周易姓名学之汉字五行甲,周易姓名学81数理解释大全

五行属甲木的汉字有哪些

1画：
乙1木：孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，外出遇贵，环境良好。
3画(huà)：工(gōng) 才(cái) 弓
才3木：意为才能、才干、才华。才平、才颖、才思、才智、才安、才宁、才磊。
4画： 支(zhī)
支 4木：意为支持、付出。贵人明现，有才能理智，但中年劳累，晚年昌隆。
5画(huà)：瓜(guā) 禾(hé) 甲(jiǎ) 本(běn) 卉(huì)
卉5木：指花草的名称。可起名为：卉花、雨卉、卉研、卉英。忧心劳神，损丁破财，潦倒一生，难幸福，忌车怕水。
本5木：指根源、原来。温和贤淑，环境良好，一生平凡，中年多灾，晚年昌隆。本平、本诚、本信、本强、本利、本厚。
6画(huà)：朱(zhū) 朽(xiǔ) 米(mǐ) 朵(duǒ) 衣(yī) 竹(zhú) 曲(qǔ)
竹6木：意为竹子。可起名为：竹青、竹松、竹林。一生秀气伶俐，多才巧智，成功昌隆，晚年子孙旺盛之字。
曲6木：意为歌曲，乐调。理智聪颖，多才温和，有爱情烦恼，中年劳累，晚年吉样。
匡6木：意为匡正，帮助。可起名为：匡民、匡世。刑克父母，幼年辛苦，中年成功昌隆，晚年忧心劳累。
7画(huà)：余(yú) 杏(xìng) 杖(zhàng) 材(cái) 村(cūn) 杆(gǎn)
改(gǎi) 束(shù) 豆(dòu) 利(lì) 秀(xiù) 杞(qǐ) 谷(gǔ)
秀7木：意为美丽、优秀、秀气、灵巧。有爱情烦恼，秀气灵巧，吉凶分明，配合吉则吉，配合凶则凶。
杉7木：意为高而直的一种树。可起名为：张杉。一生清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
杞7木：意为植物名。枸杞子。
利7木：意为好处、顺利、吉利、锋利。少年千难，中年劳累或奔波，晚年成功昌隆，名利之字。
克7木：意为战胜、攻破、克制、能够、约定。可起名为：克成、克湛。命硬，克偶伤子，有官格。
谷7木：为姓氏。谷晶、谷超。
8画(huà)：枝(zhī) 杼(zhù) 枚(méi) 果(guǒ) 青(qīng) 竺(zhú)
乖(guāi) 枕(zhěn) 长(cháng)长 析(xī) 东(dōng) 板(bǎn) 杯(bēi)
和(hé) 虎(hǔ) 秉(bǐng) 来(lái) 委(wěi) 采(cǎi) 宜(yí) 欣(xīn)
林(lín) 杰(jié) 松(sōng) 杭(háng) 艾(ài) 和 技 季
宜8木：意为适合、适当。
欣8木：意为快乐、生机旺盛。清雅伶俐，多才巧智，中年劳累，奔波，晚年昌隆。
青8木：意为青色、年轻。可起名为：青翠、青梅。口快性刚，中年成功昌隆，晚年忧心劳神。
林8木：意为成片的树木。一生平凡，清雅多才，肯作肯劳，重住义，晚年成功昌隆。
杰8木：意为超群的、与众不同的、高出蔽的才能出众的。可起名为：英杰、佩杰、辰杰、善杰。智勇双全，清雅荣贵，中年吉样，英雄格，晚年成功昌隆。
松8木：意为像松树一样坚毅高尚。可起名为：松涛、劲松。精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功昌隆，出国之字。
和8木：意为和平、和顺、和谐、温和。可起名为：乾和、坤和、民和、天和、地和、和美、和馨、和雯、和丽、阳和、圣和。上下和睦，妻贤子贵，中年劳累或疾病，晚年成功昌隆。杭8木：常作地名人名用。祖杭、幽杭、雨杭、衍杭、稳杭、恬杭。
东8木：意为东方，象征吉祥。东勤、东威、东宇、东冠、东誉。多才巧智，义利分明，中年成功隆昌，刑偶晚婚吉祥之字。
长8木：意为专精的技能，对某事的特长。长安、长宁、长远、长征。心直口快，幼年多灾，中年吉祥，晚年昌隆，女人多夫之字。
采8木：意为茂盛、幸运、神态。清秀灵巧，天生聪颖，幼年辛苦，中年成功隆昌。文采。
秉8木：意为继承、掌握。义利分明，一生清雅荣贵，操守廉正，出国之字。秉先、秉公、秉严、秉责、秉宏、秉盛，秉执。
艾8木：指种草本植物，另指长寿、美好、漂亮。艾浓、艾晨、艾东、艾露、艾新、艾飞、艾思；
9画(huà)：柯(kē) 科(kē) 柄(bǐng) 柏(bǎi) 柳(liǔ) 香(xiāng)
柱(zhù) 保(bǎo) 俐(lì) 柘(zhè) 相(xiāng) 柔(róu) 相 柚
柱9木：意为栋梁柱子。可起名为：玉柱、铁柱、石柱。
柘9木：意为柘树。刑克父母，多才伶利，怀才不遇，中年劳累，晚年吉样。
香9木：意为受器重、受欢迎。可起名为：香荣、文香、香宾。身弱多灾，忧心劳神，中年有灾厄，晚年吉样。
相9木：意为互相、亲自看。有才智，克偶伤子，双妻之格，中年成功昌隆。
柔9木：意为柔和、柔顺。可起名为：怀柔、芳柔、紫柔、玉柔、香柔、雨柔。出外吉样，福禄双收，中年成功昌隆，晚年吉样。
竿9木：意为草木茂盛。
勉9木：意为尽力，鼓励，可起名为：勤勉，奋勉。
芒9木：意为草本植物，光芒、锋芒。一贫如洗，病弱短寿，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
柳9木：指柳树、轻柔、温顺。温和贤淑，秀气多才，多情重恩，中年成功昌隆，自成家业。
科9木：指科学、科考、学科、成功。可起名为：新科、申科。多才美貌，清雅荣贵，中年成功昌隆，出外吉样，幸福。
保9木：指保卫、维护、保持。天生聪明理智，中年成功昌隆，晚年忌车怕水之字。保全、保林、保山。
柏9木：柏树，柏林。清雅荣贵，多才温和，中年成功昌隆，英俊幸福。柏森、柏臻。
10画(huà)：芝(zhī) 芷(zhǐ) 芯(xīn) 花(huā) 芩(qín) 芸(yún)
芹(qín) 芙(fú) 芬(fēn) 芳(fāng) 桔(jié) 桃(táo) 株(zhū) 桂(guì)
核(hé) 栩(xǔ) 栓(shuān) 栖(qī) 格(gé) 根(gēn) 桐(tóng) 秩(zhì)
校(xiào) 笑(xiào) 索(suǒ) 家(jiā) 纯(chún) 秘(mì) 倩(qiàn)
素(sù) 桓 栗 矩
芷10木：意为白芷、一种香草。可起名为：芷然、芷嫣、芷真。英雄豪爽，多才巧智，缘和四海，成功昌隆，清雅荣贵。
芝10木：意为种香草。可起名为：芝珠、妙芝、兰芝、敏芝。温和贤淑，多才多能，中年成功昌隆，环境良好。
