万事有因果世事有轮回,万事因果轮回是什么意思

世间万物,是不是皆是因果,皆有轮回?

春去秋来，四季更迭，年年岁岁，皆是轮回。

潮起潮落，花开花谢，云卷云舒，皆是因果。

世间万物，有得就有失，有失就有得，一切都是因果，一切都有轮回。

老天是公平的，它不会亏待任何一个善良的人，也不会放过任何一个罪恶的人。

命运是既定的，它不会让前世的缘分就此流逝，也不会让无缘的人互相折磨。

你会爱上谁，你会失去谁，都是命运的安排，都是因果的轮回，改变不了，扭转不了。

你种下了什么因，就要承受结出的果，世间万物，皆是因果，皆有轮回。

前世今生，缘分早已注定，前世欠债，今生来还。每一个人和你相遇的人，不是你的债主，来找你偿还，就是欠了你，还还你的情。

看似偶然的相遇，其实都是前世修来的缘分。兜兜转转走完一生，还得在另一个未知的世界相见。

人世间没有什么巧合，有的只是预谋，有的只是缘分安排。缘分是一根无形的线，拴在彼此的心里，终究是要相逢。

这是你们的因果，这是前世情爱的轮回，延续到今，还需要续写下去。等到缘分彻底斩断的那天，你们之间的因果轮回，才会到头。

世间万物，皆有因果轮回，孽缘是，情缘也是。是你的债，无论如何也要偿还。

与人交往，有人喜欢你，就必然会有人讨厌你，有人靠近你，就必然会有人远离你。

你不能要求所有人都爱你，也不强求所有人都陪着你。每个人都有自己的因果，因果里没有你的人，即使相遇，最后也要离开你。

那些从你的生命里经过的人，或许只是迷了路而已，你不是最好的归宿，所以只能选择分离。

不要抱怨，不要难过，相遇与失去，本就是因果，本就是轮回。

你失去了一个不爱你的人，往后还会遇到爱你的人。你远离了一个伤害你的人，往后还会遇到疼爱你的人。

失去并不是坏事，你所失去的一切，轮回之后还要回到你的身边，即便变了模样，那也是属于你的。

人生在世，没有谁的生活是风平浪静的，没有谁的感情是一成不变的。所有的一切都在变，所有的一切都在轮回。

世间万物，皆是因果，皆有轮回。没有无缘无故的陪伴，没有无缘无故的分离，皆是因果所致，皆是得失轮回。

不管你的生活如何，你都不能丢了本心，失了纯真。不管别人如何对你，你都不能做损人不利己的事情。

你要知道，老天有眼，一直都在看着你，你做了什么，最后都要偿还，别人对你做了什么，最后都要弥补。

出来混，迟早都要还的，欠别人的赖不掉，伤别人的消不了，兜兜转转，最后都会回到你身上。

这世间，有因果，也有轮回，你只需要走好自己的路，等待老天的考验，接受岁月的洗礼。

不要害怕失去，失去的还会回来；不要害怕受伤，有人害你就有人爱你。

花谢了还会再开，受伤了还能愈合，只要你还充满希望，只要你还坚定不移，你所承受的伤害，最后都会变成惊喜，给你带去欢乐。

世间万事，皆是因果，种瓜得瓜，种豆得豆；世间万物，皆有轮回，会分会和，有得有失。

有人来伤害你，就有人来抚平你的伤口。别着急，相信命运的安排，你会等来自己的春天。

每个人都活在命运的网中，无论去向哪个方向，都要接受命运的安排，都要承受因果轮回。

人生在世，不求多么辉煌，只求无愧于心；不求腰缠，只求平安顺遂。

不要轻易去伤害别人，因为到最后，受伤最多的只会是你；不要想着另辟捷径，人生没有捷径，一步一个脚印，才能走向幸福。

世间万事，皆是因果，皆有轮回，你无力改变，只管做你自己，不伤人，不伤己。

好人有好报怎么感觉是假的!

