十神富贵程度,身旺印旺比劫多之命

八字命理解析:如何通过十神看财运?

财，当然是大家每日都在奋斗想要很多的东西，财并不是每天多勤劳多辛苦就能够赚很多很多，而最重要的还是命中是否有财运，一旦有了财运在加上你勤劳辛苦的赚钱必定会是很好的结果。 十神看财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。

此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同, 分五种类型分析。即：若逢官杀大运, 花钱求官, 反因财生灾，丢失权利。印枭可化解。若逢伤食大运, 靠技艺挣不了钱, 反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财, 红艳惹火烧身, 仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。以上三种情况,都是身衰为凶, 身旺可解。财官伤旺的运因制身, 耗身力, 泄身而日主有灾, 再遇拔日主根, 或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭比劫大运, 印比流年发大财，这就是弱用比劫，旺用才财的道理。 印大运，官流年，富贵一起来，但要防财坏印, 杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运。

十神看财弱身弱者五行流通时小富。同一命造不同运程又分五种类型。

若逢官杀大运,小心官上有灾, 但印枭可破。若逢伤食大运, 靠技艺挣点钱, 辛辛苦苦, 但逢生扶流年才华得以发挥, 钱财随处可见。若逢才财大运, 发财机会很多, 但一干就赔, 只好等比劫流年发财。财旺耗身,官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况, 都是伤才杀运因身衰而致凶, 生扶身旺可逢凶化吉。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年发财为吉, 财旺坏印,无印官杀制比劫的流年要防因钱财或女人或官司而生灾。

十神看食伤旺身弱者印生身制伤，财透之时，可达中富。

若逢官杀大运，官杀克，食伤泄, 日主受不了而生灾。印枭可解, 才财加重。若逢伤食大运，伤食泄过度,反埋没才华, 体病官司来。只有印相救。若逢才财大运, 只见财机而力不足, 此财不属此命人,发则有灾, 异性追, 红艳开,但遇之伤身，提早防灾。以上三种情况都是遇见伤、杀运身衰来凶，只有生扶流年，身旺有救转吉。所以, 属于此命造者一定得小心, 到生扶之地, 干与生扶有关的事以求解救。若逢印枭大运, 文上有喜, 才华横溢, 仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运, 伤食才财流年一定发财，印枭比劫流年要防伤残官灾。

十神看食伤弱身也弱者, 逢比劫运财露头时则有小财发。

食伤弱身弱的命造若逢官杀大运,小心伤残,官途不顺。但印枭能化解。若逢伤食大运, 有技艺挣点辛苦钱, 心有余而力不足, 只因运不顺也。但逢生扶流年才华发挥, 小的钱财随时可见。若逢才财大运, 发财机会一到, 干了就赔, 只能等比劫流年帮身发财。财旺耗身、官旺制身、伤旺泄身的流年须防灾祸。以上三种情况又都是伤、才、杀运因身衰而致凶, 生扶身旺才可化吉。若逢印大运还好, 枭大运夺食而生灾。 比劫大运, 伤食才财流年可发财; 官杀流年, 无印官杀制比劫，则有生病、口舌是非之祸。

十神看身旺印弱者，财克印有小财发。 ?

身旺印旺者，财克印有中财发； 财当令或合会成财局, 则有大财发；若再有食伤生财, 必富甲一方。身弱印弱者，财克印破小财, 损文才; 若有官通关, 曲线救主,不仅发财而且文上有喜。 身弱印旺者，财克印有破大财预兆，用比劫化印帮身，文才、钱财具得。

十神看身旺官弱者，财生官时富贵双全; 若食伤旺,伤生财,财生官则先有钱后有官,而且妻财双得。 身旺官强者，财生官不过度时富贵齐备；一旦超过限度不顺将至。 身弱官弱者，财生官需印通关。身弱官旺者，财生官时大祸临头；只有印枭可救。

