你必须进行物忌,否则会遭贼盗之祸,并有性命之忧。”A于是依言举行了物忌,结果当强盗出现时,在客人平贞盛的帮助下安然脱险。(不过按该书所写,A大人是弃财而逃的——恩,这难道不是坚守自盗的典范么?[强光下,正在数钱的贺茂某愕然抬起头来])
后世之所以将忠行归于阴阳师之列,主要是因为他在公元940年平将门、藤原纯友之乱时,向藤原师辅进献了《白衣观音法》——这部法典连当时的秘教高僧都不知道。
除此之外,忠行的另一项伟大功绩就是:培养了跨时代的阴阳师人才安倍晴明!!!至今在《今昔物语》中还可见到忠行指导幼年的晴明和保宪(即忠行之子)进行阴阳道修炼的故事。(其修炼内容大约就是“努力睁开天眼,和鬼神进行沟通”——恩,果然很适合小孩子啊~
贺茂保宪(917-977)
作为忠行的儿子,保宪继承父业,是平安中期著名的阴阳师;同时他也是好友安倍晴明长子吉平的老师,当时,社会上有「本朝阴阳道之规模乃保宪所定」的说法。关于保宪幼年即可看到鬼神的故事,《今昔物语》有如下记载:
一日,忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去,保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中,他忽然向父亲问道:“刚才您驱鬼时,我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来,吃掉供品、坐上纸制的车乘,之后就消失了——那究竟是什么东西啊?”
一般而言,只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神,然而年幼的保宪在未经任何培训的情况下便已有此能力。所以,忠行对这个儿子也抱有很大的希望,并对其进行了全面的教育。另外,《今昔物语》中还有保宪与晴明进行占卜比赛(「占覆」)的记载,可惜相关内容到今天已经散佚缺失了。
拥有如此优秀资质的保宪和其子光荣并及安倍晴明继贺茂忠行之后将阴阳道进一步普及开来,为贺茂、安倍两家最终成为阴阳道之宗家奠定了稳固的基础。
贺茂保宪传诸后世的著作有《历林》和《保宪抄》,其详细内容仍有待调查。