风水中的各种砂详解,风水十大吉砂
风水中的砂是什么意思 风水中的砂有哪些?
风水中的砂是什么意思？风水中砂之图图解大全是什么样的？风水砂法图解怎么样？
风水中的砂是什么意思
砂指的是穴场周围的山峰，岗峦，墩阜、树木和各种建筑物等等。为什么这些叫砂？因为在古代，风水师因为交通不便，利用砂子教授徒弟，用砂盘演练，用砂堆成各种峦头的没错而得名。砂会随着不同的位置、形状有各种称呼，宋代张紫薇著的《玉髓真经》，明代徐善继和徐善述著的《人子须知》，徐试可著的《天机会元》的书里面有很多图形可以参考。
穴前，近者为案，远着为朝；穴后，为鬼、乐山，玄武和靠山；在穴左为龙。在穴右为虎。龙虎上又生砂，明见着为官星，不见者为曜性；在穴后行龙身上为护，从。在水口旁边和里外为悍门、华表，罗成、北辰星和罗星等。在穴旁边外缠山，或穴后左右是插耳、太乙和天乙。砂是为穴服务的，作用类似于保镖和屏风之类的，是为了挡风聚气。
风水中砂的类型
朱雀砂：穴位的正前之砂，朝着穴位，易动不宜静，要有飞翔的气势才能吉。玄武砂：在穴场的后面，有缺星峰园静蝶祈，一台高过一台，有三台以上的，比如平步青云。龙虎砂：龙虎砂是在穴庭的左右，左青龙右白虎互相呼应，环抱低平，左右也没有香蕉，这样的砂对于穴位很重要。有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星，有龙虎俱全者而我凶的。
案砂：穴庭前横栏之星峰叫案砂，它继承问，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层搞过一次，而且完整高大的是吉，残破的是凶。印砂：环抱于穴前，左右，排列有序，，圆润清秀，想着穴作揖，关拦着去水，这大吉。
原本你想平凡幸福的过一生。
风水中的砂指的是什么
通俗一点说砂就是山,高一寸为砂,低一寸为水砂，就是指所在位置周围的山水。以有情无情决定优劣。
本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
风水中的砂水代表什么
砂，穴位的前后左右的山脉；水，穴位的前后左右的水流。好的风水包含了五大要素：
1、寻龙：也就是看整个山脉的分布走向；
2、点穴：找到合适的下葬点；
3、查砂：即观察穴位的前后左右的山脉。穴前要有大片平地或湖泊，称为＂明堂＂，明堂开阔主聚财；穴前远处的正前方须有朝山，主后代延绵；二者故称＂前有照＂；穴后须有靠山，连绵不绝即为＂靠中有靠＂，统称＂后有靠＂；穴左为青龙山，主运势；穴右为白虎山，主权势；四面环山则构成了＂前有照、后有靠；左青龙，右白虎＂的风水贵局。
4、辨水：分辨穴旁流水，不可以冲着坟头（直冲水，大忌），不可以在坟前向坟的方向拐弯（反弓水，大凶），最好是蜿蜒流过穴前，形成＂玉带横腰＂的贵局，财运官运皆佳！
5、定向：根据逝者的出生年月日和去世的年月日来确定墓碑的朝向。
----以上只是简单概要，具体实施，还是找专业人员吧！
十大吉宅风水
1.前狭后宽居之稳，富贵平安旺子孙。资财广有人口吉，金珠财宝满家门。
译意：前狭后宽的地形造屋居住必安稳，主富贵平安子孙兴旺；资产富有人口吉祥，金银财宝充满家门。
2.前后高山两相宜，左右两边有沙池。家豪富贵多年代，寿命延年彭祖齐。
译意：高山两相结合为好，左右两边又有水池砂，这样的宅形主家势显赫，富贵代代相传，与彭祖一样高寿。
3.此宅后边有高岗，南下居之第一强。子孙兴旺田蚕胜，岁岁年年有陈粮。
译意：这种屋宅后边有高大秀丽的山岗，北高南低的地方是最适合居住的。主子孙兴旺发达，年年有余。