做人，以有心待他人者，他人必有心待之；以无心待他人者，他人必无心待之；视人如草芥者，人必视之如草芥；视人如挚宝者，人必视之如至宝；人这一生，皆是因果，一切的一切，都是轮回之间种瓜者得瓜；种豆者得豆；种蒺藜者得刺；种什么因得什么果。
天道有常，天道者，自然规律；地道不欺，地道者，生活环境；人道不爽，人道者，人心向背。违天欺地骗人者，必为天地人所不容，所谓报应来之。做人应不违初心，但行好事，莫问前程。君不见，作恶者岂能垒世，行善者一生平安！
你做任何事情，都有反应，也叫报应，也就是作用力和反作用力。没有不受报应的，没有不受反作用力的，天道承负，因果不虚。人生在世，一定要行善积德，积善之家，必有余庆。因为人在做天在看，相信好人有好报，好人一生都平安。苍天有眼，必会眷顾着你。做人一定要行善积德相当重要！
人生所遇的一切，都是人生必然经历的。所以要感恩一切所遇，顺境时感思天道赐福，逆境中感恩困境的考验和磨砺。感恩疾患对肌体功能的锻炼。别叹息、烦恼、埋怨、遗憾。
多行不义必自毙，你把快乐建立在损害别人的利益之上，用别人的痛苦来换取你的短暂幸福，就如同饮鸩止渴。万事有因果，世事有轮回。善恶自作，休怪他人，今生不求大富大贵，只求问心无愧。一辈子做个好人，多行善事，必有好服气！

“佛说万事有因果,魔说一切皆在我。众生万相皆无相,成佛成魔皆是我...

不知道你在哪看见的这句话，如果不是佛经或者古今有修有证的大德所说的，我劝你少看或者别当真。佛在华严经上说“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想分别执着而不能证得”。可见，一切众生本来成佛，魔也是未来佛，我们凡夫同样是未来佛，但是魔和我们现在都是迷惑的佛，等我们放下了妄想分别执着就真的成佛了，佛是梵语，中文意思是觉悟的人。一念迷了我就是魔，一念觉了我就是佛，因此成佛成魔皆是我，佛魔不二，就看我的觉迷。“万法皆空，因果不空”，说的是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，觉就成佛，迷就为魔，也不离因果。我们这些迷惑的众生迷的千奇百态，不外乎贪、嗔、痴、慢、疑这“五毒”烦恼所引起，佛用勤修戒定慧来熄灭贪嗔痴慢疑，这才发现我们一切想法看法都是错误的，所看到的万相皆是无相，那些都不是真的。

世事有轮回,事出有因果,这句话应该怎么说?

这句话的意思简单易懂！就是说万事有因就有果，也必是有因才有果，所以遇到好的境遇不用得意，是自己累世做的因，遇到坏的境遇也不用沮丧，果实成熟而已，终会过去！

因果循环,自有定数,万事皆有轮回 这是什么意思?

因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。

凡事皆有因果,因果自会轮回是什么意思 佛家说:世间

净空---佛家一般讲，不是不报，时辰未到。时辰到的时候，你后悔也来不及了。因果报应、六道轮回、鬼神之事，这是确确实实存在的。古德说，“菩萨畏因，众生畏果”，

1 善恶的标准，佛在所有经论里面都讲到，专门教导初学的有《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》，这是给我们讲善恶标准。

2 专门对出家人所讲的标准，除戒律之外，《弥勒菩萨所问经》，也叫做《发起菩萨殊胜志乐经》，在《大宝积经》里面，这部经佛是专门为出家人所说，特别是末法时期的出家人，他们造作许许多多不如法的事情，不善的事情，自己却茫然不觉。

3 印光是菩萨再来的，他老人家大慈大悲，为现代人奠定因果教育的基础。善恶心行的标准他没有用佛法，他用《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》来代替戒律，这非常有道理，真正是契机契理。这些著作都是中国人写的，深深符合 国人的 感情，很容易被接受。

4 印光老是西方大势至菩萨再来的，他给我们讲的这些决定不错！印祖一生极力提倡因果教育，我们修净宗的同学应当继承印祖的遗志，真正发心，担当起弘法利生、续佛慧命的如来家业。

5 把印祖的教诲发扬光大，确实能够挽救（世界），能够挽救 X 灾难。我们学佛的四众同修，对于经教，对于祖师提倡的，都应当熟读，都应当认真学习，并落实在自己的日常生活当中。只要我们真干，真正去落实圣贤的教诲，决定得利益、决定得受用。

6 我们造善就叫做善业，造恶就叫做恶业。善业有生善果的力量，恶业有生恶果的作用，所以称之为业力，所谓“不思议业力”。佛门里头有一首偈子说：“不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难免。”佛家一般讲，不是不报，时辰未到。时辰到的时候，你后悔也来不及了。

7 因果报应、六道轮回、鬼神之事，这是确确实实存在的。古德说，“菩萨畏因，众生畏果”，众生愚痴，造作的时候，他疏忽大意，造作种种恶业；果报现前的时候，他害怕了，这个时候害怕也没用处，也无济于事！

8 菩萨聪明，果报现前，逆来顺受。菩萨怕因，永远不再造恶因，所以他才能够不受恶报。这个事情，我们学佛不能不重视！我们一定要了解其中的道理，一定要认清因果报应的事实真相！