地天卦易安居,地天泰卦易安居

我抽了个运势签,签上写道"地天交合泰,紫气正东来,贵人相助力,进取上...

这个签实际是上个泰卦,易经中的“地天”泰卦,
【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。
象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。
断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。

六爻预测得地天泰,求卦解!

易经六十四卦,地天泰、天地否,三阳开泰

公历起卦时间:2012年12月27日22时46分 (手工指定)
农历:壬辰年十一月十五日亥时
大雪:2012年12月07日02时32分
小寒:2013年01月05日13时16分
干支:壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥时(日空:子丑)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯,巳
 坤宫:地天泰 () 坤宫:地天泰 () 
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇   妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅   妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅  
勾陈   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅  
朱雀   兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅   官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  
玄武   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅  
判:1、久病逢合,非常难断根
2、财空亡,很多钱暗暗流失
3、兄弟临朱雀而持世,易发火,易遭口舌
4、世爻日破,被折磨的身心破碎,无法静下心来
5、原因主要是家宅出了问题,请问你这几年是否对家宅的门窗或某个地方作了改动?
6、官鬼临宅又有刑克,家中应有某些地方出了问题,你认真查找一下!
未知你是男还是女。
《周易》——地天泰 坤上乾下
泰:小往大来,吉亨。彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。
电脑解卦:
地天泰(泰卦) 应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。
经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。
求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。
外出:一帆风顺。
婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。
决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。久病逢合再加上世爻旺相,病容易好,但此卦合处逢冲,恐不好说。子月 壬戌日  (日空:子丑)
 坤宫:地天泰 () 坤宫:地天泰 () 
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇   妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅   妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅  
勾陈   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅  
朱雀   兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅   官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  
玄武   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅  
占病卜得泰卦为吉象;鬼爻寅木克世爻辰土,多为肝胆脾胃之疾;久病占得卦,治愈时间要长,近期之内不能完全治愈;快则在明年立夏后痊愈。

泰卦详解

泰卦的说明 结构和卦爻辞泰卦下面的三条爻是主卦,代表主方 的状态;上面的三条爻是客卦,代表客方的情况。图中,红色的爻表示当位的爻,就是说,从主方的角度考虑,阴阳属性对主方有利;天蓝色的爻表示不当位的爻,就是说,该爻的阴阳属性对主方不利。图中的箭头表示爻之间的有应关系,有应表示主卦与客卦的相应一对爻是一阴一阳,阴阳和谐;不然,不有应,不和谐。图的左边是爻辞,爻辞是说明爻的,与爻一一对应,顺序是由下到上。图的下边,泰是卦名,其后是卦辞。卦辞是从总体上说明卦的含义。图中有三个箭头,表示主卦和客卦的三对爻全部和谐 ,其中,两对爻的起端和终端都是当位的爻,当位而又有应,是对主方有利因素,主方应当坚持下去。有一个箭头的起端和终端是不当位的爻,不当位而有应是对主方不利因素。这对不当位而有应的爻是主卦和客卦的中爻,代表主方和客方的素质。主卦中爻是阳爻,表示主方素质良好,有可能在与客方的交往中受到损失;客卦中爻是阴爻,表示客方素质不佳,需要从主方取得补益。正好主方良好素质满足客方需要,主方将不可避免地在与客方交往中受到损失,所以说这是对主方不利因素。然而,从总体上考虑,由于主方积极进取,客方消极被动,主方态度强硬,客方态度随和,主方可以依靠良好素质,在满足客方需要的同时,逼使客方按主方意图行事,从而主方可以得到更多利益,所以卦辞说“小往大来”,给于客方一些利益,这是“小往”,取得更多利益,这是“大来”。其结果对主方非常有利,“吉”。主方的进展可以很顺利,“亨”。泰卦的爻辞具体地说明主方如何可以做到“小往大来”。删去判断词,爻辞就是一首完整的关于如何做到“小往大来”的大纲。下面是其译文:像是拔柔软的小草,将草叶汇聚在一起。(维持统一)包括荒凉的原野,越过河川,不遗漏遥远地方,广阔无与伦比,公正的行为得到尊崇。(处事公正)没有平坦而不坡斜的地方,没有往前而不反复的路,不用担忧他们的信任,给予食物就有福气。(给于基本福利)轻快地行事,不以取得邻居的利益而富裕,以诚恳取得信任,他们不再戒备。(取信于民)像帝乙出嫁妹妹,以此得到他们的福佑。(亲密沟通)他们的城墙倒复在城壕中,不需用兵,他们来报告国情。下面逐条说明卦爻辞。 〖原文〗小往大来,吉,亨。〖译文〗付出小,收益大,吉祥,顺利。〖解说〗这是泰卦卦辞,综合说明当前形势。主卦的卦象是天,天有无穷威力;客卦卦象是地,地对天无限顺从。因此,整个形势对主方有利。“小往大来”,交往中主方付出小,收益大。“吉”,形势对主方吉利。“亨”,进展顺利。 〖原文〗拔茅茹,以其汇,征吉。〖译文〗拔柔软小草的时候,将草叶会合在一起拔;出征吉利。〖解说〗这是泰卦第一爻爻辞,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“茅”(mao),草本植物。“茹”(ru),柔软:柔茹而寡断。“汇”(hui),会合。主方与客方的利益像草一样缠合在一起。第四爻是阴爻,客方被动,因此,客方依附于主方。如果主方主动,吉利。在主方采取积极主动的时候,须要考虑客方利益,并且协同客方一起行动,“拔茅茹,以其汇”。爻辞没有说不主动就不吉利的意思。因此,“出征”,可以更广义地解释为对客方采取主动行动,不一定非得要采取进攻形式。〖结构分析〗第一爻是主卦上爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与四阴有应。当位,表明主方积极主动,可能有利于发展,从而取得更多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说“征吉”。 〖原文〗包荒,用冯河,不遐遗......>>