十神看食伤弱身旺者，逢食伤旺运，财透出之时有财可发。

以其运程又可分五种类型：若逢官杀大运, 因官掌权而有名利, 但逢印枭旺运的流年要防病残或因斗殴惹是非。伤食可解。若逢伤食大运, 才华横溢, 挣钱有方；再逢财透流年, 财源滚滚而来, 但是要防印枭旺运夺食生灾。若逢才财大运, 理财能力大增, 钱财来的容易, 女人处处追求。以上三种情况都是食、财、官运大吉, 身极枉为凶。生身, 生扶日主根, 日主坐长生旺地要防止身过旺而有灾祸。若逢印枭大运, 印枭克伤食要防大灾。逢比劫大运, 伤食才财流年还可发财； 印枭比劫流年又要防灾,；官杀流年贵气生，名声扬。

十神看食伤旺身旺者有财透出，印枭衰弱时因聪明才智而发财致富。 命造都是食伤旺身旺者, 只因岁运不同而致吉凶有别, 又可分五种类型。

若逢官杀大运，互战伤官, 降职失权，有才财可救。若逢伤食大运，伤食泄秀,才华出众, 财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不显而且常见口舌是非。若逢才财大运, 发大财, 异性追,但遇官旺制身的流年提早防灾。以上三种情况都是身旺为吉, 身衰为凶。所以看日主强弱是断卦的关键。制身, 拔日主根, 日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸, 属于此命造者一定得小心。若逢印枭大运, 仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运, 伤食才财流年照样发财; 印枭比劫流年要防上当受骗; 官杀流年, 名声和权利方面有害无益。

十神看财弱身旺者待财令当局、或暗合财局，岁运财透；或食伤旺运都有大钱可挣。

此命造人的职业多数与钱有关：金融、财会、银行、经商。分析时别忘了运的作用：若逢官杀大运, 因官得权而发财, 但要防印枭旺的流年，有疾病或惹是非之难。伤食可化工局解。若逢伤食大运, 才华横溢, 靠技艺挣钱, 财源滚滚, 但是要防印枭强旺之流年运，枭夺食生灾。若逢才财大运, 同第一种类型一样, 发大财, 女人追, 红艳开, 老婆生气。以上三种情况都是食财官运大吉, 身极枉为凶。故生身、生扶日主根、 日主坐长生旺地要防止身过旺会给日主带来必不可免的灾祸。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年发点财, 印枭比劫官杀流年又要防灾。一定记住身旺财弱最忌比劫旺运。

十神看财旺身强，身财两停者大富。

但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财, 得财发福; 花钱求官, 还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎, 靠技艺挣钱，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费, 苦不堪言。若逢才财大运, 发大财, 红艳开, 但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉, 身衰为凶。制身, 拔日主根, 日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年则发财, 印枭比劫官杀流年要仅防上当受骗, 或因钱财,或女人生灾。官员中的不倒翁大多是身旺财旺有官护的命造。

如何从十神符号看吉凶

十神是我国传统命理学之一，主要用于推测吉凶祸福，那么如何来看十神推测吉凶呢。如何看十神符号的吉凶呢？

从十神符号看吉凶十神符号：
十神是富贵贫浅、吉凶祸福的主要符号，每一干支所对应的十神均包含了日主各方面的具体事象。很多易友钻研四柱多年，还难以断准命，主要是忽略了对十神的真正认识。越是高层次的东西越简单，简单得只有几个符号，断命就是念符号。

一、四吉神符号：
吉神为阴十神，以生为进。稳定、奉献，保护日主，博爱人类是其特点。因此她们是吉顺、平安、富贵的符号。
吉神为用神有力时，这种符号加倍体现，日主平顺、富贵。
吉神为中神时，这种符号含义不变，但体现得较弱或不全面。
吉神为忌神时，这种保护日主的心性，平安、吉顺、富贵的符号被抑制。
当吉神为忌神并由于力量过大转化成凶神（如官多变杀），或由于刑冲合害的介入，她们的心性才会发生变化，原始的符号随之被另一种凶神符号取代。比如印星是荣誉、学位、地位、工作、靠山的符号，但当印旺变枭或地支三会、三合成印局时，印星的符号全部消失，随之被枭神符号取代，自然就会出现病灾、破财、休学、失业、损名、失位之事。