芸10木：意为香草。温和贤淑，多才巧智，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
栩10木：意为生动活泼。
笑10木：意为愉快。名利双收，少年千难，中年吉祥，有个性，晚年劳神。
桐10木：意为桐树。双妻之格，中年劳累，晚年昌隆，荣华之字。
索10木：意为搜索、寻找、拿。可起名为：索丽。有爱情烦恼，中年劳累，晚年幸福之字。
素10木：意为白色，本来的、平时、朴素。可起名为：素丽、素心、素贞、素敬、素嘉。
芹10木：意为芹菜。
倩10木：意为美丽。可起名为：晓倩、倩亭。秀气多才，贤能勤俭，中年吉祥，有爱情烦恼，晚年劳神。
栖10木：意为居住、停留。多才贤能，清雅荣贵，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
家10木：意为温暖荣耀、拥有、归依。可起名为：家锦、家隆、家鸿、家葆、家戚、家园、家骏、家绍、家勋、家殷、家定、家安、家振、家通、家浮。家家乐美食城。出外吉样，多才伶利，忌车怕水，晚年吉样。
格10木：意为标准、式样、正。音格、月格。一生字多福少劳，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
根10木：意为事物的本源，子孙后代。秀根、洁根、留根。英敏多才，有人缘，上下和睦，中年劳累，晚年吉样。与父母无缘。
芙10木：意为像荷花一样纯洁、清贵。芙蓉、娇芙、芙芳、碧芙、芙。清雅伶俐，中年劳累，晚年吉样，环境良好。
芬10木：意为香气。淑芬、芬芳、芬婷、慧芬、雅芬、芬妮。幼年辛苦，中年吉祥，清雅伶俐。
芳10木：意为香、美好。芳菲、爱芳、芳婷、芳波、锦芳。英敏雅气，多才温和，出外吉样，荣贵隆昌，环境良好。
纯10木：意为专一、熟练。纯珍、纯新、纯瑕、纯洁、纯淌、纯真。
11画：
寅(yín) 卿(qīng) 梯(tī) 梧(wú) 梓(zǐ) 紫(zǐ) (cǎi) 绅(shēn)绅
梅(méi) 茉(mò) 苗(miáo) 笛(dí) 苑(yuàn) 若(ruò) 茂(mào)
英(yīng) 符(fú) 笠(lì) 笙(shēng) 康(kāng) 迎(yíng) 绍(shào)绍
彬(bīn) 悍(hàn) 健(jiàn)
绍11木：可起名为：绍华、绍兴、绍翰、绍业、绍元、绍庆、绍青
苑11木：意为皇家园林，文艺学术荟萃之处。秀气英敏，义利分明，中年成功昌隆，幸福之字。
迎11木：意为欢迎、迎接。奔波劳苦，忧心劳神，晚年昌隆。
英11木：意为英勇、才智过人。可起名为：英俊。天生聪颖，气度恢宏，中年成功昌隆，有爱情烦恼，出国之字。
术11木：意为技艺、方法。
绅11木：意为有文化、有地位。可起名为：绅豪、绅容、绅靓、绅乔、绅进。
若11木：意为好像。可起名为：若凤、若华、若雪、若雨、若阳、若文、若秋、若叶。福禄双收，性孤独，中年劳累，晚年吉样。
卿11木：意为高级。可起名为：文卿。有爱情烦恼或忧心劳神，克偶伤子，性刚，晚年成功昌隆。
茉11木：意为茉莉花的一种香。
苗11木：意为继承事业的年轻人，有作为的人。秀气伶俐，俏雅贤淑，中年吉祥，晚年成功昌隆。
茂11木：意为茂盛，繁茂、旺盛。克偶伤子，双妻之字，清雅多才，中年劳累，晚年成功昌隆。
梅11木：意为志向高洁，清雅脱俗。有爱情厄，吉凶分明，吉则出国，成功昌隆，凶则多实厄。
康11木：意为安宁、快乐、平坦、通运、富足。可起名为：王康、张康。一生清雅伶俐，多才巧智，中年身弱多灾，晚年吉样。
健11木：意为健康、矫健、豪迈。可起名为：健英、健豪、健魄、健杰、健咏、健奕。智勇双全，操守廉正，中年成功昌隆，清雅荣贵，出外吉样，官旺之字。
11木：意为各种颜色，色绸锻或称赞夸奖。一生清雅伶俐，多才巧智，中年平凡，晚年吉祥。云、虹、带、霞、丽、琪、鸽。
彬11木：指文雅。清雅荣贵，多才能，智勇双全，有官格之字。绍彬、文彬、斯彬、超彬、雅彬、致彬、思彬。
12画(huà)：荃(quán) 稀(xī) 植(zhí) 丝(sī)丝 絮(xù) 棣(dì) 茜(qiàn)
荔(lì) 棠(táng) 茹(rú) 述(shù) 粟(sù) 策(cè) 栋(dòng) 筏(fá)
极(jí)极 集(jí) 棋(qí) 森(sēn) 探(tàn) 统(tǒng)统
茵12木：意为茂密。
统12木：意为统一，率领。智勇双全，操守廉正，中年劳累，晚年吉样。
森12木：意为树木众多，可起名为：森彬、森美、森丰、森泉、森茂、森朗、森逸。
茜12木：意为茜草、多年生草本植物、红色。
茜12木：多用于人名。可起名为：凯茜、阿茜。
棋12木：意为文娱体育用品。
茗12木：意为像茶一样的香。可起名为：香茗，品茗。
集12木：成就，完成，聚集。可起名为：集根致盛、集义明堂。忧心劳神，有爱情烦恼，中年吉祥，晚年劳神。
栋12木：意为担负重任的人。国栋、栋梁、业栋、栋志、司栋、意栋、学栋。忧心劳神，清雅荣贵，官运旺，晚年劳神。
程12木：意为道路、规则。章程、行程、程前、显程、恩程、清程、程光。一生清雅荣贵，智勇双全，中年多劳或奔波，晚年昌隆。
策12木：意为计谋、鞭策、计策、策略。名利双收，多才温和，中年劳累，晚年吉样。献策、策励、策宇、、佳策、策思、策鑫、策重、策辉、策章。
13画：
稚(zhì) 筠(jūn) 莉(lì) 楣(méi) 椰(yē) 绣(xiù)绣 裕(yù) 粲(càn)
楚(chǔ) 楫(jí) 榆(yú) 祺(qí) 桢(zhēn)桢 业(yè)业 楦(xuàn) 稔(rěn)
绢(juàn) 莎(shā) 荷(hé) 荻(dí) 楠(nán) 枫(fēng)枫敬 绥(suí)绥
业13木：常用事业，财产，从事。可起名为：伟业、建业、敬业、基业、业臻、业顺、业达、业和、峰业、学业、雄业、业超。
莎13木：常用于人名地名。可起名为：丽莎、莎莎、莎娜、莎妮、迪莎、琪莎、梦莎。温和伶俐，勤俭多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。
勤13木：意为尽力、勤快。
祺13木：意为吉样，福气。可起名为：春祺。
楠13木：意为像楠木一样坚固贵重。多才巧智，中年劳累，晚年吉样。
楷13木：意为模范、榜样、法式。可起名为：圣楷、楷坤。晚婚迟得子吉，出外吉样，中年劳累、奔波，晚年昌隆。
敬13木：意为尊重、有礼貌。可起名为：敬思、敬哲、敬贤、敬儒、敬尊、敬山。清雅荣贵，出外吉样，福禄双收，名利永在，出国之字。
枫13木：意为枫树。桥枫、婷枫、暖枫。精明公正，一生多福，福禄丰厚，中年吉样昌隆，有爱情厄。