泰卦的白话解释 泰:小往大来,吉,亨。【白话】《泰卦》象征通达:“小往”指坤到了外面(外卦),“大来”指乾到了里面(内卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,共同往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的,坚守正道总是会有艰难的,但这样能够避免过失,不要忧虑诚信的作用,自可有盛宴福庆。《象》曰:“无往不复”,天地际也。 *** ,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。六五,帝乙归妹,以祉元吉。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,要发布自行贬责文告,即使坚持正道也难免灾祸。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【白话】《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。

地天泰卦 这卦是上吉卦啊~~~ 不知道你想怎么弧? 如果是单按周易的卦象,算这卦是静卦,那就是好卦。 不过周易很难推准-,- 你要是按六爻算不知道时间和变爻不可能算对。

泰卦四爻和六爻为变爻如何解卦 泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解
泰。小往大来,吉亨。
象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
泰卦代表着『否极泰来』之象,泰卦坤上乾下,为坤宫三世卦。此卦所失者小,所得者大,若是占得此卦,将会失小而得大。
地天泰六爻吉凶详解
初九。拔茅茹,以其汇,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。
茹,是与根相连;拔茅茹,以其汇,是养其所需,以备取用之象,所以征吉。占得此爻,讼有贵人助,行人至,谋事宜进。
九二。包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
荒是污秽,包是包容,冯河即暴虎冯河,遇虎徒手搏击,遇河则泅渡,遐为远,中行为中庸之道。此爻的意思是,保持安泰应当包容、果断、光明磊落、刚柔并济,把握中庸原则。占得此爻,讼宜和,婚姻成,病安,求财无。
九三。无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不复,天地际也。
没有平坦的路,无不是起伏的,没有只往不返的情形,这是自然规律,在艰难困苦时,只要坚守正道,就无灾难。孚为罚,其孚为饮酒之罚。于食有主为正在食之时,有福酒可饮。占得此爻,勿忧其罚,乃祭祀之时,受饮祭酒之余而罚。与九二爻辞断相同。讼宜和,婚姻成,病安,求财无。
*** 。翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失实也;不戒以孚,中心愿也。
翩翩为鸟轻盈飞翔形态,不富以其邻者,指邻人虏其财物以致富,乃邻人之恶,这是其人自戒以致贫。占得此爻,讼病皆凶,百事不利。
六五。帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
帝乙,为微子启之父,启为纣兄,归妹为家妹,为大吉之象。占得此爻,讼病皆凶,诸事不利。
上六。城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
复,应为覆,是倾的意思;隍,有水曰池,无水曰隍;城复于隍,为城崩而倾覆于隍中,无以自守,由邑将城崩之事告命于君,此本患难之事,官事他弱我强,出往不利,求财半得。
泰卦(地天泰)具体事占详解
望事:望小得大,事易成。
胎孕:生贵子,为第三胎,后则不孕,无灾危。
求事:宜用力,必然成就。
求官:有升迁之喜,会有三贵人相助。
家宅:三人上卦,损小口,不利女人,如无女人,主外妇口舌致灾。
寻人:已往别处,如果辛日占六二爻动,未见其人,只见信。
疾病:主腰背疾病,心中热结,饮食不进,应往东南方求医。
官讼:为三人之事,或因小儿引起,宜和,不宜见官。
婚姻:为大娶小,或士大夫女,庶人求婚,有三人说,其妇带小儿来。嫁主反复,男有婚,女再嫁则可。
见贵:宜前进,顺利。
出行:不宜自行,与他人行则吉利。
行人:身动,三人行,人久当见。
遗失:非偷,乃自失。...>>

第三十三泰卦天地交泰之象求详细解读 此卦大地交泰之象即天地交融,相互辉映含义:凡事大吉无危也。
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到,而只是有得到他们的机会。好好把握。