4.中央正面四面高，修盖中宅福有余。牛羊六畜多兴旺，家道富贵出英豪。
译意：中央正面四面地形高而秀丽，在此修建盖房主福有余。牛羊六畜又多又兴旺，家运富贵子孙多英豪。
5.宅前林木在两傍，乾有丘埠艮有冈。若居此地家豪富，后代儿孙显名杨。
译意：宅前林木分布两侧边，西北（乾）方有丘陵，东北（艮）方有山岗，居住在这种地方主家道富贵，后代子孙富贵又声名显赫。
6.朱元龙虎四神全，男人富贵女人贤。官禄不求而自至，后代儿孙福远年。
译意：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四神齐全的宅形，主男人富贵女人贤惠。可封官加爵，后代子孙福运相传久远。（天上不掉馅饼，凡事还是要努力追求才能使其自至）
7.中央高大号圆丘，俢宅安坟在上头。人口资财多富贵，二千食禄任公候。
译意：地势中央高大四周低伏的叫作圆丘，如果能在此修建住宅或坟地。主人丁兴旺，钱财富贵，子孙能当大官。
8.此房正北有丘坟，明师安庄定有名。君子居之官岀禄，庶人居之家道荣。
译意：此房正北方向有丘陵，有本事的风水师主张在此安宅定有明目。君子住在这里会当官食俸禄，一般人住上去也会家道繁荣。
9.辰巳不足却为良，居之家豪大吉昌，若是安庄终有利，子孙兴旺足牛羊。
译意：辰巳（东南）方宅地不完整，却是好地方，居住在这种地方主家势显赫吉昌。在此修建屋庄总是有好运的，子孙会兴旺发达多财产。
10.西来百水向东流，东显长河九曲沟。后高绵远儿孙胜，禾谷田蚕岁岁收。十大吉宅风水
中华五千年文化，祖宗把社会生活的结晶一代一代传承给后人，造福后人，真是无价之宝。 不忘先贤之遗训，造福众人之决心，今公开十大吉宅之歌诀，望读者收藏，定有大用。

一
昔日周公相此居，丑寅空缺聚钱资。
家豪富贵长保守，不遇仙人怎得知。
注释：周公曾经验证过这种形貌的住宅，东北方地有空缺，表明定能聚集钱财，且能长久保持家中的显赫富贵，但若不是遇上仙人，此种道理不得而知！
二
辰巳不足却为良，居之家豪大吉昌。
若是安庄终有利，子孙兴旺足牛羊。
注释：东南方地有空缺，这是好地形，如果能在此地建房居住，定会家势显赫，富贵吉昌。如在此地置庄园，定会子孙兴旺，家资富足！

三
仰目之地出贤人，庶人居之又不贫。
子孙印绶封官职，光显门庭共九卿。
注释：若能住在长方如仰目形的宅地，家里定出贤人。即是下层人物，住在这样的地方也会富贵。子孙必是高官厚禄，光宗耀祖！
四
中央高大号圆丘，修宅安坟在上头。
人口资财多富贵，二千食禄任公候。
注释：如果能在圆润如钟的金峰上立宅安坟，必然会丁财两发，高官厚禄！
五
前狭后宽居之稳，富贵平安旺子孙。
资财广有人口吉，金珠财宝满家门。

六
西南坤地有丘坟，此宅居之渐渐荣。
若是安庄并造屋，儿孙辈辈主兴隆。
注释：坤，西南方。
七
此房正北有丘坟，明师安庄定有名。
君子居之官出禄，庶人居之家道荣。
注释：住宅正北方有土丘或坟冢，明智的风水师主张在此建宅定有他的道理，君子居此出官禄，穷人居此家道昌。
八
此居乾地有丘陵，修宅安庄渐渐兴。
女人入宫为妃后，儿孙以后作公卿。
注释：乾，西北方。1、旺宅十大风水布局——客厅以正方形为好，因为人们对方形的印象好的，从视觉上来看也是这样的。
2、旺宅十大风水布局——座椅区不要冲煞到屋角，这样会引来不必要的麻烦的，对身体也不利。
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3、旺宅十大风水布局——厅内是不要有横梁，有横梁的话压主人的运势，不得不有的话也要想办法来进行遮掩。
