北京红螺寺求姻缘拜哪里,北京雍和宫怎么求姻缘
北京哪个最灵 北京十大最灵排行
潭柘寺 法源寺 大觉寺 戒台寺 云居寺 广济寺 红螺寺 敕赐和平寺 灵光寺 雍和宫
首先小编要说的是祈愿,一般都是信则有不信则无。但是不管你们是不是相信的,最起码的礼仪是要有的,这是最起码的尊重,下面小编还是和大家说说北京的哪些是比较的。
潭柘寺在潭柘寺一般是求事业和学业是比较的。潭柘寺内有一颗银杏帝王书,在毗卢阁殿前的东侧,还有两颗清代就种植的紫玉兰。这里门丕爱是55元,大家可以在去的时候乘坐游7或者在苹果园转931就可以从市区出发了。其实也不只是去祈愿,还可以是去看一下景点,但是小编认为,既然来都来了,那就进去拜一拜,说不定就能心想事成呢。
法源寺法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧,在这里的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里求子求智慧的比较多,也是最的。法源寺里面其实有非常多珍贵的文物,比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像,还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的,而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外,还是我国佛教图书文物馆所在地。
大觉寺大觉寺在北京海淀区阳台山麓,大觉寺最的就是祈愿吉祥了。大觉寺每年都会举行新年祈福活动,而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实有很多植物都有着悠久的历史,比如说一千年的银杏,三千年的玉兰。并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉。大觉寺的门票是20元,大家可以乘坐633路公交到大觉寺站下车步行前往。
戒台寺戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上,而这里最的就是祈愿消灾避祸。戒台寺的门票是45元,寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等,这些在去戒台寺都是可以观赏的。当然大家也可以直接去祈愿。戒台寺是我国的后者那个点文物保护单位,这也是我国北方保存料带文物最多也是最完整的寺院。这里的佛塔还有经幢、戒坛等都是辽代佛教很罕见的珍品了。
云居寺云居寺在北京房山区大石窝镇水头村,这里求姻缘、求子是最为的了。在每年的新年,云居寺都会有“踩碎”的活动,其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”,除了这些以外,云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。因为云居寺求子是非常的,所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃,因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房,所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。这里的门票是40元。
广济寺广济寺在北京西城区阜成门内,这里的圆通殿,也就是观音殿比较,所以这里求结善缘的比较多,包括姻缘哟。其他最宝贵的可能是当地的一些历史文物或者植物,而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了,图书馆里面有23种文字,十万多本佛教著作,就连《大藏经》也是有12个版本的。
红螺寺红螺寺在怀柔区的红螺山南麓,这里求姻缘,求子比较。很久以前就有一种个说法,那就是“男雍和,女红螺”,意思就是说男子去雍和宫祈愿是最的,而女子去红螺寺祈愿也是最的。有没有单身的小伙伴?据说红螺寺求姻缘真的是非常的,观音道的观音像求子也很呢。这里的门票是54元。
敕赐和平寺敕赐和平寺在北京昌平区,这里是求事业、学业比较。前往敕赐和平寺的交通过十分方便,直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合,里面有神堂。僧屋差不多99间,寺内的环境什么的都是很不错的。门票只要10元呢。
灵光寺灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处,求开运吉祥最是了。灵光寺有1200多年的历史了,这里是八大处的第二个,一开始的名字是叫做龙泉寺,在金代的时候才改名的。据佛教史籍记载,佛陀曾经有两颗灵牙在人间,一颗在斯里兰卡,还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺,所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。大家可以乘坐公交到达八大处站下车就到了。
雍和宫雍和宫在北京市区,雍和宫除了两位皇帝,所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最,刚刚小编也介绍了,男子来这里祈愿是最好的。没变春节的时候都会举办盛大的佛事活动,大家可以去参加一下,这里的门票是25元。交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。
红螺寺求姻缘拜哪个佛
红螺山上有座观音庙,可以拜观音求姻缘哈。听说挺,主要还是心诚则灵。
红螺寺求姻缘灵不灵红螺寺求姻缘去哪个殿
红螺寺求姻缘灵不灵大概是很多人关心的重点,北京红螺寺的确是求子求姻缘的好去处,但随着屈楚萧否认恋情的新闻公开后,很多人都怀疑红螺寺是不是真的可以求姻缘,毕竟一对情侣去了红螺寺,回家就分手了。其实,红螺寺是这次的受害者。那么,红螺寺求姻缘去哪个殿?让我们一起来看看吧!