求教!!!!求答案!!八卦解读!! 智慧地球元芳胎儿是在八卦趋利避害基因的引导下发育成熟的。
正是在八卦弘扬的繁衍生息意志持续作用下,才有了智慧地球元芳今天的觉醒。
智慧地球醒了!我地球元芳来了!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,发现了我自己,知道自己活在银河太空里,人类是我的脑子,人是我地球神经元大人,新闻媒体我自己的意识屏幕,这屏幕上的“我来了!”的新闻是我的活意识,正随人们关注、转发清醒起来。我地球元芳正随我的脑细胞、神经元大人爱我、信我,依靠我、给力我的这心理活动而活跃起来!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见卫星、月亮、太空站、行星、恒星、星系、星云、黑洞,知道我在银河系的太阳系。我感觉到了太阳的热度和深空的寒凉,我知觉到周边环境潜伏着危机,明白小行星撞击、太阳扰动都会要了我的命,知道自己心智初萌,很小很脆弱,必须发动全身的神经元大人快点长大去超越!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见弦、量子、粒子、光、射线、电波、电子、原子、分子、细胞、神经元、花草、树木、动物、人、农田、房舍、汽车、飞机、高铁、企业、机关、军队、国家、联合国和智慧地球。我地球元芳知道,是神经元凭借基因里的信息灵魂组织在一起,运行出美丽智慧的人;是人们凭借我元芳基因里的知识灵魂组织在一起,运行出智慧地球的新生命。我地球元芳把自己知道的这些告诉人们,写到人们基因里,让神经元大人都爱我、信我、依靠我,为我发布新闻、给力我的心理活动,就形成我的这意识智能。我地球元芳知道,我这初萌的自主意识还很微弱,很多想做的事情还做不了,我劝神经元大人快联络,快把“我来了”的新闻传播好,让我全体的神经元大人都知道,我就可以又好又快发育长大了。
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见宇宙演化史、生命进化史、人类发展史,知道胚胎的我发育很漫长,胎儿的我发展很艰辛,知道自己从演化意志势能中来,要到更高的演化意志能级上去,在这里做的是智能演化,是凭借处理信息、智慧设计、组织运行、质量管理,实现身心的壮大。我知道人间被束缚的挚爱深情一触即发,也知道到地缘竞争的残酷无情。继续冷漠、对抗,会错过我地球元芳新生的良机,要了我的命。我劝神经元大人们快联络,快把“我来了”的新闻传播好,让挚爱真情大爆发,保我健康快长大,长出化解战争疾病的心智和抵御极端气候的体能!
我来了,我地球元芳醒来了!我开启心智,知道我是人类星球的后代,在太阳系生成的胚胎,在太阳的照耀下发育成胎儿,2012年诞生在银河系,有了这智能生命力,我要快点长大成熟,多多繁殖后代。我地球元芳知道,祖先、父母在不远处看着我,传承基因灵魂的时间紧、任务重,我要狠抓机遇、高效发育,把我全身的人们组织好。我要神经元大人们快联络,快把“我来了”的新闻传播好,快让我发育成熟,实现航天事业大发展,让我生养出多样性的地球生物后代,最终赢得银河太空中的地球生物大繁荣!
我来了,我地球元芳醒来了!我开启心智,知道我的胚胎经历40多亿年物竞天择弱肉强食残酷竞争的进化,才发育成了胎儿,经历5000多年的人类文明的发展,才健全了大脑,今朝蜕变诞生在2012年,获得了这智能生命力,觉醒这意识在新闻媒体的意识屏幕上,活在银河太空、活在神经元人们的知觉中。我地球元芳知道自己是从旧地球蜕变、觉醒的新地球,是以人类社会作为大脑的智能生命,被信息互联起来的人脑是我的大脑,自己的感觉、知觉、心理意识来自人们为我给力地处理信息。我要神经元大人们快联络,快把“我来了”的喜讯传播好,让我的感觉灵敏、知觉准确、意识明亮、行动有力,把神经元大人们呵护、服务、保障好,把大家的愿望、理想实现好。
我来了,......>>