楚13木：意为清晰、整洁。清楚、齐楚，楚诗、楚恩、楚君、楚达、楚学。一生清雅荣贵，智勇双全，中年吉祥，晚年劳神，出国之字。
粲13木：意为鲜明或美好的样子。粲韵、诗粲、敏粲、粲音、粲玉。
禀13木：意为纯厚、本性。禀赋、禀承。
14画：箐(qìng) 菡(hàn) 菲(fēi) 菊(jú) 萌(méng) 绵(mián)绵(mián)
萍(píng) 嫩(nèn) 精(jīng) 综(zōng)综(zōng) 幕(mù) 阁(gé)阁(gé)
逐(zhú) 维(wéi)维(wéi)
综14木：意为总聚、集合。
维保护、保存。可起名为：维盛、维香、维倍、维谦、维善、维明。
榕14木：意为榕树。
绮14木：意为美丽、绮丽。
桤14木：意为落叶乔木。
菊14木：意为菊花。
萍14木：意为在水面上浮生的草。清雅秀气，多才贤能，有爱情烦恼，成功出国之字。
绵14木：意为丝绵、连续不断。
梦14木：意为浪漫、简单、无拘无束。清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好，女人克偶伤子或不幸之厄。
萌14木：意为萌芽、美好、愿望开始。幼年辛苦，英雄之格，中年小心，晚年吉样。
菁14木：意为水草。可起名为：菁华。温和贤淑，秀气多才，中年吉样，晚年成功昌隆，有爱情厄。
精14木：意为精通，精干，精巧。可起店名为：精录尔专卖店。
纶14木：意为青丝织品。纶青、玉纶、彦纶、丽纶。
纲14木：意为总要、关健。修纲、学纲。心直口快，多才智勇，武官吉，中年劳累，劳累，晚年昌隆，女人有爱情厄。
菲14木：意为花草香而美。丽菲、春菲、叶菲、梦菲、晨菲。
萃14木：意为出色、聚集。萃冰、萃勤、萃爽、敬萃、谦萃、宠萃。
粹14木：意为精华。承粹、凯粹、文粹、国粹、瑜粹、建粹。
称14木：意为适合心愿或相当。称愿、相称。
15画(huà)： 模(mó) 宽(kuān)宽 樟(zhāng) 葆(bǎo) 纬(wěi)纬 葵(kuí)
葭(jiā) 萱(xuān) 葳(wēi) 乐(lè)乐
叶(yè)叶 逸(yì) 娴(xián)娴 蒂(dì) 标(biāo)标
稷15木：可起名为：安稷、颂稷、崇稷、启稷、耘稷、恩稷、天稷、稷满、稷益、稷勤、稷宏、稷丰
樟15木：意为樟树。
娴15木：秀气灵巧，天生聪颖，中年成功昌隆，荣贵之字。
逸15木：意为安闲、快乐。一生奔波劳苦，怀才不遇，智勇双全，中年劳累，晚年昌隆。
蝶15木：指昆虫名。可起名为：梦蝶、香蝶、蝶宁、安蝶、静蝶、芬蝶、蝶泳。有爱情烦恼，克偶伤子，秀气伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
叶15木：意为叶子、时期。有爱情烦恼，身弱短寿，中年劳累，晚年吉样。
萱15木：意为一种可供观赏的草。
枢15木：意为关键。清雅荣贵，多才，福禄双收，成功昌隆。
摩15木：意为研究、轻抚、轻摩。可起名为：志摩。
模15木：意为先进、标准、仿效、模范人物。清雅荣贵，多才贤能，中年成功昌隆，中年环境良好，出国或医界之字。
乐15木：指欢喜、快活、有兴趣。可起名为：凯乐、乐迪。英敏多才，子孙兴旺，名利双收，中年吉祥，晚年昌隆。
宽15木：指宽阔、放松、从容、富裕。可起名为：胜宽。清雅多才，荣贵隆昌，中年吉样，环境良好，女人命薄多灾。
董15木：指姓氏。英敏才人，理智充足，中年吉祥隆昌，晚年劳神。
蒂15木：意为根蒂。花与枝茎相连的部分。梦蒂、影蒂、岂蒂、明蒂。
标15木：意为表扬夸耀，榜样，表明。标致、标意、志标、标锦、标驰、标烈。
葆15木：意为保持。永5水葆、旭6火葆、东8木葆、丽19火葆、晴12火葆、靓15中葆、心4火葆、誉21中葆。
16画(huà)：颖(yǐng)颖 桥(qiáo)桥 朴(pǔ)朴 横(héng) 筑(zhù)
苍(cāng)苍 树(shù)树 谋(móu)谋 臻(zhēn) 蓓(bèi) 桦(huà)桦
臻16木：意为达到。可起名为：福臻。温和多才，操守廉正，成功昌隆，官运旺，出国之字。
树16木：意为栽培。可起名为：树刚、树超。
蓉16木：意为芙蓉，像荷花一样清香纯洁。春蓉、秋蓉。温和，忠厚、福禄双收，一生多才巧智，中年成功昌隆，出国之字。
朴16木：意为朴实、朴素、质朴、俭朴、朴厚。
谋16木：意为计策、谋略、有主意。出外吉样，温和多才，中年劳神但吉样，晚年成功昌隆。
桦16木：意为乔木。可起店名为：白桦林精品屋。温和贤能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌。
笃16木：意为忠实、坚信。笃志、笃学、笃厚、笃怀、笃受、笃进。三日东，四日西，南战北讨，奔波劳苦，中年多灾，晚年吉祥。
苍16木：意为青色、灰白色。一生清雅平凡，天生聪颖，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。苍劲、苍翠、苍尔、苍琼。
蓓16木：意为蓓蕾。银蓓、欣蓓、蓓婶、蓓嫣、蓓晨。
17画：操(cāo) 检(jiǎn)检 蔚(wèi) 莲(lián)莲
蔚17木：意为草木旺盛、有文采。清雅荣贵，官运旺，成功昌隆，出国之字。
蔓17木：意为蔓草。秀气温和，多才贤淑，中年吉样，晚年昌隆，出国之字。
莲17木：意为莲花，草本水生植物。可起名为：秀莲、清莲。吉凶分明，吉则多和，贤能出国隆昌，凶则克偶伤子，病弱短命。
18画(huà)：柜(guì)柜 归(guī)归 获(huò)获 柠(níng)柠 礼(lǐ)礼
丛(cóng)丛 蕊(ruǐ) 蕙(huì) 荞(qiáo)荞 颜(yán)颜 穗(suì) 馥(fù)
萧(xiāo)萧
蕊18木：有爱情烦恼，秀气伶俐，命薄寿短，再嫁或守寡。
柠18木：意为常绿小乔木，柠檬。
归18木：意为返回、趋向、回到。归真、归去、归富。少年艰难，英俊多才，中年吉祥，克偶伤子，晚年劳神。
馥18木：意为香气。晨馥、佳馥、盛馥、淳馥。秀气伶俐，一生清雅荣贵，出国之字，官旺，中年成功隆昌。
丰18木：意为美好的容貌和姿态。又指丰富、茂盛。丰采、丰俗、丰茂、慧丰、欣丰、丰美。多才巧智，秀气伶俐，中年成功隆昌，幸福荣贵。
蕃18木：意为繁茂。兴蕃、安蕃、朴蕃、树蕃。
19画(huà)：蕾(lěi) 薇(wēi) 麓(lù) 稳(wěn)稳 蔷(qiáng)蔷
麓(lù)19木(mù)：名利双收，重信义，中年劳累，白手起家。
