周易第三十七卦初九爻详解,周易第三十七卦详解

《周易》里的 初九,九二,上九,初六,六二,什么的,是什么意思?

主要称呼卦爻中的阴阳属性与卦爻所处的位子，具体分析一卦时，描述要用到的“称呼”。

一卦有六爻，分别用阴阳“__ __ ”、“ ____”符号表示；
卦爻演变次序，从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦，位于上的称呼外卦）
阳爻 “____”用“九”表示， 阴爻“__ __ ”用“六”表示；

那么，初六__ __ 表示：位于最下起初的阴爻, 那么，初九____表示：位于最下起初的阳爻；
那么，六二__ __ 表示：位于内卦的第二阴爻, 那么，九二____表示：位于内卦的第二阳爻；

位于最上位的爻，不称呼九六或六六，而是称呼上九或上六，其余略。。。

《易经》第三十七卦 求有缘人解卦,问婚姻(何时结婚,对方如何,会长久吗...

此卦官爻九三爻之下，用神不上卦且逄空岁破，真空也。恋爱不会成功，农历八月酉金出空，酉金化退神，恋爱要断的。
初爻及上九爻均兄动化财，你找过二次对象并与人同居过。
妻财未土动化父母亥水，你恋爱事不太符合父母或长辈的要求。

初九,潜龙勿用,"初九"为何意

出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.
上九：亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
九五：飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
九二：见龙再田，利见大人。
象曰：见龙在田，得施普也。
初九：潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。

《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

《易经》中的爻为什么要从下往上画?

这个问题需要从两个方面来回答。

首先这个顺序是根据易经中的万物生成模型而来的。

易经的万物生成模型是：”易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦“。

其中两仪生四象是先有下面的阴阳两仪，然后在上面分别增加阴阳两爻，从而得到了老阳、少阴、少阳、老阴。

四象生八卦是先有下面的四象，然后在上面分别增加阴阳两爻，从而得到了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。

可见，卦象的生成就是先生成了下面的爻，然后再生成上面的爻。这是从卦象生成的角度得出的结论。

其次，还可以从三才的角度来分析。

六爻卦分为三才，下面两个爻代表地，中间两个爻代表人，上面两个爻代表天。我们认为是大地生育了万物，所以要先从地开始，然后是人，最后是天。

这是另外一种解释。但最根本的解释是第一种，是卦象生成的自然顺序，自然规律导致了六爻卦要从下向上画起。

易经(周易)的核心：爻象，卦象；先爻象，后卦象。

六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初，象征万物初生；六爻为上，象征万物成果。相当于人讲的：‘’从小到大，三岁到老‘’。

易经(周易)；只看到万物从小到老，只知其表，也就是只知：‘’魄‘’；根本不知其本，不知：‘’魂‘’。没有灵魂，谈何之魄，何来万物。

‘’魂‘’：命，为天意；天降大任，降下阳光雨露，降下风和日丽、风调雨顺，才有世界，才有万物。‘’万物生长靠太阳‘’。

易经(周易)；爻象，卦象，从下往上画、往上看，不符合和违背了天意。因此，易经(周易)根本不知天意、天命；不知；‘’人的命，天注定‘’。

什么是上卦下卦

八卦是三爻卦，如乾卦是三个阳爻组成。表达形式
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坤卦是三个阴爻
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六十四卦是任意八卦上下叠起来得到的六爻卦，上卦也叫做外卦，下卦内卦。如上乾下坤。根据八纯卦卦名（也就是你百度到的乾卦那种六爻卦的乾卦，那种乾卦是乾为天卦，以此类推坤为地，巽为风等）
所以上乾下坤就是天地否卦
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