下面用原始性符号，为吉时符号，为凶时符号分别来概括说明。
正财
为纯物质型十神。重现实、讲实际，脚踏实地，诚实可信。
财星者，一步一个脚印，坚信成功在于勤奋。
原始性符号：钱财、身体、工作、事业、固定资产、妻子。
为吉时符号：富裕、健康、事业有成。
为凶时符号：贫困、辛苦、疾病、婚灾。

正官
为物质型十神，是最具理性的十神。习惯在法律、法规、社会习俗、规章制度允许的前提下求名、求发展。
正官者，一身正气崇尚正义。
原始性符号：工作、地位、权力、压力、阻力、丈夫、子女（男命）。
为吉时符号：名声、地位、权力、事业。
为凶时符号：压力、阻力、慢性病、贫贱、官灾。

正印
为纯精神型十神。淡薄名利、注重荣誉、好学多思博爱无私。
印星者，善于思考，疏于实践。
原始性符号：学习、荣誉、工作、靠山、贵人、福气。
为吉时符号：学历、荣誉、地位、靠山、贵人。
为凶时符号：休学、失业、损名、贫穷、懒惰、疾病。

食神
为精神型十神。聪明仁慈、通情达理、乐于奉献。
食神者，优游自足、随遇而安，和气生财、与世无争。
原始性符号：平安、福气、口福、娱乐、运动、才华、财源。
为吉时符号：平安、福气、多才多艺、经济富裕、身体健康。
为凶时符号：疾病、劳累、贫困。
注意：1、吉神为忌神，但有制化必体现为吉时符号。
2、吉神为喜用神，受伤较重时，则体现为凶时符号。

二、四凶神符号
凶神为阳十神，以克为进。活跃、好动，不安份，具有很强的破坏性、攻击性，日主稍有不慎就受其害。因此四凶神是灾难符号。

下面用原始性符号，为吉时符号，为凶时符号分别来概括说明四凶神的符号变化。
注：1、为吉时符号指四凶神为用神或有制化。
2、为凶时符号指四凶神为忌神并无制化。

七杀
为物质型十神。名声、地位是七杀之人终身的追求，他们能为名利舍弃一切，包括家庭、生命。
七杀者，胜者为王、败者为寇。
原始性符号：伤残、疾病、夭折、牢狱、名声、权威。
为吉时符号：名声、地位、权力、事业。
为凶时符号：伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫贱。

正印格为几等格局,正印格富贵级别有多大

正印格为几等格局

乾造：甲子　丙寅　己卯　戊辰

大运：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申　

清乾隆进士沈孝瞻所著《子平真诠》，是子平格局派扛鼎之作。在这本沈氏命学笔记中，沈公将目光专注于月令，以月令所之神取格，把十神分为四吉四凶，吉神者顺用，凶神者逆用，从而开演造化之枢纽，评说人间之富贵荣华。

《子平真诠》将八字，定出八种格来论，分别为：正官格，正印格，财格，食神格，偏印格，七杀格，伤官格，羊刃格。而这其中，最难成立的，就是正官格。此格要求极严，极易破格或者瑕疵。所以八格之中，正官格有着八格之首的美誉。

比较值得一提的是，看人之富贵，最重要的，还不是富贵的程度或者等级。真正的核心，是看富贵的传承。经商求财的，总会遇到些顺利流年捞些资本，走仕途的，也总会有些风光时日。但是天有不测风云，人有旦夕祸福，人之一生最重要的，是年过花甲之后，能够安全退休软着陆。留些家业传于后世子孙。

来说案例吧，此例，既是标准的不能再标准的正官格成格的八字。正官格之成立，因正官乃吉善之神，所以以财生，印护为主。这个八字，月令主气甲木正官高透于年干，丙火正印透于月干，地支辰，子结财局生官，财，官，印三大吉神在局中配合的无丝毫破绽。当然，此例以用印为主。最吉之处，乃月日时三支，顺成寅卯辰东方一气，此木官火印，得以传承至命之尾声。

格局大运，亦有独到思路。此例官重身轻，喜行身旺之运以显其福，丙印高透月干，不忌伤官，故一生最吉之运，庚午无疑。

命主乃富贵子弟，虽家境优渥，其人不骄不躁，温文尔雅，仍努力勤奋于自己工作，岂非纨绔可比。后代男儿得此性情，得此志气，此富贵，必可传承也。

以上就是与正印格为几等格局相关内容，是关于命理的分享。看完正印格富贵级别有多大后，希望这对大家有所帮助！

请问富贵层次是什么意思?