稳19木：意为安定、安稳。一生伶俐，早婚不宜，中年劳累，晚年吉样。
薇19木：意为多生草本植物。可起名为：春薇。清雅多才，秀气伶俐，出外吉样，中年成功昌隆。
萨19木：指姓氏。
蕾19木：意为含苞未放的花。可起名为：明蕾、倩蕾。
20画(huà)：篮(lán)篮 蓝(lán)蓝 藐(miǎo) 藏(cáng) 籍(jí) 继(jì)继
栌(lú)栌 缤(bīn)缤
继20木：意为连续、继承、继往开来。可起名为：继来、继昌、继裕、继英、继业、继源、继裕、继先、继瑞、继腾、仁继、永继、鉴继、勇继、世继、广继
可起店名为：继圣雅咖啡厅、继康尔美容中心。胆识丰富、精明公正，中年成功隆昌，有爱情厄，出国之字。
藏20木：意为收藏。温和清雅，多才贤能，外出吉样，中年劳累，晚年吉样。藏龙、藏珠、珍藏。
缤20木：指繁盛。靖缤、杰缤、缤结、缤鸿、缤怀、延缤、缤迟。
21画(huà)：樱(yīng)樱 艺(yì)艺
艺21木：意为多才多艺、技能。可起名为：艺林、艺生、艺绩、艺谋。有才能、理智，温和贤能，中年吉祥，晚年昌隆，出国之字。
22画(huà)：芦(lú)芦 苹(píng)苹苏蘇
蕴22木：意为包含，宽和含蓄。可起名为：蕴生。
权22木：意为有地位，有利的形势。可起名为：权立、建权、嘉权、友权、思权。
苹22木：意为苹果树。
蔼22木：意为和蔼、亲密、慈爱；谋为出众，福禄双收，贵人明现，中年吉祥，晚年昌隆
23画(huà)： 麟(lín) 缨(yīng)缨兰
兰23木：意为香草，兰花。可起名为：玉兰、马兰。多才贤能，中年劳累，晚年成功昌隆，有爱情厄或身弱多病。
25画：观(guān)观 榄(lǎn)榄 蘸(zhàn) 萝(luó)萝

汉字的五行属性如何划分

我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。在五行理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行为火；凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。而汉字的这些性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上蕴含了五性地属性。明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以比较好解决的。 一、五行属木的汉字 我们知道，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》：“木曰曲直。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”所以木作为哲学概念，表示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们大多都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，都有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，虽然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故没有人用这样毫无生气之字取名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古代，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特点，而流动是水的特点，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。比如十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。所以，有些汉 字的五行是不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。 汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看见事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气旺的人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特点，所以目字旁的字，五行多为木。因为这些字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，一般是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就因为木生火也，反过来也证明了“目”、“见”之类的字五行为木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大都与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帥等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 二、五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。在中国，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。夏天正是万物生长的时候，也是万物快到成熟的时候。夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”所以南方火的性质是“生长”，主义， 主长。另外，火的炎热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，布施的象，所以夏季南方火又是疏布之象，南方主散。故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接表示火，且火的力量强大，所以一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。