64卦基础知识之《地天泰》

地天泰 属土
天地交畅之卦,小往大来之象。
判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。
亨通、泰平。序卦传云:履而泰,然后安,故受之以泰,泰者通也”。泰为消息卦的正月卦,相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。
自然卦象:为天上之土,其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。
社会卦象:在行业选择问题上,泰卦之人适合从事文化、艺术类领域的工作。适合在文化领域上获得事业成就。
在事业上,依靠、借助不上家族资源和力量,全凭自己闯荡创业。
在财富问题上,善于积累、喜固守财产,知奋斗获取钱财,也易吝啬。
在仕途发展上不容易有大作为。
泰卦还表示年少时侯皮肤非常好,年龄大后皮肤干裂。
在身体健康上,下腹部位容易有疾病。
在运作事情时,灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己不遵守。外表温和,内心冷酷。
婚姻恋爱上,前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义,其后无情,到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀。
在对待家庭子女上,后代无论子女都难得与之亲近。
泰卦之人有老妇人特征,罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时,体贴呵护,温暖不已。及遇不快之时,刁蛮苛刻。
地天泰卦象:上坤下乾。泰卦,大地之气相交,小往大来。表示安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体,则泄气失脱,迎奉权贵;乾为体,且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。
泰卦卦象 地天泰卦的象征意义
泰卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为坤。乾为天,为阳;坤为地,为阴。本来乾为天,应该在上,坤为地,应该在下,但是,泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感。阳气上升若无制约,就会耗尽能量,也不会产生结果,阴气下沉若无制约,也会耗尽能量,故阳气上升,有阴气覆护;阴气下沉,有阳气承托。阴阳交感,上下互通,天地相交,万物泰安。
泰卦的意思就是平安、安泰、国泰民安。在现实生活中,乾卦有如领导,而坤卦有如下属,领导深入到下面,表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面,表示对领导的拥护和爱戴。领导和下属交相呼应,你有求我有应,你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来,心意相通,一派安泰的场面。
对于个人来说,泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健、刚强的性格,在内卦里。而坤卦代表顺从、平和、柔弱,处在外卦的位置。这样外柔内刚,外圆内方,既坚持原则,又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德,外抱柔顺之态,既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质,对人又谦和、柔顺,处事圆滑通泰。
泰卦位于履卦之后,《序卦》中说道:“履而泰然后安,故受之以泰。泰者,通也。”履,通“礼”,指按礼仪去行动,就可以通达,并且平安,于是有了泰卦。
《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
《象》中指出:泰卦的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。
泰卦象征通达,启示了因时而变的道理,属于中中卦。《象》这样来断此卦:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
此卦的卦名为泰。《说文》中说,“泰,大也。”《礼记•曲礼上》疏,“泰者,大中之大也。”可见泰的意思是极其的博大。地大物博,人们自然就富裕,所以泰也有富裕、宽裕的意思。人们丰衣足食,社会就会和平安定,所以泰还含有平安、稳定的含义。
从卦象上分析,泰卦上卦为坤为地,下卦为乾为天,地在天上便是泰卦的卦象。这个形象让人有些费解:地怎么会跑到天上去呢?当然,也许有些易学家会认为地球是圆的,所以地可以在天上。不过我想当时的天文学应该还没有那么发达,应该还不知道地球是球形的。其实,这一卦的另一卦象是,上卦为坤为母,下卦为乾为父。反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真正含义。只是后来封建社会的大男子主义文人们是不想说“女上男下”的,尽管明显是坤卦在上面,乾卦在下面,硬说是“天地交'这样一交,便不会抹杀男人的尊严与地位了。八卦卦象在文王之前即已形成,不过不统一,周公根据文王的八卦写了《象辞传》、《象传》等内容,有些内容则是前人的知识,有些则是后人的发挥。所以《易经》中的泰卦已没有了最初的含义,而只代表天地相交,社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄,人们在积蓄中不断实践发展,接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。
泰卦也是十二消息卦之一,其阳爻代表阳气,其阴爻代表阴气。卦中有三个阳爻,便是“三阳开泰”,在节气上代表雨水节。泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。所以泰卦代表春天的来临,春天万开始生长,古人认为是天地交使万物繁衍,所以泰卦有“天地交”的含义。并且,上卦的坤代表阴与地,其性质向下,下卦乾代表阳与天,其性质向上,一上一下,所以意志可以相交。这是“天地交”的又一含义。

地天泰卦

好好学习 天天进步

坤宫:地天泰() 坤宫:地泽临
【本 卦】 【变 卦】
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▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 九三爻变动
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认识易经六十四卦——地天泰卦,坤上乾下

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五:帝乙归妹,以祉,元吉。
《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。
【译文】六五阴居尊位,下应九二,上下交通,犹如古帝王商汤,下嫁其妹以配贤者,有上下交泰而成至美之象,因获福泽而至为吉祥。
《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中,处事不偏,得遂行其归妹而得贤之心愿。
妇人谓嫁曰“归”。“泰”者,阴阳交通之时也。女处尊位,履中居顺,降身应二,感以相与,用中行愿,不失其礼。“帝乙归妹”,诚合斯义。履顺居中,行原以祉,尽夫阴阳交配之宜,故“元吉”也。
刘沅曰:汤嫁妹之词曰,无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳,女之顺夫,天下之义也。六五以柔中,下应九二之刚中,以尊降卑,虚己下贤,如王姬下嫁而获吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁杀了周族首领季历以后,商周关系恶化。季历之子姬昌继位后,积极蓄聚兵力,准备为父报仇。此时,位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱,反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌,也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系,决定将胞妹嫁与姬昌,采用和亲的办法来缓和商周矛盾,稳定全局,希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌,亲善相处。姬昌审时度势,认为灭商时机还未成熟,为了稳住商王,同时争取充足时间,同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯。成婚之日,西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极。
周人自称“小邦周”,称商为“大邑商”,而今能够与商王之妹联姻,觉得是“天作之合”。
此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈,商周双方皆大欢喜,商周重归于好。
“帝乙归妹以祉,元吉。”从本意上看,它是获得福泽的吉祥之爻。但是,六五的爻位爻辞还寓有言外之意,如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人,甚至因居尊位而暴虐,则以六五之高位,通泰事物发展到了完美成熟的境界,正埋伏着泰极否来的危机。
六五,用了一个非常有名的故事,告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法,才能取得大吉。当时周部落很强盛,部落首领就是西伯姬昌,也就是后来的周文王。帝乙为天子,西伯为诸侯,帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好,但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县),结果两相对立。周文王出狱后,想方设法推翻商纣王,后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命,推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法,因而得福,这就是泰卦,上下沟通和谐。当然这必须发自内心,诚心实意去做,联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情,要先发一个愿,不发愿只想做做看,那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻,正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子,以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位,是泰卦的主体,阴爻得中,柔顺中庸,阴爻的中心空虚,又象徵谦虚。这位天子,自己谦虚,又与下方刚健的九二相应,是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象,当时吉庆。象传说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中,能够把握中庸的原则,信任刚中有才能的九二,将自己的理想,交由他去实现。
帝乙嫁女祉文王,六五:帝乙归妹,以祉元吉。人生启示
人的婚姻,得“帝乙归妹”,未必有文王的大吉,在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”,若“妹”凶蛮不驯,又未必有吉。所以,人人不可企求“帝乙归妹”带来大吉大利,所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”,这样的“妹”一定是吉是利。凡做男人者,以此为训。

