周易第15卦详解,易经第十五卦详解感情

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序，易学界就各执一词了。

请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不

从断卦角度看，这里少一个重要的参数，爻卦的日子。但就卦面上，略知一二。
现在看，夫妻还在维持，交到寒露后，也就是过节那天，就更不得劲了，最难守的月份，应该是十月十一月，就是交立冬到冬至之间，但是，只要坚持，只要有信心，还能守住的，但以后，也将是持久战，从卦上看，男方孤立无授，女方比较漂亮，倾慕人多。

周易第十五挂是什么意思啊

第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
谦：亨，君子有终。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
六二：鸣谦，贞吉。象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
九三：劳谦君子，有终吉。象曰：劳谦君子，万民服也。
六四：无不利，(扌为)谦。象曰：无不利，(扌为)谦；不违则也。
六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。象曰：利用侵伐，征不服也。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。

《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下什么意思

六神 伏神 本卦【兑宫：地山谦】 变换 变卦【坎宫：地火明夷（游魂）】
螣蛇 ▄▄ ▄▄　兄弟癸酉金 ▄▄ ▄▄　兄弟癸酉金
勾陈 ▄▄ ▄▄　子孙癸亥水　世 ▄▄ ▄▄　子孙癸亥水
朱雀 ▄▄ ▄▄　父母癸丑土 ▄▄ ▄▄　父母癸丑土　世
青龙 ▄▄▄▄▄　兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄　子孙己亥水
玄武 妻财丁卯木　 ▄▄ ▄▄　官鬼丙午火　应 ▄▄ ▄▄　父母己丑土
白虎 ▄▄ ▄▄　父母丙辰土 X-> ▄▄▄▄▄　妻财己卯木　应

卦辞爻辞解说
标题 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
卦爻 谦：亨，君子有终。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
卦辞 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
六二：鸣谦，贞吉。
　象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
九三：劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
六四：无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦；不违则也。
六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也。 可用行师，征邑国也。
谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是吉祥如意的代表。这是第一层意思，也是最本质的内含。
第二层的意思是，怎么做才能得到如此的吉祥呢？《易》指出了六种方法：谦谦、鸣谦、劳谦、撝谦、征不服和鸣谦。
这就是难点了。如果能做到，你就可以得到天地神鬼人的帮助，无往不利。
如何才能达到卦之所说的：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也”效果，要结合你对生活中关于谦的理解。
能理解得到，并且用的好。如果你无法理解，无法应用。就算你把所有的上上卦都得全了，也没用。孔子说：易的作用就是：开启我们的智慧，指导我们的行为，帮我们成功。然而是否成功，一则在教师，其次要靠学习。

算命的为什么说得那么准?能信吗?

算命有科学的存在，也有欺骗的存在。
如果想信的话，就要有选择性的听。
大部分街头算命是在与你的对话中得到一小部分信息后说一些大部分都有的东西。
实话其实都是你说出来的，他并没有指明，比如说你最近有感情上的问题，你就会觉得惊讶，因为是不是有，有哪方面的只有你清楚，而且你会情不自禁的说出来。
理智的去看待算命，可以帮助你认清自己，再由自己改正不足，发挥长处。
街头算命大多不可信。

为什么周易能把人的命算得哪么准?

这是两个概念，周易是一门高深的学问；算命也是一门学问，但却是一门依据人的心理估算的学问。你有没有发觉，所有算命先生对你所说的话都带有很大的不确定性，或者是你无意中对算命先生给出的结论套上了你所经历的一些事，发觉真的很符合你呀。其实这是一般人都会猜测的事。这个世界虽然人与人不同，但所经历的事大体上是相同的，只要是经验丰富一点的算命先生，他算命比很多人都准就是这个道理。所以，不要太相信算命先生的话。只作为一个心理的安慰去对待就可以了，别太当真哟。