魔道属于超脱六道的吗,魔道是六道中哪一道

关于佛教六道问题,寻求有心人解释

六道有的相通,有的不相通,是因为业力的缘故。用今天的话说,有的在此宇宙另外一个星球上,有的则在不同的时空里。六道轮回指的是所有宇宙和世界,而不仅仅是我们的地球和宇宙。
关于因果循环问题,一个大原则就是有什么因,就有什么果,至于具体报应的形式是什么,那是非常巧妙的,比如我们世界里有这么多人,我们每个人接触很多人,其中每种因缘都要得到满足,这是无法计算清楚的。
还有个问题,为什么要拜祭,这是因为不同世界,意念是相通的。

一个严肃的问题: 魔, 阿修罗, 鬼, 是什么关系?

他化自在天 魔王居此天;人间一千六百年,为他化自在天一昼夜;他化自在天人寿为一万六千岁;身长三里;天衣半铢;相视成淫。
有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力。乘通入空。此阿修罗从卵而生。鬼趣所摄。若于天中降德贬坠。其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出。人趣所摄。有修罗王执持世界。力洞无畏。能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有。天趣所摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心。沉水穴口。旦游虚空。暮归水宿。此阿修罗因湿气有。畜生趣摄。
有时将阿修罗列为三善道中,因为他修下品五戒十善,所以有善根。有时将阿修罗列为四恶趣中,因为他嫉妒心重,斗争心强。天上的阿修罗,就是天上的强盗。人间的阿修罗,就是人间的土匪,畜生的阿修罗,就是害群之马,这种阿修罗马,不守规矩,专找其它的马的麻烦,不是咬就是踢,令马群不得安宁。总而言之,凡是喜欢斗争者,就是阿修罗。——宣化上人讲述
四天王天 天部多为此天所摄;人间五十年,为四天王天一昼夜;四王天人寿为五百岁(以本天时间为标准);身长半里;天衣十二铢(二十四铢为一两);形交成淫,与人无别,然风气泄,热恼便除,非如人间有余不净。
诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。

东方持国天王 管理二部:乾达婆【寻香神歌神】毗舍阇【啖精气鬼】
南方增长天王 管理二部:鸠盘茶【瓮形鬼】魇魅鬼
西方广目天王 管理二部:龙富单那
北方多闻天王 管理二部:夜叉【男鬼】罗刹【女鬼】
仙道
修布施持戒之福而我慢谄曲。仙神二者,为佛家所不取。 绝行仙 坚固变化而不休息,觉悟圆成,名绝行仙。
精行仙 坚固交媾而不休息,感应圆成,名精行仙。
照行仙 坚固思念而不休息,思忆圆成,名照行仙。
道行仙 坚固咒禁而不休息,术法圆成,名道行仙。
通行仙 坚固精色而不休息,吸粹圆成,名通行仙。
天行仙 坚固津液而不休息,润德圆成,名天行仙。
空行仙 坚固动止而不休息,气精圆成,名空行仙。
游行仙 坚固金石而不休息,化道圆成,名游行仙。
飞行仙 坚固草木而不休息,药道圆成,名飞行仙。
地行仙 彼诸众生,坚固服饵而不休息,食道圆成,名地行仙。
饿鬼道
传送鬼 贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。
役使鬼 贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名使役鬼。
魍魉鬼 贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。
魇 鬼 贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。
饿 鬼 贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。

疠 鬼 贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。
蛊毒鬼 贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。
魅 鬼 贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。
魃 鬼 女妖 贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。
怪 鬼 若于本因,贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。

超脱六道是指的哪六道?

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天神道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道、人间道。

所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天神道、人间道、修罗道;三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行,纯看生前善恶。

六道

人道和天道为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

人死后可能成为饿鬼,也可能转入“天道”享受天神的“福报”,人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受,让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死。

在神话传说中,三界是指人界、神界、魔界吗?六道是指哪六道?

六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回。所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中,只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。

如何超越六道轮回

南无阿弥陀佛


你念阿弥陀佛佛号,求往生阿弥陀佛极乐世界,,一生成佛,超越六道轮回。

或者你修行证阿罗汉果位,也超越六道轮回。


净空----世尊在楞严会上,六道之外说了一个仙道,如果你想学习作仙,希望将来自己也成仙人,那你就错了,为什么?仙人没有离开六道。

对六道轮回失望,问如何解脱六道轮回

那你就要进行修行,达到一定境界自然就可以超脱六道轮回。如果不想修行,也可以想办法让自己魂飞魄散

展开全文
返回顶部
Baidu