富贵层次，那是以前算八字的说法的，譬如这命能官致几品，家财有几？这个在以前封建社会等级严格时是好统计的，连几品官领几石米都有规定的。现在算八字说富贵层次就不着边际了，没有可比性的。说官位排行榜，或财富排行榜这个有；但绝对没有富贵排行榜的。富和贵在如今多元社会不能绲绑了，谁绲绑就有贪官之嫌了！如今八字算命也要适应现在社会，要偏向看人生价值及对社会贡献的；说大富大贵不蒙人就过后神仙的那是肯定的！谁大富大贵还找人算命呀？网上说某人八字命格大富大贵这个有呀，古代都有和朱元璋一样八字，怎么就他姓朱的当皇上，而其他人没有当呢？这各人造化不一样，这不是八字能决定的；同一样的八字还是有不一样的宫度的。

怎样分析八字中的富贵程度,食神制杀的富贵层次

怎样分析八字中的富贵程度

八字预测是用来辅助成就人生大业的，这是八字预测的终极目标，整个八字预测的全过程都是为这个终极目标服务。因此首先要知道命主最适合的发展方向是什么，努力的目标是什么。这也就是要判断富贵贫贱的层次，贵者求官，富者求财，贫者小康温饱，贱者奉公守法，如此则能够在八字所规定的框架中达到更大层次，如此则各尽其责，各尽其能，达到个人和的更佳配置。

那么如何来确定富贵贫贱呢？

拿到一个八字首先是确定日干旺衰，取用忌神，用神逢生者富贵，忌神逢生者贫贱。一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。

有一种比较直观看富贵贫贱的，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：

1、伤官佩印;

四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。

2、官（杀）印相生。

又叫官（杀）印俩透，威主贵。

3、食伤生财

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。

4、伤官见官

天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。

伤官见官，为祸百端，主贱。

5、枭印夺食

指干透，主贫困、破败。

6、身弱财重

主贫贱，难以富贵

7、身太强而财弱

主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。

8、官杀制身，

主贫乏多灾。

9、官杀制身

日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。

10、身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。

命局合五行平衡、平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次更高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。

八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。

八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次更低。

八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。

一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分。一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。再者以前面所列十条的干透来论定格局。

以上就是与怎样分析八字中的富贵程度相关内容，是关于食神的分享。看完食神制杀的富贵层次后，希望这对大家有所帮助！

四柱八字如何看一个人命理富贵或贫贱?

虽然每个人的出生时间无法选择，但是出生时间会影响着每个人的八字命理哦，那么四柱八字如何看一个人命理富贵或贫贱？ 四柱八字如何看一个人命理富贵或贫贱？1、八字看富贵贫贱并不都是看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。
有的人八字无官、无财又无印，却富贵，有的人八字财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用的八字大都富贵，关键在于有情无情有用无用。八字命局怎样才算平衡呢？一是五行平衡。五行平衡就是用神得力，实质就是看用神，用神越有力越富贵。这是断富贵的根本条件；二是阴阳平衡。阴阳平衡指四柱八个字有阴有阳，才为阴阳平衡，纯阴纯阳为阴阳失衡。阴阳平衡才能富贵两全，阴阳失衡就减富减贵，难两全；三是寒暖湿燥平衡。寒暖湿燥平衡实际就是调候，最主要指冬季、夏季，初春，深冬，还有的八字金水多，火土多，也需娶调候。大富大贵是以上这三个条件全具备，五行平衡为根本。如果具备五行平衡与其它两个任意一个，就为中富中贵。只具备五行平衡就是小富小贵。这三个都不具备是最贱的命局。
2、比较直观的看富贵贫贱的方法，是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字即主富贵。
看富命，是取财星、食神、伤官而断。看贵命，是在官、杀格式上着眼、凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富。若四柱配合欠美或格局不纯，虽一路好运亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。
3、看八字先看八字成不成格局，能成格局的八字纵然贫穷也不会卑贱。
次看日元的根基深浅，根基深做事做人都很有耐力冲劲，不会轻易倒下。再看八字的财官是否能用还是为忌，身旺财官旺的八字自然富贵。富贵的程度看大运是向是背，有人命中有财官却行逆官背财之运，自然难以发富。把月令、格局、用神、大运的顺序理清，一个人的贫富贵贱自然了然于目，但在命理预测时要注意贫人、贱人、富人、贵人之间的区别。通过分析八字找出组合趋势、格局、喜用神，就能按照上述进行富贵与贫贱的论断。