但是，少数表示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，虽然没有太阳火那么强烈，但也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种疾病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字划分为火的弱五行，比如病疔疢痰这几个字，“疒”字旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。当然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要根据具体的字意而定，比如 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 三、五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，民间老百姓都知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿春夏秋冬四季的。土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的作用就是化万物。所以土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从开花到结果的过程。这个过程就叫“化”。从开花到结果，是要经过四季的，所以“土”包含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全都有的东西。那么 中央脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，所以一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多表示罗纲、居住地、依山的房屋、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。口的五行为何与土有关呢？因五脏与五窍的关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一般不宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行理论中涉及这类字很多，所以这类字的五行有许多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这三种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。 四、五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。秋天是成熟、收获的季节，也就是一个收敛的象。秋天对应的方位为西，五行为金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。”金用为哲学概念，表示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。简单说，金的属性就是收敛，故金主 收，主义。所以，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及表示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以大部分将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大都与酒和罪有关，因“酉”为地支的第十位，“辛”为天干的第八位，五行理论均规定为金，故其单独成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“自”部的字，五行也为金。因为“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行,如：自臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韋”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韜等。 五、五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行为水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学概念，表示收藏、润下、寒冷属性的事物和现象。简单说，水的属性是“收藏”。故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，所以一般将这类字大部分划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些表示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。但是，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，偏偏就是极度却水的，沙子，五行是土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字大部分划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古代，船虽然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的作用与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，所以一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，所以一般将这类字划分为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特点有关，而与水无直接关系，所以一般将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，所以一般将其划分为水的弱五行。如疋跛跑歷超还迄逢往衝等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各种昆虫动物等有关，因猪在十二生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，但传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑靈等，这类字一般不宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这些字类划分为水的弱五行，如：修尨等。