元始天尊灵签第一签,西王母灵签抽签
灵签 解签
第一签 上上 龙虎渡姜公
灵签求得第一枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，亦有些小横财。自身：一年四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，都有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
断曰： 功名遂．求财丰． 风水发贵兼发财．
六畜吉．家宅隆． 遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功． 自身四季俱平安．
孕生子．婚姻同． 天时丰稔又可喜
行人至．快如风． 交易到处有喜色．
若谋望．尽享通． 问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！
灵签
阴历为准啦。
第一签是上上签
附注：
周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【白话浅释】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。
正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。
财富：正财大丰收，亦有些小横财。
自身：一年四季皆顺遂平安。
宅家：和气吉祥，宜在今年添丁。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。
移居：置业，搬迁，移民，都有机会。
名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。
健康：困扰多时的小病即将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
灵签求得第一枝 龙虎风云际会时 一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 什么意 ...
灵签求得第一枝： 龙虎风云际会时。
一旦凌霄扬自乐： 任君来往赴瑶池。
【典故】
周朝开国功臣。姜太公。又名尚。当时得令。龙虎得风云会合。则龙飞九天去。扬扬快乐。即使瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。
〖释义〗
风水：发贵兼丁财。
遗失：即得回原物。
自身：四季俱平安，一切顺利，有病即愈，少是非，人缘和睦。
天时：丰稔又可喜。
交易：到处有喜色。
出行：往来皆合心，往来外国作洽谈或旅游皆如意。
谋事：有贵人襄助，事半功倍，将有好收成。
财运：正： 横财皆易得。
子女：求子得子，求女得女，子女孝顺。
学业：考试得高分，欲入名校者顺利得入。
事业：升职加薪，有新发展，生意洽谈皆顺利。
姻缘：常遇姻缘，夫妻和睦。
家宅：家人平安，宅运亨通。
病情：疾病有明显起色或病愈。
〖签解〗
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。
《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊： 太乙： 南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。
您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
元始天尊说的关于通天教主的结局是哪10个字,应验了吗?
随着万仙阵后，天地玄黄外的鸿钧道人亲入凡尘，赐三粒丹药与老君、元始天尊、通天教主三个徒弟后，就带着小徒弟通天同回紫霄宫去了。至此，曾经人多势众、享万仙来朝之美誉的截教，在教主缺失、教众支离溃散中，如云烟般消散，只留下无数传说。但这种结局并非凭空而来，事前，元始天尊就说了10个字。
鸿钧
所谓：“高卧九重云 蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”在封神中，鸿钧道人的地位至高无上，是代表‘道’的存在。鸿钧成道后，又先后收了三个徒弟，即玄都大老爷老君、阐教主元始天尊、截教主通天。
三位师兄弟虽然同出鸿钧门下，但他们的传道理念，却是截然不同。老君最绝，虽有不二门中法更玄，但却奉行清静无为，甚少干涉外事免沾因果，只收一个玄都大，此外再无其他；元始天尊全凭玄理立玄机，只以根行福泽论标准，传那高明道德之士太上之正教；通天教主谈经论法碧游京，任由百万群仙齐聚众，来者不计听者任明。