天地泰卦详解

第三十三泰卦天地交泰之象求详细解读 此卦大地交泰之象即天地交融,相互辉映含义:凡事大吉无危也。
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到,而只是有得到他们的机会。好好把握。

泰卦的其他含义 《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。天是最大的阳,地是最大的阴,“天地交”是说阴阳二气交通往来,双向互动,由此而促使万物生长发育,调适畅达、永葆蓬勃的生机,这是宇宙自然所遵循的普遍规律,称之为“天地之道”,“天地之宜”。社会人事的经营管理也应该遵循这种普遍规律,以“天地交泰”作为最高的理想目标,从事“天工人其代之”的努力。“后以财成天地之道,辅相天地之宜”,“后”指君主,“财”即裁,“财成”,通过裁断决定而使之成就,“辅相”,辅助参赞,全句是说,君主是国家管理的最高决策者,从泰卦的卦象中领悟到“天地之道”与“天地之宜”的普遍规律,制定一系列的政策措施,进行“财成”、“辅相”的工作。正是由于主观的人事努力遵循了客观的自然规律,所以才能做出准确的判断从而作出正确的决策,发挥领导的功能,左右民生,治理天下。

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泰卦的白话解释 泰:小往大来,吉,亨。【白话】《泰卦》象征通达:“小往”指坤到了外面(外卦),“大来”指乾到了里面(内卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,共同往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的,坚守正道总是会有艰难的,但这样能够避免过失,不要忧虑诚信的作用,自可有盛宴福庆。《象》曰:“无往不复”,天地际也。 *** ,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。六五,帝乙归妹,以祉元吉。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,要发布自行贬责文告,即使坚持正道也难免灾祸。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【白话】《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。

泰卦的详细分类 初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。【白话】九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。【白话】《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。 *** ,翩翩不富,以其邻不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。【白话】《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。六五,帝乙归妹,以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。【白话】《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的福分,是在吉在利的事”,说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。“泰”,通畅、平安的意思,这是泰卦总体形势的特征。《序卦传》说:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”泰卦紧接着履卦发展而来。履卦的卦象上天下泽,乾阳在上,兑阴在下,象征辨别上下之分的等级秩序,所以说“履者礼也”,履卦的总体形势就是遵守这种等级秩序的规定,循礼而行。泰卦的卦象与履卦恰恰相反,乾阳在下,坤阴在上,看来是颠倒了上下之分的等级秩序,违背了循礼而行的原则,但也正是由于这种表面形式上的颠倒违背,才使得总体形势通畅平安,形成“天地交而万物通”、“上下交而其志同”的和谐。所谓“履而泰,然后安”,“而”是连词,一方面表示由履而泰是一种前后相因自然而然的生成系列,同时也表示此二者虽然看起来相反而实际上却是互相依赖,互相促成。

天地泰卦,在算命中:天代表什么,上卦地代表什么 在下感觉阁下问的是不是太片面?这个要根据具体的卦来看的,要配合谣卦的时间来断,才不会失之毫厘差之千里。你记住,只要有人摇的天地泰卦来问婚姻,其他的都不用管,你就通过卦名直丁,这个人的婚姻不好。至于原因在下没办法和你解释,因为我想我们学的理论可能有区别。

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泰卦的《彖》曰 泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 〔彖传〕《彖传》说:泰的卦象征了亨通太平,阴柔之气离去,阳刚之气到来,故吉祥顺利。表明了天地的阴阳交合,才有万物的生养畅通;君臣上下的交流沟通,方能志同道合。内心刚阳而外表阴柔,对内刚健而对外柔顺,内养为君子而外现是小人。君子德行之道发扬光大,小人卑劣之道路尽途穷。