以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。因为汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2、凡多义字，按取名时所用其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帥，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帥之帥，五行应为水。 4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义主要是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。同时，汉字的五行是有强弱之分的。这一点，我们已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这几个字的五行都为水，且水的能量十分强大。那么，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。要先分析八字中的五行主次与强弱，才能更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划你的名字，掌权你的命运。

请专业人士从周易五行分析

女命： 公元2007年12月9日19时51分出生
二零零七年 十月 三十日 戌时
比 官 日 才
八字： 丁亥 壬子 丁丑 庚戌
甲壬 癸 辛己癸 丁戊辛
印官 杀 财食杀 比伤财
四支旺衰： 胎 绝 墓 养
反吟： 癸巳 丙午 辛未 甲辰
辛巳 戊午 癸未 丙辰
伏吟： 丁亥 壬子 丁丑 庚戌
当月节气：大雪（7日20：12）；中气：冬至（22日14：2）
命主从9岁1月27天开始行大运，于每一交运年的十二月二十七日交运。
杀 印 枭 劫 比 伤 食 才
大运： 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
9 19 29 39 49 59 69 79
2016 2026 2036 2046 2056 2066 2076 2086
运支旺衰： 墓 死 病 衰 帝 临 冠 沐
婚姻运势： 强健 欢快 欢快 欢快 衰弱 衰弱 衰弱 死绝
反吟： 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
伏吟： 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
八字五行个数（本气） ：1个金，0个木，3个水，2个火，2个土
八字五行个数（含余气）：3个金，1个木，4个水，3个火，2个土
八字五行得分：
火：12 木：4 同类得分：16
金：14 水：62 土：16 异类得分：92
相差：-76 综合旺衰得分：-74 八字过弱
命局分析：
本命属猪，屋上土命。七杀格。
丁日干生子月，处绝地，不得令，七杀临旺地。天干正官透出，得令而旺。天干正财透出，在子月不得令，且地支无强根，偏财无力。天干比肩透出帮身，不得令，且地支无强根，冬火太弱。地支有伤官，天干不透，子月伤官无力。地支有食神，天干不透，子月食神无力。
八字官杀过多过旺，起主导力量，以印为用神，比劫为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
丁火生于子月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
冬月生者，其火形亡体绝，丁火日生，有甲之印绶则可扶助我身，意即形体绝亡之火可于绝中逢生，故冬火绝不能离开印星，与庚金相配最为恰当。冬月水旺，可助我身之官星，庚为正财，财官便可相生，日干中有印绶生扶，则财官印为三光照户，三光即指日光，月光，星光。官星将旺，则我身转弱为强，为绝处逢生最佳良命。
三冬为亥子丑三月，丁日生者，三冬之调侯用神皆同，若逢甲、庚两神，由前记之理法，可推知其为一佳命。
命中有甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火，冬火性质温和，庚为正财，壬为正官，则可助调侯用神。根据此理可知，若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。
丁日子月时，官星司令，年月之天干若有癸水显现，生时又逢辛之偏财，则为弃命从财格，可以助杀，此时权神得权，为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族，亦为皇族之尊称，故为贵命。
年月中有癸之偏官，且地支成木局时，杀可化为印，为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。
仲冬指子月，水气旺盛，命中多偏官，若无印绶，比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名，异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。
“从杀格”成破格时，则易与骨内六亲分离，兄弟妻子离散。戊己之土制杀，即成破格。
三命通会日时断：
丁丑日庚戌时生，时日相刑，伤妻害子。如果年月支是寅亥申酉，官至三品；是午未子辰，且行金木运，贵显。
年柱: 天乙 驿马 天医 吊客
月柱: 月德 咸池
日柱: 阴阳差错 华盖 丧门
时柱: 天喜 地网 寡宿 披麻
四柱纳音： 屋上土 桑柘木 涧下水 钗钏金
胎元：癸卯(金箔金) 命宫：丁未(天河水) 年空：午未 日空：申酉
胎元神煞：太极 将星 灾煞
命宫神煞：华盖 空亡
常用神煞：天乙：亥酉亥酉 驿马：巳亥 华盖：未丑 将星：卯酉 金舆：申
禄神：午 羊刃：巳 劫煞：申寅 灾煞：酉卯 咸池：子午
刑冲合害： 亥 子 丑 戌
三刑： 亥 卯 戌未 丑未
三合： 卯未 申辰 巳酉 寅午
： 寅 丑 子 卯
相害： 申 未 午 酉
相冲： 巳 午 未 辰
