明夷卦测运势,明夷卦占卜婚姻

今天占了一卦。本卦是明夷卦。变卦是复卦,我求的是事业。帮忙解一下...

事业将要否极泰来，当下虽艰难，但能看准时机，能把握机遇而有所作为，运势会逐渐转好，只要从容应对就好了。

梅花易数,谦卦变明夷卦,问婚姻?

不要相信封建，勤学苦练积极进取，抓住机会，与人为善不亢不卑，展现自己，一定会幸福。谦之明夷卦
解：主卦上坤下艮，体用五行虽比和，但是谦卦卦象为地下有山，虽地面看似平坦，但终究地下藏险（不稳定的因素）。互卦解卦，解卦为解除之意。关系遇解除不妥。变卦明夷，为日藏地中之卦象，有落日之意。时值正午却得此卦，不合卦应是为不吉。综合此卦来看，两人关系目前看似较平稳，但是终究有很不稳定因素存在，结局终难以一起。这段感情以男方不同意而告终。婚姻暗动了其中主卦体用比和，变卦用生体卦，婚姻必定鸾凤和鸣，幸福美满。

请问用时间起卦得到 明夷卦之既济卦,如何分析解答 ?

坎宫：地火明夷 (游魂)　 坎宫：水火既济
六神　伏神　 　本　 卦 　 变　 卦
玄武 父母酉金 ▅▅　▅▅ 　 兄弟子水 ▅▅　▅▅ 应
白虎 兄弟亥水 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 　
螣蛇 官鬼丑土 ▅▅　▅▅ 世 父母申金 ▅▅　▅▅ 　
勾陈 妻财午火 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 　 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 官鬼丑土 ▅▅　▅▅ 　 官鬼丑土 ▅▅　▅▅ 　
青龙 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 应 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 　
你也没说自己是男是女，都给你说，自己看吧。
如果你是男的
1，不利。
2，你这个朋友，追的人不少。
3，对方女的，克夫之象。你降伏不了她。建议不要费力了。
4，已经有明确关系的人存在了。
如果你是女的
1，有利。
2。对方是男的，为人正派，相貌可以，
3，追的人不少。已经有明确关系的人存在了。
综合看，不论你是男是女，这次感情都不利于你。趁早放弃，等待下一次缘起。体用比和做事顺利心想事成

周易六十四卦第三十六卦 地火明夷

对于卦象来说，其实古人还是十分看重的，而且其中便有一些帝王将相或是一些为官做宰的，毕竟他们觉得卦象可以测出凶吉，那么在命理学中，周易六十四卦第三十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【明夷卦】

明夷。利艰贞。

象曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。

白话文解释

明夷卦：卜问艰难之事则利。

《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。

邵雍河洛理数解卦

日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。

凶：得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。

解卦手册

时运：明哲保身，以避灾厄。

财运：明无利润，暗中分红。

家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。

身体：肝大郁积，注意保养。

周易六十四卦第36卦

象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

事业：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。

经商：认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。

求名：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。

外出：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。

婚恋：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。

明夷卦预示着什么

明夷卦预示着：易经六十四卦第36卦。地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。

（下离上坤）明夷：利艰贞。
〔释诠〕明夷卦：得道之人，身遭乱世，宜于退隐静修，以保持人格的完整。
〔把握〕文明发展，是整个人类的事业。民富国强，需要全社会的共同努力。先知先觉者，不可因一己之聪明，就意志执行“善良”的理念。那样，只能两败俱伤。只有从文化民众开始，启智，发蒙，才可以规避小人之害。

《彖》曰：明入地中，“明夷”；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也；内难而能正其志，箕子以之。
〔

释诠〕《彖传》说：道被阴阳构形的器物包裹隐饰着，这就是遮蔽。把握住事物内在的、形而上的本质、法则、规律的不可违抗性，也就知晓了其外部的强硬只是一种现象，是由其内在因素决定的。这一道理，是周文王事殷蒙难被囚羑里时，通过推演六十四卦之后得到的。

“逢乱世退身自保”，是因为邪魔歪道气势正盛，正义的力量太弱小，还不适合于进攻策略。但是，我们永远不要忘记，退隐自守不是妥协投降，而是采用佯饰的一种手段，以达存续传承文明之道的“载体”之身。

这时心灵无论有多少苦难，都不应放弃坚持就是胜利的道理。殷纣王囚其叔父，箕子佯狂为奴，就是一个最好的非暴力抵抗的典范。

〔把握〕必须清楚，决不能望文生义地以为“明夷”，就是“光明殒伤”或“光明没了”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。这里说的光明，其实就是“文明”。

是指事物的本质，或其运动、变化的规律。在其身，为文、为光；在我思，为明。所以，所谓文明，其实就是合道的同义词。
《象》曰：明入地中，“明夷”：君子以莅众，用晦而明。
〔释诠〕《大象传》说：道在阴阳构形之器物的生成、发展和变化过程中。道的必然性就是潜藏在事物之后的。公务人员揭示并运用这潜藏隐蔽的道治理国家，社会才能走向道德文明。