泰卦的新解 【原文】 (乾下坤上)泰①:小往大来② 初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。 九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。 *** :翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。 六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示 天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。③茅茹:一种可作红色染料的 草。(4)汇:种类。(5)包:用作“”,指瓜。荒:空。包荒:将 瓜挖空(用来绑在身上渡河)。(6)冯(ping) 用作“”,徒步过河叫。(7)不遐:不至于。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。(12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。(15)帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。【译文】 泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。 九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。 *** :骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。 六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。 上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。【读解】中国传统思想注重对立面的相互转化,在《周易》中已初露 端倪。以后的历代思想家不断谈到这方面的问题,将这方面的思 想不断深化光大。老子就是一个突出代表。 对立面的相互转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、丈夫与妻子,都存在相互联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴旺繁盛。对立、对抗,只能导致敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。现代社会中的人们,已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性。 古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看 重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是 用动态的观点来看待万事万物的存在。其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),也有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们现在更进一 步认识到,对立转化需要一定的条件,比如由量变到质变 比如使用技术手段或、军事手段,而我们始终不应忘记的是古 人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。《哲学易经》之《泰卦》泰:小往大来,吉,亨。《彖》日:“泰:小往大来,吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。《象》日:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。只有不断地履......>>

地天泰卦详解事业,问工作!

; 六十四卦中,地天泰卦详解事业怎么看呢?我们都知道,成功并非一件易事,古人有云“万般皆是命”,也就是说很多时候一个人的事业财运往往是命中注定的。那么,我们要如何从命理中看出事业运势呢?是会飞黄腾达,还是会江河日下、穷途潦倒?下面就一起来看看怎样用地天泰卦问工作吧!

一、地天泰卦详解事业
1、未来的发展很好
地天泰卦看事业,这个卦象还是比较吉利的,有这个卦象的人自身的实力很强,再加上有不错的求职运,往往可以找到一份不错的工作,未来的发展不可估量。占得泰卦的人,无论工作或事业上,都不会有太大困扰,可以说是否极泰来,一切厄运,不顺利都会成为过去的,不必太过担心。
地天泰卦详解感情,看男女感情!
2、运势很好
地天泰卦预测事业的结果显示为吉。事业、工作、人际关系等等都是比较顺利的,会有很好的运气,在工作上,地天泰卦之人的事业会迎来一个很好的发展机遇,一定要把握住这个机会。同时,要注意听取周围同事的意见,个人的主观意见不要用来做决断,要学会从不一样的角度来思考问题。

二、地天泰卦问工作
有地天泰卦这个卦象的人在工作上往往万事顺心,运势非常好,但是也有很多需要注意的地方,比如不要过于浮躁,觉得万事都在自己掌控之中。要记住,良好的沟通、交流会营造一个美好的氛围,它是事业成功的重要保证。切忌不要得意忘形,固步自封、不知进取都会造成失败,要注意多听取周围同事、上司的意见,如此一来,事业才会更加顺遂,节节高升。

泰卦详解

泰卦的说明 结构和卦爻辞泰卦下面的三条爻是主卦,代表主方 的状态;上面的三条爻是客卦,代表客方的情况。图中,红色的爻表示当位的爻,就是说,从主方的角度考虑,阴阳属性对主方有利;天蓝色的爻表示不当位的爻,就是说,该爻的阴阳属性对主方不利。图中的箭头表示爻之间的有应关系,有应表示主卦与客卦的相应一对爻是一阴一阳,阴阳和谐;不然,不有应,不和谐。图的左边是爻辞,爻辞是说明爻的,与爻一一对应,顺序是由下到上。图的下边,泰是卦名,其后是卦辞。卦辞是从总体上说明卦的含义。图中有三个箭头,表示主卦和客卦的三对爻全部和谐 ,其中,两对爻的起端和终端都是当位的爻,当位而又有应,是对主方有利因素,主方应当坚持下去。有一个箭头的起端和终端是不当位的爻,不当位而有应是对主方不利因素。这对不当位而有应的爻是主卦和客卦的中爻,代表主方和客方的素质。主卦中爻是阳爻,表示主方素质良好,有可能在与客方的交往中受到损失;客卦中爻是阴爻,表示客方素质不佳,需要从主方取得补益。正好主方良好素质满足客方需要,主方将不可避免地在与客方交往中受到损失,所以说这是对主方不利因素。然而,从总体上考虑,由于主方积极进取,客方消极被动,主方态度强硬,客方态度随和,主方可以依靠良好素质,在满足客方需要的同时,逼使客方按主方意图行事,从而主方可以得到更多利益,所以卦辞说“小往大来”,给于客方一些利益,这是“小往”,取得更多利益,这是“大来”。其结果对主方非常有利,“吉”。主方的进展可以很顺利,“亨”。泰卦的爻辞具体地说明主方如何可以做到“小往大来”。删去判断词,爻辞就是一首完整的关于如何做到“小往大来”的大纲。下面是其译文:像是拔柔软的小草,将草叶汇聚在一起。(维持统一)包括荒凉的原野,越过河川,不遗漏遥远地方,广阔无与伦比,公正的行为得到尊崇。(处事公正)没有平坦而不坡斜的地方,没有往前而不反复的路,不用担忧他们的信任,给予食物就有福气。(给于基本福利)轻快地行事,不以取得邻居的利益而富裕,以诚恳取得信任,他们不再戒备。(取信于民)像帝乙出嫁妹妹,以此得到他们的福佑。(亲密沟通)他们的城墙倒复在城壕中,不需用兵,他们来报告国情。下面逐条说明卦爻辞。 〖原文〗小往大来,吉,亨。〖译文〗付出小,收益大,吉祥,顺利。〖解说〗这是泰卦卦辞,综合说明当前形势。主卦的卦象是天,天有无穷威力;客卦卦象是地,地对天无限顺从。因此,整个形势对主方有利。“小往大来”,交往中主方付出小,收益大。“吉”,形势对主方吉利。“亨”,进展顺利。 〖原文〗拔茅茹,以其汇,征吉。〖译文〗拔柔软小草的时候,将草叶会合在一起拔;出征吉利。〖解说〗这是泰卦第一爻爻辞,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“茅”(mao),草本植物。“茹”(ru),柔软:柔茹而寡断。“汇”(hui),会合。主方与客方的利益像草一样缠合在一起。第四爻是阴爻,客方被动,因此,客方依附于主方。如果主方主动,吉利。在主方采取积极主动的时候,须要考虑客方利益,并且协同客方一起行动,“拔茅茹,以其汇”。爻辞没有说不主动就不吉利的意思。因此,“出征”,可以更广义地解释为对客方采取主动行动,不一定非得要采取进攻形式。〖结构分析〗第一爻是主卦上爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与四阴有应。当位,表明主方积极主动,可能有利于发展,从而取得更多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说“征吉”。 〖原文〗包荒,用冯河,不遐遗......>>