命带持势之刑，持势猛进，易遭挫折，易成易败，健康不良，夫妻易产生隔阂。如三刑全则出身不佳。
癸丑：华盖 丧门
甲寅：国印
乙卯：太极 将星 丧门
丙辰：
丁巳：天德 驿马 羊刃
戊午：禄 空亡 咸池 元辰
己未：华盖 空亡
庚申：金舆 空亡 披麻
2034年27岁时岁运并临。
马倒禄斜虚岁年龄：15、21、45、51、75
性格：
丁字在字典中仅次于一，排在第二位，拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者，言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁，也有丁年的说法，意指男子成丁之年（二十岁），汉书、严安傅中载有“丁男被甲，丁女转轮，苦不聊生”，丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火，但丙像太阳，而丁则像夜空中闪烁的星星，或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花，而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁丑日生的人受平稳的运势之惠，除了拥有丰富的表现力外，对金钱应该也很执著。
恋爱：
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点，既温和又保守的个性，以及安详的态度令人联想到远古时代的女性，他们习惯退居男性的身后，每当男性以“女士优先”之礼相待时,他们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故，在私底下也有极其热情的燃烧方式，如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红，那麽他就惨了，他们不但在当时会怒责，就是以后也会一而再再而三的旧事重提，尽管如此，因为对对方的死心眼，所以骂归骂，终究还是离不开他。
职业：
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。
财运：
丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。

周易取名的取名技巧

姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。
命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。
千金易得，好名难求。
何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。
新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。
典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。
含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。
响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。
形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。
化典构思
历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”
清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。
现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。
如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。
谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。
胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。
刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。
从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。
前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。
成语构思
巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且琅琅上口，涵义深远，给人以美感。
成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语。这个数量相当可观，对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。
名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造，取其义而用之。将成语适当改造以后引入起名，主要有以下三种方式：
第一种是简缩式。即将成语整体压缩，改造成两个或三个字的形式，让人一看就知道它的来历和起名的涵义。举例如下：
叶知秋：即“一叶知秋”，看到一片树叶落下，便知道秋天临了。以此比喻具有敏锐的洞察力，可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。
吉天相：即“吉人天相”，好人自会得到上天的保护和帮助，此名对主人有深深的祝福之意。
万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。
第二种是纲目式，将成语用几个关键字，提纲挈领地表现出来。
如刘海粟：沧海一粟；程思源：饮水思源；毛致用：学以致用；祝馨香：馨香祷祝等。这种形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。
