中国古代嫁娶俗语,关于嫁娶的风俗有哪些
关于结婚的谚语
快乐要有悲伤作陪,雨过该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
关于爱情的名言
1、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。——罗·伯顿
2、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。——菲·贝利
3、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
4、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦
5、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。——德芳
6、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰
7、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
8、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克
9、就是神,在爱情中也难保持聪明。——培根
10、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。——马卡连柯
11、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不留下耻辱
俗语“养子攀穷亲,养女攀高门”是什么意思,这种婚嫁讲究有道理吗?_百 ...
不知道你有没有听过“养子攀穷亲,养女攀高门”这句婚嫁俗语,知不知道它的含义。下面就让我们来看看,这句话到底是什么意思,又有没有道理。
“养子攀穷亲,养女攀高门”,说的是养儿子要找家庭条件不如自己家的儿媳妇,但养女儿就要找有钱有地位的豪门。之所以有这种说法,源于古代生产力低下,又有很重的封建思想,几乎所有家庭都喜欢生儿子,都信奉多子多福。
“养子攀穷亲”里面的“子”,指的是普通人家的儿子。古代结婚讲究门当户对,出生贫困的男孩子当然娶不到千金小姐,即使能娶到富贵人家的女儿,男孩也会有被看不起的可能,会在日常生活中没有威严和面子。
这一点无论古今都是相通的。有钱人家的女儿自小娇生惯养难免性情高傲,无论眼界、思想还是生活习性,都跟普通人家的男孩不一样,结为夫妻很难幸福。
尤其我国古代男尊女卑,一个家庭里面妻子强过丈夫,是不被社会所容许的。现代虽然已经男女平等了,有男孩的家庭还是不希望自己家儿子受到儿媳妇钳制,作为公婆更不想看儿媳妇脸色。
虽然不是每个富家千金都有大小姐脾气,一般家庭还是不愿意儿子高攀,结一门家庭背景差不多的亲事,心里更踏实。
“养女攀高门”是指生个女儿就想往高了嫁,最好是有钱有势的大户人家。这是因为在古代女性不受重视地位比较低下,常把女孩当成物品或家里攀高枝的筹码。
很多家里有漂亮女儿的,都渴望她们能被有钱少爷看上一步登天,这样家中也可以跟着沾光。尤其是家里有哥哥或弟弟的,父母们更指望着姐姐或妹妹一人高嫁了,能提携他们。
这种把女孩当物件的情况在当代也是存在的,尤其一些贫困落后地区。当然还有很多城市女孩把金钱摆在第一位,企图不劳而获过富贵生活。
不过这里想提醒一下所有企图嫁入高门的女孩,年轻漂亮不是资本,随着年龄增长相貌不过是浮云,只有根植于内心的知识和修养,独立自主的毅力和本领,才能让一个女人魅力长存,让丈夫刮目相看。
豪门不是谁都能进的,也不是谁嫁进去都能幸福的,没有一定的眼界、心机、本领,嫁进去也不能长久。无论什么时候,女孩也是踏踏实实稳稳当当才能有长久的幸福。
婚嫁俗语虽然是生活的大智慧,老百姓总结出来的经验,但有些也很片面,可以参考不能全信。不过个人觉得,无论男婚还是女嫁,最好条件不要相差太大,平等的婚姻才更容易获得尊重,也更稳固。
俗语“花轿重路,男要续弦,女要改嫁”何意?老祖宗的话有道理吗?_百度知 ...
老祖宗的话肯定是有他的道理的,男人要娶个好妻子女人要嫁个好婆家这个是很重要的。
“男不娶五,女不嫁六”,这句婚嫁俗语究竟是何意?