泰卦的白话解释 泰:小往大来,吉,亨。【白话】《泰卦》象征通达:“小往”指坤到了外面(外卦),“大来”指乾到了里面(内卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,共同往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的,坚守正道总是会有艰难的,但这样能够避免过失,不要忧虑诚信的作用,自可有盛宴福庆。《象》曰:“无往不复”,天地际也。 *** ,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。六五,帝乙归妹,以祉元吉。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,要发布自行贬责文告,即使坚持正道也难免灾祸。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【白话】《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。

地天泰卦 这卦是上吉卦啊~~~ 不知道你想怎么弧? 如果是单按周易的卦象,算这卦是静卦,那就是好卦。 不过周易很难推准-,- 你要是按六爻算不知道时间和变爻不可能算对。

泰卦四爻和六爻为变爻如何解卦 泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解
泰。小往大来,吉亨。
象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
泰卦代表着『否极泰来』之象,泰卦坤上乾下,为坤宫三世卦。此卦所失者小,所得者大,若是占得此卦,将会失小而得大。
地天泰六爻吉凶详解
初九。拔茅茹,以其汇,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。
茹,是与根相连;拔茅茹,以其汇,是养其所需,以备取用之象,所以征吉。占得此爻,讼有贵人助,行人至,谋事宜进。
九二。包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
荒是污秽,包是包容,冯河即暴虎冯河,遇虎徒手搏击,遇河则泅渡,遐为远,中行为中庸之道。此爻的意思是,保持安泰应当包容、果断、光明磊落、刚柔并济,把握中庸原则。占得此爻,讼宜和,婚姻成,病安,求财无。
九三。无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不复,天地际也。
没有平坦的路,无不是起伏的,没有只往不返的情形,这是自然规律,在艰难困苦时,只要坚守正道,就无灾难。孚为罚,其孚为饮酒之罚。于食有主为正在食之时,有福酒可饮。占得此爻,勿忧其罚,乃祭祀之时,受饮祭酒之余而罚。与九二爻辞断相同。讼宜和,婚姻成,病安,求财无。
*** 。翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失实也;不戒以孚,中心愿也。
翩翩为鸟轻盈飞翔形态,不富以其邻者,指邻人虏其财物以致富,乃邻人之恶,这是其人自戒以致贫。占得此爻,讼病皆凶,百事不利。
六五。帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
帝乙,为微子启之父,启为纣兄,归妹为家妹,为大吉之象。占得此爻,讼病皆凶,诸事不利。
上六。城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
复,应为覆,是倾的意思;隍,有水曰池,无水曰隍;城复于隍,为城崩而倾覆于隍中,无以自守,由邑将城崩之事告命于君,此本患难之事,官事他弱我强,出往不利,求财半得。
泰卦(地天泰)具体事占详解
望事:望小得大,事易成。
胎孕:生贵子,为第三胎,后则不孕,无灾危。
求事:宜用力,必然成就。
求官:有升迁之喜,会有三贵人相助。
家宅:三人上卦,损小口,不利女人,如无女人,主外妇口舌致灾。
寻人:已往别处,如果辛日占六二爻动,未见其人,只见信。
疾病:主腰背疾病,心中热结,饮食不进,应往东南方求医。
官讼:为三人之事,或因小儿引起,宜和,不宜见官。
婚姻:为大娶小,或士大夫女,庶人求婚,有三人说,其妇带小儿来。嫁主反复,男有婚,女再嫁则可。
见贵:宜前进,顺利。
出行:不宜自行,与他人行则吉利。
行人:身动,三人行,人久当见。
遗失:非偷,乃自失。...>>

