第三签姻缘,吕祖灵签第三十七签解签

想请教一下各位,我去玩,求了3签,请帮我解一下

晕灿 这个要用专门的书籍查资料啊
在拜的时候看到很多老太太 一边求 一边对着书籍解呢
但是估计这些能解签的人是不会上百度知道来做客的
不过看到龙翔广场那边解签的人也有用笔记本的 看你运气能否碰到他们 不过估计还得上网址才可以哦 最好将问题写成繁体广东版
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第三签解签, 工作方面

第3签 中平 古人占验:鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
这个签文说的是 栋梁之材固然是好 但是还没有被伐木工采伐 并且进行雕琢 这样被埋没了的好木材 而且未被雕琢 如何可堪大用呢

意思是很有潜质也很有才能但是时间不到 还需机缘也要雕琢 才能够成为栋梁
问工作 现今不利 只因时间没到 而且个人还需很多的进步 才可以成功

解第三签

第3签 中平 古人占验:鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
仙机:
名与利。依理求。
蚕与婚。莫妄求。
病慎医。免祸愁。
问家宅。德宜修。
行未至。孕有忧。
凡谋事。勿贪求。
问风水:多不合剪栽。
问遗失:原物恐难得。
问自身:修善乃平安。
问天时:风雨不合期。
问出行:防小人口舌。
解说及记载:
■鲁班训迪
鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。
生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。
鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。
不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。
晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。
又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。
年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。
鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。
牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处,要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣,此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。

第三签求姻缘怎么样?请高手指点

第三签
中平 鲁班开山
牛山之木皆常美独惜斧工尽伐他
大器大材无足用规矩不准怎为搓
鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思,是说:“本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。
流年:上半年平平,宜未雨绸缪,否则下半年就会出现逆境。
事业:宜守不宜攻,最忌一意孤行。财富:正财运不算太差,忌,不贪不谋。
自身:好好修养自己,小心言行。
家庭:孝顺父母,在家中要营造和谐气氛。
姻缘:今年内不是结婚的好时机。提防异性小人。
移居:远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。
名誉:不要逞强,不要出风头。
健康:病向浅中医,养病如养虎,慎之。
友谊:小心择友,勿受小人唆摆作出坏的尝试。

观音灵签 37签问姻缘.

给详细签文,如果找不到你看看是不是下方这支,是的话告诉我一声,我帮你解。
观音灵签:第三七签
吉凶:中签
典故:李靖归山
宫位:申宫
诗曰 
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜 
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明

观音灵签第三十七签求爱情

七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。
诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。

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