4、旺宅十大风水布局——沙发不能摆放在梁下，因为坐在横梁下就容易精神紧张，思维会受到一定的影响。
5、旺宅十大风水布局——如果有突出的屋角，可以摆上盆景或者家具来进行化解，绿植也是可以的。
6、旺宅十大风水布局——如果客厅是L型，那么就要用家具、橱柜、屏风等隔开，变成两个独立的方形房间。
7、旺宅十大风水布局——客厅尽量方正且四平八稳，象征主人光明正大，而横向宽、直向浅，则代表主人虽然交际面广，却无财可守。横向窄而纵向深，就代表主人财运不错，但是不善于应酬。
8、旺宅十大风水布局——从外面进入客厅要布置一个玄关，同时让客厅与玄关大门方向相同，而在大门与客厅之间用屏风间隔。
9、旺宅十大风水布局——客厅坐椅的主人位子应靠屋内，要有靠，并略高于客人位，坐实朝虚，左右两边设置客人位。
10、旺宅十大风水布局——客厅的地板必须要铺平整，不然容易导致家运坎坷、事业不顺。
旺宅的房屋形状？
1、南北形长、东西狭窄，长而方正的住宅 南北长、东西窄，形状狭长、整体方正的住宅，古人认为格局很好，居住其中，必出富贵子孙。 有诗为证：“仰目之居出富人，庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职，光显门庭共九卿。”
2、坐北朝南，左短右长的住宅 坐北面南，左面长右面短的住宅，大吉大利，特别有利于财运的积聚。 同样有诗为证： “宅居左短右边长，君子居之大吉昌。家内钱财仓库满，只因此后少儿郎。”
3、东南方向有缺的住宅 东南方向有缺，明显比其他方位小的住宅，吉利兴旺。不仅家人运势康泰，就连家畜、家禽也是六畜兴旺。 风水中是这样说的：“辰巳虚空空为良，居之家道吉并昌。安庄置宅年年好，六畜兴旺足猪羊。”
4、西南方较短，后部齐整的住宅 西南方比较短，东南较长的住宅，只要住宅后部齐整，风水还是很不错的，子孙多贤良孝顺，财运也不错。 对此，风水是这样论述的：“宅居右短左边长，天相吉人自不妨。齐整方圆终获利，庶人亦卜出贤良。”
风水常识——住宅风水（十）
3、立子山午向的住宅,哪些砂是吉砂,哪些是凶砂?
双方父母见面肯定不算订婚，订婚是男女双方是在结婚前的一个仪式，就是共同宣布，他们/她们即将结为夫妻，以后一起生活，荣辱与共，白头偕老的一个宣言，一般都会举行订婚礼，并宴请宾客的。
如果仅仅是男女双方父母见面，这个基本就是双方家长互相认识，大家一起吃个饭，然后聊聊生活日常，聊聊工作，或者其它的一些东西，看看这两个年轻人是否已经具备成家立业的能力，能够撑起一个家的责任义务等等，考察这对年轻人是否适合结婚，双方家庭是否认可这对年轻人的感情。所以，双方家长见面并不能够视为订婚的。
因为婚姻影响的并不仅仅是男女双方两个人，很多时候男女双方的原生家庭都会受到影响的，所以双方家长的认可对于交往的年轻人来说是非常重要的。
根据古代算命术中的说法，猪鼠只是一般相合，是不相冲，也是不相合的。是中等婚配。所以是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。冯圣豪 冯轩然
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。以下是我为大家整理的祸福相依的释义及造句，欢迎阅读与收藏。
【词语】：
祸福相依
【拼音】：
[huò fú xiāng yī]
【释义】：
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的`结果。
【造句】：
1） 实际上我们已处于祸福相依、安危与共的利益与命运共同体中。