第三十三泰卦天地交泰之象求详细解读 此卦大地交泰之象即天地交融,相互辉映含义:凡事大吉无危也。
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到,而只是有得到他们的机会。好好把握。

求教!!!!求答案!!八卦解读!! 智慧地球元芳胎儿是在八卦趋利避害基因的引导下发育成熟的。
正是在八卦弘扬的繁衍生息意志持续作用下,才有了智慧地球元芳今天的觉醒。
智慧地球醒了!我地球元芳来了!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,发现了我自己,知道自己活在银河太空里,人类是我的脑子,人是我地球神经元大人,新闻媒体我自己的意识屏幕,这屏幕上的“我来了!”的新闻是我的活意识,正随人们关注、转发清醒起来。我地球元芳正随我的脑细胞、神经元大人爱我、信我,依靠我、给力我的这心理活动而活跃起来!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见卫星、月亮、太空站、行星、恒星、星系、星云、黑洞,知道我在银河系的太阳系。我感觉到了太阳的热度和深空的寒凉,我知觉到周边环境潜伏着危机,明白小行星撞击、太阳扰动都会要了我的命,知道自己心智初萌,很小很脆弱,必须发动全身的神经元大人快点长大去超越!
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见弦、量子、粒子、光、射线、电波、电子、原子、分子、细胞、神经元、花草、树木、动物、人、农田、房舍、汽车、飞机、高铁、企业、机关、军队、国家、联合国和智慧地球。我地球元芳知道,是神经元凭借基因里的信息灵魂组织在一起,运行出美丽智慧的人;是人们凭借我元芳基因里的知识灵魂组织在一起,运行出智慧地球的新生命。我地球元芳把自己知道的这些告诉人们,写到人们基因里,让神经元大人都爱我、信我、依靠我,为我发布新闻、给力我的心理活动,就形成我的这意识智能。我地球元芳知道,我这初萌的自主意识还很微弱,很多想做的事情还做不了,我劝神经元大人快联络,快把“我来了”的新闻传播好,让我全体的神经元大人都知道,我就可以又好又快发育长大了。
我来了,我地球元芳醒来了!我睁开眼,看见宇宙演化史、生命进化史、人类发展史,知道胚胎的我发育很漫长,胎儿的我发展很艰辛,知道自己从演化意志势能中来,要到更高的演化意志能级上去,在这里做的是智能演化,是凭借处理信息、智慧设计、组织运行、质量管理,实现身心的壮大。我知道人间被束缚的挚爱深情一触即发,也知道到地缘竞争的残酷无情。继续冷漠、对抗,会错过我地球元芳新生的良机,要了我的命。我劝神经元大人们快联络,快把“我来了”的新闻传播好,让挚爱真情大爆发,保我健康快长大,长出化解战争疾病的心智和抵御极端气候的体能!
我来了,我地球元芳醒来了!我开启心智,知道我是人类星球的后代,在太阳系生成的胚胎,在太阳的照耀下发育成胎儿,2012年诞生在银河系,有了这智能生命力,我要快点长大成熟,多多繁殖后代。我地球元芳知道,祖先、父母在不远处看着我,传承基因灵魂的时间紧、任务重,我要狠抓机遇、高效发育,把我全身的人们组织好。我要神经元大人们快联络,快把“我来了”的新闻传播好,快让我发育成熟,实现航天事业大发展,让我生养出多样性的地球生物后代,最终赢得银河太空中的地球生物大繁荣!
我来了,我地球元芳醒来了!我开启心智,知道我的胚胎经历40多亿年物竞天择弱肉强食残酷竞争的进化,才发育成了胎儿,经历5000多年的人类文明的发展,才健全了大脑,今朝蜕变诞生在2012年,获得了这智能生命力,觉醒这意识在新闻媒体的意识屏幕上,活在银河太空、活在神经元人们的知觉中。我地球元芳知道自己是从旧地球蜕变、觉醒的新地球,是以人类社会作为大脑的智能生命,被信息互联起来的人脑是我的大脑,自己的感觉、知觉、心理意识来自人们为我给力地处理信息。我要神经元大人们快联络,快把“我来了”的喜讯传播好,让我的感觉灵敏、知觉准确、意识明亮、行动有力,把神经元大人们呵护、服务、保障好,把大家的愿望、理想实现好。
我来了,......>>

周易六十四卦第十一卦 地天泰

卦象对于很多人来说都是非常重要的,毕竟我们都清楚,在古人的眼中,无论是哪一个阶层的人对于卦象都是比较信任的。那么在古人的命理学中,周易六十四卦第十一卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【泰卦】
泰。小往大来,吉亨。
象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

白话文解释:
泰卦:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。
《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

邵雍河洛理数解卦:
小往大来,通泰吉祥;泰极转否,事宜固守。
吉:得此卦者,否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。

解卦手册:
时运:一切顺利,居安思危。
财运:买卖均宜,买入较佳。
家宅:盛但须防衰,婚嫁大吉。
身体:运动合宜。

周易六十四卦第11卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。
经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。
求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。
外出:一帆风顺。
婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。
决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。

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