偏印坐七杀有何意义 杀枭相生的富贵程度

八字十神是命局学说当中最为普遍的一种理论，偏印属于八字十神之一，偏印和不同十神的组合会给命主带来不一样的影响。偏印坐七杀是什么意思？杀枭相生的富贵程度是怎样的？要如何来得出正确的解答呢？

偏印坐七杀是什么意思

偏印坐七杀：

1、杀枭相生为无情之生，偏印化杀力不从心，不论八字身强或身弱，均非吉象。为人虚浮，华而不实，不懂得理财之术，假如经商则有入不敷出而发生夸损的现象。

2、生平找事多成多败，易遭人利用而不知所以然。在交际方面，其人处事易遭人误解，施恩反得不到好报，更易遇朋友反目相害。八字命局中假如有天德月德或天乙贵人相临，则能化解其凶性。

杀枭相生的富贵程度

一般来讲的话，杀枭相生，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。

如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利。又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清奇。二命俱大贵。

前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。财星若见，披星戴月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。

七杀格富贵程度何解?富贵度与灾祸同行吗

七杀格与伤官是类似的，都是破身的，是凶煞的命格。但是一方面来说，七杀格又多名人，多财富的一种命格。那么根据七杀格，七杀格富贵程度何解？是富贵度与灾祸同行吗？我们一起来看看！

还想要了解》》 七杀格的女人

十神中七杀以攻身似非美物，而大贵之格多存七杀，控制得宜，杀为我用，如大英雄，大豪杰似难驾驭，而处之有力则惊天动地之功，忽然而就，此王侯将相所以多存七杀也。

七杀格于正官格的区别：
1、官星只许一位，多则以杀论，七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论；
2、正官格不能被食伤克制，而七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下；
3、正官不能与食神相合，合官则不贵，而七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵；
4、官星不能遇刑冲破害，而七杀则可遇。因为合去了官星则少了贵气，合去了七杀则添了贵气。

七杀与财星的关系
在七杀格中，七杀无论在什么地方（不管是在月令还是他处），无论在什么时候，都需要制，即使弱杀需要财滋，也同时需要制（但在月刃用杀或七杀为相神、喜神时，七杀不须制，反喜生扶）。而反过来说，七杀在被制化的同时，也需要财星滋养，因为无财则杀无源，就像一只老虎，既要用笼子把它关起来，也要不断给它喂食。当然这里须注意，当弱杀需财滋时，此财星非常吉利，遇之则得良妻、发大财；当强杀逢财生时，此财星虽然也为喜神，但其吉利度要减少许多，得妻则未必是良妻，发财也未必是大财。还须明白，在杀格里，不管财星作用有多大，有多好，也只能作喜神，不能作相神。

但财星有时则是七杀格的忌神。当食伤制杀时，如果财星插在中间通关，财星就帮错了忙，好心办了坏事，因为七杀正需食伤来制，何须食伤劝架？当印星化杀时，如果财星去破印，财星也是破格的忌神。还有当劫刃合杀时，如果财星去合劫刃，财星也是破格的忌神。

如何从八字看流年所发生的事呢?

怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。

我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。

上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。

那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：

岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。

太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：

岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。

岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。

上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。

2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命.

3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。

4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。

三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。

还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：

1伤官佩印;

四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言”，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。

2官（杀）印相生；

又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。

3食伤生财

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。

4伤官见官

天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。

5枭印夺食

指干透，主贫困、破败。

6身弱财重

主贫贱，难以富贵

7身太强而财弱

主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。

8官杀制身，

主贫乏多灾。

9官杀制身

日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。

四、富贵贫贱层次定位法

1）富贵命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。

2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。

3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。

4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。

我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？

这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，怎样分呢？

一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。

官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。再者以前面所列十条的干透来论定格局。

掌握了这些，你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有，即使有一半条的，也是道听途说，不全面，让人难以真正领悟把握。

岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事。

岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有关之事。

岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。

上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。

如果大家有感情事业迷茫，婚姻不如意都可以咨询老师，老师为您排忧解难解除你心里疑惑。告诉你，以后的婚姻事业道路该如何走，指点人生正确方向，把握未来，走向美好人生。

作者易焱 mf442158

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱

第十一 章 富贵贫贱

(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。

富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。

对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？

邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。

由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。

（二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？

预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。

首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。

富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。

人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。

五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。

但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。

四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。

纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。

现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。

第一节 论贫富

看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。

富之看法：

一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：

1 财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。

2 印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。

3 印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。

4 印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。

二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。

三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

1 身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。

2 身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

四、身旺财旺的其它情况：

1 财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。

2 财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。

3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。

五、身弱用印。

1 用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。

2 伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。

六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。

贫之看法。

一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。

二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。

三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。

1 官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？

2 伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。

3 忌财旺，用印。财坏印而贫。

四、财星不得中和。

1 身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。

2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。

3 身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。

4 身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。

5 身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。

6 身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。

五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。

六、贫之区别。

1 用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。

2 官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。

3 财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。

4 身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。

第二节 论贵贱

看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。

贵之看法：

一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。

1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。

2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。

3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。

二、官为所喜之神。

日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。

三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。

四、身旺官旺的其他情况：

1 官星旺为用神，印绶卫官为贵。

2 身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。

3 官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。

4 身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。

5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。

6 杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。

五、官弱的几种情况：

1 身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。

2 印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。

六、官星在其他情况下为用者。

1 身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。

2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。

3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。

贱之看法 ：

通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。

一、官多的几种情况。

1 官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。

2 身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。

3 官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。

4 正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。

5 官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。

二、官弱的几种情况。

1 官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。

2 官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。

3

官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。

第三节 论吉凶

吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。

凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。

吉之看法：

1 用神有生或有卫，以免受克伤。

2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。

一、身旺：

1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。

3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

二、身弱：

1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

2 身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。

3 身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。

4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。

凶之看法：

十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

一、财：

1 财重：财旺身弱劫印轻。

2 财轻：用财，财轻劫重、印重。

二、官：

1 官重：官多身弱无印。

2 官轻：用神为官、印重。

三、杀：

1 杀重：身轻无食伤印绶。

2 杀重：身弱忌杀而财多。

3 杀轻：用杀，杀轻而无财。

四、印：

1 印重：印劫并重而官轻。

2 印轻：用印而多财。

五、食伤：

1 食伤重：满局食伤而无印。

2 食伤轻：用食而多枭。

六、比劫：

1 比劫重：印劫并重而官轻。

2 比劫重：满局比劫而无官杀。

3

比劫轻：用比劫而多官杀。

第四节 论寿夭

所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。

寿之看法：

一、身旺：

1 身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。

2 身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

二、身弱，而印绶当权。

三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。

五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

夭之看法：

一、用神弱而受克，忌神有力。

二、忌神与用神混战。

三、身过旺而全无克、泄、耗。

四、身过弱时：

1 身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。

2 财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

3 身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

4 身弱无印，而重叠伤食。

五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。

六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。

富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：

富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。

日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。

贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。

吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。

日主弱，为用，用神生旺，愈吉。

寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。

贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。

日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。