通天教主此为，封神演义原文中说，是为‘度尽众生成正果，养成正道属无声。’所谓众生，即一切有情识的生命形态，他们若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想……
弟子
通天教主之大宏远，是要度尽众生成正果，所以才有不论出身来历、根行深浅、心性善恶等，一切的生命形态，存着只要你敢想敢行动，就能被列入截教门墙拜入碧游。然而，通天教主的这番念头虽是极好的，但行动起来，却难度极大，甚至因此，为通天教主、为截教，带来了惨痛的灭教之祸。
在天庭缺神仙、人间要易主、并玉虚十二弟子杀劫临身等一系列因素的影响下，代表‘道’存在的鸿钧道人降下封神大劫，命老君、元始天尊和通天教主三个徒弟共签‘封神榜’，所谓：“只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立 ‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。”
直接参与封神榜的通天教主，对自己门中弟子的根行深浅，自然是门儿清，所以就在封神榜大劫启动的按钮被摁下后，慎而重之的写下一副对联，警告大家说，你们各个都老老实实呆在家里，千万别出去惹事，尤其是不要去西岐。所谓：“紧闭洞门，静诵黄庭叁两卷。身投西土，封神榜上有名人。”
可尽管通天教主告诫在前，但架不住收的徒弟太多，且大多根行浅薄、心性不坚，稍微受点儿传言、挑拨，就一个个的责任感爆棚，代表截教去约架。尤其不堪的是，但凡去西岐生事儿的，全都上了‘封神榜。’
封神台
有前车之鉴明晃晃的摆在那儿，但截教门人却丝毫没有察觉到任何不妥，反而前赴后继的下山，结果自然是灵魂被柏鉴以百灵幡引入封神台上去，扎堆看岐山风景变换，静候姜子牙伐纣结束后来为他们封神排位。
对门下弟子的遭遇，通天教主一律归拢于‘咎由自取’，并对被杀得急了眼、一个劲儿鼓动自己的弟子说，那姜子牙就是杀人，也是奉的吾三教法旨，此为应运而行；至于那些个不尊我命，恣意生事的‘畜生’，死在姜子牙手上也是他自找的。在封神演义第七十二回《广成子三谒碧游宫》中，通天教主就是以“不守谕言，自取其祸，俱是天数”一句话度之。
然而，在广成子离开后，弟子们的吵吵声中，通天教主终归还是动了无名三昧，让金灵圣母取出诛仙四剑并诛仙阵图，令多宝道人往界牌关摆下，要与与两位师兄见真章。彼时，元始天尊责怪通天教主说：“你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留！”
元始
元始天尊这番话倒是说对了，因为通天教主收徒归收徒，但是却没有做到真正意义上的因材施教、度尽众生。加之通天教主收徒，完全没有一个衡量标准，不管是以人心为食的妖、还是完全没有善恶之念的怪，统统入者不拒。无节制的收徒、以及散漫无规矩的教育，是对‘有教无类’最大的不敬和冒犯。
有教无类的意思是，一切众生都可以接受教育，但是，你得‘教’哇。通天教主仅仅做出有教无类的表面，但是却没有彻底贯彻有教无类的真正理念。通天传授了弟子们高强的法术、神通、及法宝锻造、灵丹炼制等，让他们个个都很厉害，但是，却唯独没有教他们如何做一名合格的炼气士、修道者。
封神中的炼气士，最高目标自然都是踏上长生路咯，不然，哪堪忍受千百年的清修之苦、度不尽的雷劫之难。然而，要想达到这个目标，仅有法术、神通、以及厉害的法宝等，是远远不够的。修道者所行之事，本就是夺天地之造化为其不容，若再不从理悟，岂仗逆行！一句话，知机从善者成仙，邪心逆天者诛亡。
通天教主未曾做到尽善约束门人的职责，故而被动参与到封神大劫之中，甚至到最后，竟到了与元始仇恨难解的地步，举全教之力摆下万仙阵，定要与之共决雌雄。彼时，破阵前夕，元始曾在芦蓬中，10字定下通天教主、以及截教的结局：“尽除此教，以绝彼之虚妄。”
通天
果然，元始天尊说到做到，万仙阵后，截教主通天被鸿钧道人带走，仅余下的二三百散仙被鸿钧喝散惶惶如丧家之犬。没了教主、没了教众的截教，哪还有什么存在价值。所以，通天教主的结局，元始天尊说了10个字，封神后全部应验。
封神之后，随着天规、戒律的实施管理，世间规则被昊天掌控，修道所需要的灵气绝于人间；唯一不分贵贱，肯指点‘众生’的通天教主，也杳无音讯。只留下有愿修道者的后来者，上天无门：难为后来访道修真之人，绝此一种耳。
世间诸法，皆不离因果，通天之所以有这样的结局，能完全埋怨旁人吗？ 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，仅此而已。
求高人解一下北帝灵签,十四签,婚姻 不太懂意思,我有爱人,但结婚还有段...
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北高峰求签解签大全
我是信仰佛教的，其实都可以带。没什么不好的事。我就带了楞严咒和念珠，楞严咒有很多功德比带护身符还好。