“男不娶五”讲的就是有五种女人,男人最好是不能娶的。第一种就是对父母不好的人,这种人对父母都不好,就别指望她对别人好了,这样的人通常都是自私的,往往只顾着自己的利益,对于其他人都是比较冷淡的,所以娶了这样的女人只会受罪;第二种的话就是物质的女人了,这样的女人很现实,一旦你给不了对方需要的,那么就会给你脸色看,甚至还会因为外界物质的诱惑,从而背叛你,因此娶这样的女人,你只能努力给对方想要的,不然的话是留不住的,所以娶这样的女人只会让自己累死。
第三种就是情绪变化比较多的女人,因为这样的女人往往很容易情绪化,跟这样的人在一起,通常为了照顾对方的感受,只会让自己活得更累,而且与这样的人结婚的话,自己是很难有安全感的;第四种就是行为不端的女人,在感情方面,男人都是要面子的,如果与这样的人在一起的话,那么自己总会受到别人的指指点点,对于男人来说是难以抬起头的,所以干脆还不如不要一起;第五种就是整天不着家的女人了,因为这样的女人整天都不着家,那么家就没有家该有的氛围,而且女人没有打理好家庭的话,那么男人也不能安心的出去奋斗,自然的还不如不要选择在一起。
“女不嫁六”讲有六种男人女人最好是不要嫁的。第一种就是没有感情基础的,因为当两个人要组成新的家庭,感情是很重要的,如果没有感情的话,那么幸福也是很难保证的,因此女人要嫁最好就是嫁一个自己喜欢的,不然即使对方条件再好,受罪的还是自己;第二种就是不尊重女性的男人了,现实中总有一部分男人仗着自己的条件好,对女人可以说很不尊重,认为女人就应该被其使唤,所以如果遇到这样的男人那么最终受罪就多了;第三种就是家庭观念不强的男人了,这样的男人通常只认为自己只要出钱了,那么其它事情就不归我管了,所以对生活中的很多事情就会视若无睹,如果女人嫁给这样的人,生活中还是会受累的。
第四种的话就是没有上进心的男人了,每个人对于生活多多少少都要有些盼头,但是如果你嫁的是一个安于现状的男人,那么这样的生活往往一眼就看到头了,或许这样的生活会很平稳,但是却很无趣;第五种就是有不良嗜好的男人了,通常有不良嗜好的男人,女人嫁给他可以说好日子没有过上,受苦受累的日子反而是天天有,嫁给这样的男人婚后可以说是只会受累而已;第六种就是斤斤计较的男人了,通常喜欢斤斤计较的男人是没有出息的,而跟着这样的男人生活,不单单是没有幸福,反而是会遭罪,所以女人千万不能找这样的人。
中国古代的婚姻制度是怎样的,到底是一夫一妻多妾制还是一夫一妻一妾...
我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一个老婆,但那个时候的内容只要有条件,可以娶很多个老婆,但那叫妾,不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。
在礼法中,妾的数量是有严格规定的。
《礼记》规定:“天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。
《周礼》:“王之妃百二十人:后一人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十一人。”
中国古代婚嫁礼仪有那些?
婚礼嫁娶,古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比,婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。
古代的婚姻中间有许多繁琐的程序,尽管如此人们却也都认认真真,绝不马虎,目的只有二个:一是使婚姻得到社会的确认,二是为新婚夫妇清除邪恶,祈求美满幸福的生活。
“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。在传统的婚姻中,男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以主动的揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以是受人之托,成人之美。还有一句话就是“父母之命,媒妁之言”,说的就是这个道理。
古人十分讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字,然后便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平安无事,男女双方能成为亲家。
关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长……蛇盘兔,必定富等等。不合拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙兔怕交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。
定即定议,聘又称小聘,也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖,故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半,俗称上半礼。
定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席,宴请亲朋好友,参加者只凑热闹,并不送礼。
送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行,送礼最重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼,这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单,夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类,这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物,缮好礼书交来人带回。送礼之后,距婚期已经不是太远了。
迎娶的当日,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队,浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到,女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后,花轿落地,新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后,伴娘就挽着新娘上花轿了。上轿时,新娘一般要“哭嫁”,表示对父母的依恋。娶亲的归路,必须走另一条路,也叫不走回头路。
迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下:
引赞:新郎伫立于轿前。
通赞:启轿,新人起。
引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)
引赞:新郎新娘直花堂前。
引赞:新郎新娘就位。
通赞:新郎新娘进香。
引赞:跪,献香。
通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,
然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,最后才进洞房。
闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚姻,男女双方在结婚前都没有任何的接触,有的连个面都没有见过,更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻,肯定十分的陌生,有了这么一个闹洞房的过程,就可以改变那种出现冷漠的气氛,使新人尽可能的减少生涩之感,尽快地使小夫妻进入亲热的状态。所以至今,民间还流传着越闹越喜,不闹不发,越闹越发以及新婚三日无大小的说法。