吕祖灵签求姻缘,吕祖灵签16签求姻缘

帮忙解下吕祖灵签第四十一签 求姻缘

第四十一签 古人马超追曹
圆又缺，缺又圆；连又断，断又连；
遇渡桥，舟在前；也须慎言，方得周全。
解：三国时曹操用计杀凉州人马超之父。后马超遇曹操於潼关，遂追杀曹操，弄得曹操要割须弃袍，后致命的一枪亦由柳树所挡，然后始得保全性命。求得此签者，喻示危中有救，会有虚惊，切要积善可保无扰。
诗曰：缓行遭地纲，轻举入天罗；
谨慎方为上，履冰莫过河。
解：前途有惊险，处境不佳，蹇滞凶阻如布天罗地网般，只要轻举妄动或偶一失足，就陷入万劫不复之地。但只要谨慎，无急躁之心，可以无碍。故处事要如踏上薄冰上行走一样，步步为营便可。
谋望：会有突然的喜悦而可成。
钱财：可以得到解决，但太多则不成。
婚姻：虽结合，终有离异。
自身：择善可保无忧。
家宅：凡事以谨慎为合。
开业：仍未到时候。
迁居：选择吉方即可。
出行：慎防途中有凶险。
疾病：略有麻烦，注意病情。
六甲：顺产。
行人：一定会到来。
诉讼：有道理的坚持，可以胜利。

吕祖灵签第64 签求姻缘

吕祖灵签第六十四签: 古人汉玉路逢拐骗 解签
生之时多乐，半路上下不相逢；只看无妄之卦，方可悔吝分明。
吕祖灵签: 解签
汉玉长于富贵之家，未知世逢凶险，携金外游，途中被人尽骗金钱。求得此签者，自身作事须小心谨慎，提防外出途中有惊险之事发生，弄至恐惧、忧虑尽现眼前。幸而善人占得之无碍，存心正直者占之亦吉，完全视乎个人的德行而有所不同。
吕祖灵签: 诗曰
恃富因忘本，贪婪竟失中；欺心天不佑，神道岂私凶。
吕祖灵签: 解诗
富贵本为镜中月，水中花，往往很多人「三更穷，五更富」，对于很多本来为贫苦的人家，一旦发迹起来，很容易忘记当日自己捱穷的日子，对于贫苦的人其怜悯心也不会很大，所谓为富不仁，因此这些人很多时会为维持自己的财富而做欺心之事，贫富其实只在于知不知足，能不欺心则天必得佑，祸必不侵。
谋望: 阻碍重重。
钱财: 恐防财耗。
婚姻: 托第三者以求会加速。
自身: 修善可消劫。
家宅: 有无妄之灾。
开业: 不宜，防有意外。
迁居: 不妨。
出行: 远近都不利。
疾病: 小心会变重。
六甲: 产后需注意调理。
行人: 将至，有同伴。
诉讼: 双方以和为贵，能解决最好。

吕祖灵签第五十九签(求姻缘)

是下签。婚姻不顺，两人离心背德，这是签中所表现的。至于要离婚，是从签中推演出来的。可以尽人事努力。两人背心在于不信任，怕是要把根子找到。

吕祖灵签解签70号签求姻缘

70
070→七十签→古人→海瑞中龙头凤尾进士
签文
锦衣万里 劳劳而后喜 一朝可望生成
也是文昌照汝 定是佳人贵子
解曰
一生忠厚至诚 凡事大吉
卦象
乃青云得路之兆 东南西北 无往不利
一生忠厚至诚 凡事大吉
又曰
万里片帆风 波平浪不惊
行之无阻滞 远处更通津
旭午正当空 光辉宇宙中
营谋乘此际 何可不兴隆
签意，可以说这是一支大吉的签，你求的姻缘是可以成的。祝你幸福美满
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

求解签 吕祖灵签 第九十四签

第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此，悔之何及；
纵有不祥，还宜阴骘。
解：蒙下家贫，但苦学不断，为求得到饱暖，专心致志，於是寄住寺院，以求两餐。依寺院规定，饭前敲钟，由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫，於是有一次在饭后才敲钟，使他无食。蒙正自此更艰苦读书，后得中状元。求得此签者，能修德行仁，获福当在其后，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴骘才可。
诗曰：愁面笑颜开，忧心事可谐；
但凭依理做，不必费疑猜。
解：每一件事情，到达了某一个地步，就应依著其理法来进行，不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则只不过是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。
谋望：中途会有变化。
钱财：仍未可以获得。
婚姻：还是不成。
自身：修品德，行仁义当可获福。
家宅：家运暂时不佳。
开业：时间仍未适宜。
迁居：会因种种原因而搁置。
出行：须小心提防口舌之争。
疾病：慢性病，长久可痊愈。
六甲：吉利。
行人：还在原地未启程。
诉讼：对己方不利。

吕祖灵签算姻缘,谁来解下,虽然这些都是骗人的,但还是想听听

说到底，你对婚恋的态度已经反映在你对待求签这件事上了——不自信中觅轻狂。对于感情有渴求，又患得患失，踟蹰不定，表面上一副无所谓的样子，最终蹉跎了年月。
签文说的是婚姻未就，意思是姻缘还没就位，说到底就是你还没有准备好迎接未来的人生。感情的事，其实也不必太刻意，没有的时候，安心做好自己，努力让自己更加优秀，花香自有蝶来；缘分到的时候，大胆放手去追求，得失皆是人生的收获，总比两手空空过一生要强。
按这个签来看，你的姻缘不算差，只是来的稍迟，眼下建议还是顺其自然就好，日后你成熟起来，越来越有担当之时，好的缘分自然会出现。