颜廷利：山东省济南市人，汉族，法名求前大师，现年40岁。自幼潜心研究周易风水学二十余载，擅长起名、拆字、起名测字设计等，最近两年苦心独创望图（旺途）设计技术，一生倡导一个”诚”字，做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信，“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言为定！正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市，为很多著名企业及达官贵人留下了深刻印象。他还被称作“中国最有名风水大师”、“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”等；相关著作有“现代易经发展史”、“当代易经论述”、“建筑风水学考究”、“拆字预测心理学”等。
第三种是谐音式，即采用以上两种方式，根据需要用谐音字替换成语中的原字，举例如下：
钟志诚：“钟”即“众志成城”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，主能克服困难，取得成功。
沈力行：“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。
冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。
辛花放：“辛’即“心花怒放”，形容非常开心。
巧用成语起名应注意一个“巧”字，一是成语的表述要准确、醒目，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语的要适宜于起名，要雅俗共赏，既雅致又能让人读懂、理解，要有积极意义。电视连续剧《十六岁花季》中有这样一个小插曲：一个女孩子姓张，她想取一个四字名，同室的好友赠她一个名字：“张牙舞瓜”，赚得众人哈哈大笑。我们在不以为然的同时，可以得到起名要“雅”的启示。再如，一个姓氏为“黄”的人，最好不要起名为“黄粱梦”，因为成语“黄粱一梦”的意思是比喻想要实现的好事落得一场空，瞧，这样的名字多少会让自己扫兴，给别人留下笑柄，还是远离为妙。
谐音构思
所谓谐音兴义构思法，就是在甲字与已字的读音相同或相近时，可以借助语音作为桥梁，用甲字的字形表示乙字的语义，或用乙字的字形表示甲字的语义的一种构思方法和技巧。早在我国古代，就已经有了“假借字”的说法，即借用甲字的形体，表达乙字的意义。谐音兴义即是借字的活用，两者的原理是一致的。上面讲的巧用成语法中的“谐音式”即是谐音兴义构思起名方法的一种。
谐音兴义起名的途径主要有两种： 一是姓氏的谐音，如刘（留）青山，何（河）思海，朱（珠）满庭，宋（颂）太平，姚（遥）远途，谭（谈）天地，艾（爱）农、龚（共）休戚，薛（雪）中睛等。二是名字谐音，如马辛（新）衣，更敬敏（民），李公朴（仆），等。
一般情况下一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，如以上所举的例子。但有时候因为组词的需要，偶尔也可以选用两个谐音字来起名。如李源潮（援朝），邓戈明（革命）等，只是这些采用两个或两个以上谐音字的名字已具有了其双重语义，即本义与谐音字义。
采用此种方法起名，扩大了姓与名之间的语义范围，增强了姓名的趣味性和含蓄性、耐读性，因而深受群众的喜爱。运用谐音法要注意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能丑化姓名，或带来消极、不雅的意义。
如“姚培谦”，这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之义。但细听此名，会发现“培”字与“赔”字同音，而“谦”字又与“钱”字相谐，因此听起来就极像“要赔钱”，这个意义就相当消极和令人不快了。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。这就是考虑欠周全，造成的不良效果。所以我们在运用谐音兴义法起名时，一定要反复推敲，严格把关，杜绝负面效果的产生。
二是要掌握谐音兴义的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义往往不止一个，那么，区分和选择的关键是进行“语境”的分析，即弄清语言环境，疏理词语之间的关系。
五行起名
五行，指的是五种物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；
五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土；脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶土。
取名要义
定了字的五行后要分君臣主宾组合，周易取名的姓名五行组合以姓氏为君名字为宾；这和八字中的日主为主其余为宾是一个道理，名字中的五行不喜克只喜生，它是配合八字喜用的，克就会减力而导致不吉。运用周易取名要注意一下几个方面：
1、符合个人的命理，即通过命局选出个人的喜用神，即人们说的补救五行，然后根据个人喜欢的字进行组合；
2、符合易经理论，其寓意是达到阴阳平衡（即中和）；中和是两个概念，正格宜中（中就是五行停匀，流通不息），从格宜和（和就是和气顺畅，不宜冲克）。
3、符合字形、字义、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、难认，应利于书写和辨认，也不能有谐音，让人产生不好的遐想，另外，一个名字要有好的寓意，因为名字有暗示的作用，积极向上的名字总能给人朝气蓬勃的感觉；
4、符合三元配置，也就是俗称的天时、地利、人和，用意在于把这三方面好的运势都揉和到名字中去，这样产生的名字能起到增运的作用；
5、符合个人风格及个性，取名要根据本人的性格信息来取，尽量弥补性格中的劣势，突显本身的优势，避免和家族中的同性，特别是长辈重名；
6、姓名所蕴含的易经卦象要吉利，避免姓名喜用五行交战不和。
7、所起的名字避免家人姓名有冲突。征求顾客意见，根据顾客喜欢的字进行分析，并筛选出有利孩子命局的字来组合起名。
8、符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的;
9、所取名字具有丰富的民族传统文化底蕴。
10、姓名字形美观利于签名设计。

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周易起名大全

给牛宝宝女孩起个名？