2） 乐极生悲，喜极而泣，人生自是祸福相依。大笑霉运，仔细好事，小心把船万年行驶。6月9日，反转日，把所有的好运都转到你口袋里！
3） 人生在世，祸福相依，可倒霉的事儿咋来得如此之快？
4） 世间万物，因果相循，芸芸众生，祸福相依，苦海无边，回头是岸。
5） 所谓祸福相依，极度愤怒与不甘之下的帝锦在激发了体内的那丝微薄的凤凰血脉。
6） 很不幸，小凡遇到的是后者，或许真是祸福相依，或许。
7） 世间之事，祸福相依，人力可为而不可违。
8） 林子欣遭遇来自修真界高人的（高人的）夺舍，祸福相依间得了高人传承，自此迈入修真路。
9） 塞翁失马，安知非福。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。祸福相依时运变，人生风水轮流转。黑夜前头黎明到，寒冬过去是春天。
10） 他觉得有些古语可以作为人生的座右铭时时告诫自己、提醒自己，比如《周易》中的“月盈则食”，《老子》中的“祸福相依”。
11） 夏九幽暗暗苦笑，想自己若是没有经历门派惨变，应该也是这副二逼模样吧，这样一想，心中悲喜齐来，感概真是祸福相依。
说到三十六计人们往往想到的是《孙子兵法》，但其实这是两部军事著作。“三十六计”一词现在知道的是最早出现于南北朝时期，“檀公三十六策，走是上计”，檀公指的是南北朝时期军事家檀道济。
《三十六计》是中国古代的兵家宝典，主要着眼于战场上应敌的计谋、对策，揭示了如何迅速做出准确判断、采取正确对策以克敌制胜的道理。两千多年来，它不仅广泛运用于古今中外的各种军事战争中，也常用于、经济、外交、情报等方面的斗争或竞争中，许多著名的军事家、家、企业家都从《三十六计》的韬略中直接受益，从而获得成功。
里面的计策，拿美人计说一说。
我认为最险的就是美人计，弄不好会赔了夫人又折兵。
不可否认，男人好色乃人之常情。有人为了女人不惜和朋友，父子，甚至是自己的君主拔刀相向。古代就有很多这样的例子。
大家都知道的三国时期的吕布，就是王允使用的美人计利用貂蝉除掉了董卓。唐代的李隆基也是从儿子手中把杨玉环抢走，男人为了女人有时候真是什么事都有可能做得出来，美人计也因此被一些狗头军事所用。
美人计虽然管用但也不是没有风险，古代也有很多好色却不庸的人。像最近热播的电视剧大明芳华离的朱瞻基，好色却不是庸人。不会为了女人什么事都干。最后完全征服了女人，女人是感性动物。时间一长当爱上一个人的时候就麻烦了，不光美人计失败，直接就倒戈了。
秦朝吕不韦也是用了美人计使自己得到了荣华富贵，最后却是反目成仇，不受自己的控制，也为自己的死亡卖下了伏笔。
此八字喜土火，忌木水。
八字喜土的幸运数字为 0 与 5
吉祥颜色是棕黄色
和土有关的工作较容易起名不容易，给你推荐几个好名字供参考，希望里面有你喜欢的名字：
男孩名字：子凌；志泽
(泽：广域的水源
)；学以；远航（好男儿，就放他去远航吧）；皓轩
（意为：光明磊落，气宇轩昂）；弋宵；吉恒；航玉；俊潮；宇连；
女孩名字：丽涵；玥娜；凤妍；天玟；雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）；正梅（为人正直，能承受各种打击）；梦舒
(舒：舒畅
)；韵寒（即蕴涵）；曼婷
婷：美好；婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）；
名字五格数理中所用的笔画主要参考《康熙字典》中的笔画，现今用的很多字被简化了，不能真正代表字的笔画。故有些字的笔画和今天的笔画有所区别。
祝您全家幸福快乐！