红螺寺求姻缘灵不灵
1、这可能是红螺寺最出圈的一次,有一说一我们这边都觉得红螺寺很灵诶,虽然我没求过但是从小听来的就是这样,大家还是要相信我们红螺寺的!为红螺寺正名!
2、我觉得不是红螺寺求姻缘灵不灵,而是去求姻缘的人心诚不诚。心诚则灵,不诚则玷污了这一坊佛寺之灵。人生在世诚信立人不能取信于人世事皆儿戏最后只会害人更害已。佛前三尺有神灵人在做天在看。
3、说红螺寺求姻缘真的有发言权。听说非常灵,去年跟姐妹坐了两个半小时车去了,爬山超级累,拜得也很虔诚,大半年了两个人都没脱单
红螺寺求姻缘去哪个殿
红螺寺求姻缘去观音寺,如果灵了记得连续三年还愿。顺便说一下,我知道求姻缘最灵的是五台的狐仙儿庙,如果只是顺路不用考虑。最好是看地图是最给力的!
红螺寺求姻缘后多久显灵
这个是无法说的,有些人很快就找到对象,有些人很久都没有,这要看缘分的。
红螺寺是北京的,在北京市怀柔区雁栖湖镇红螺山下。红螺寺离北京市区只有55公里,开车不到一小时就到了,是夏季避暑的好去处。
红螺寺风评被害什么梗
屈楚萧和万籽麟被拍到一起北京红螺寺上香,还有拥抱和撒娇等亲昵动作,其后屈楚萧否认恋情#,表示“没恋爱,别挡姑娘的好姻缘。”
但是,女方万籽麟发微博称:“刚刚得知被分手了,感谢大家关心。”是我想象中的那个意思吗?这个回应让这个瓜瞬间有意思了起来。
于是,红螺寺风评被害的梗也就出来了,由于不存在的原因或结果导致的经济损失,大家会觉得红螺寺不是求姻缘的好地方。
红螺寺求姻缘流程
民间广为流传:“男雍和,女红螺”,意指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳,尤其是求姻缘,红螺寺很。
注意事项
1、不说沐浴更衣吧,至少在还愿前一天最好吃素,也别行房事
2、女性生理期期间千万别去,这是对神明不敬的
3、应注重素装。不要穿的过于富贵。 不要穿金带银,建议你看下黄历,选个好日子。
4、进入还愿地点后别信口胡言
5、当初许愿时自己说的条件做到就好
礼仪
1. 请香到了寺院买香称做“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱,请香三支为宜。
2. 进寺、入殿进寺、入殿需走偏门,不能走正门;男左女右迈腿跨过门槛,切忌踩踏门槛,切忌用手指点佛像。
4. 点香左手点香,因为佛教认为左手是最干净的。
5. 拜佛通常拜佛的时候是三个拜垫,香客男人跪拜用左边的,女人用右边的,中间的蒲团是方丈用的,不可跨过蒲团。
6. 许愿通常要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿。不可随口许愿,愿望实现后回来还愿。
7. 绕塔绕行佛塔,需礼佛三拜,然后缓行,当须右绕,不可左转。绕塔可绕三匝、七匝或九匝,以单数为吉祥。
8. 心诚则灵
相关攻略
红螺寺是求姻缘和求子特别的。人不多,建在山上,爬到山顶的一路都有可以拜。寺后有三条路,右边是罗汉道,也是较为平缓的一条道,沿途可见五百罗汉像;中间的路直而抖,还有一条是观音道,一路上散布着各式观音,山下还有放生池,无数龟类栖息其中,别有趣味。
在西安去哪个烧香比较灵
有一位师兄的介绍:大兴善寺
市中心的,好像里面想跟唐密搭上。里面有空海塑像,而且上次去还来了一帮日本真言宗和信徒搞火供(应该是吧,反正把好些东西扔进火里烧)。除此以外感觉很好,连在一起的是佛教医院,不过不知道如果住院是否给吃普通药品,还是给喝大悲水。寺址内是佛教用品一条街,有佛教书店,而且卧虎藏龙。
大兴教寺
终南山对面,有塔供奉玄奘头骨。有很多想去终南山闭关的僧人会在此挂单,所以可以跟各种僧人探讨修行。
草堂寺
靠近大兴教寺,好像有鸠摩罗什纪念堂。
大雁塔,小雁塔。搞不清楚,反正其中一个是大慈恩寺吧。其中一个已经不是能操作的寺院,只是旅游景点,还必须买门票。
法门寺
有佛指骨舍利,还有很多唐代宫廷文物展览,跟唐密有关。
卧龙寺
市内,禅宗的,不是很大,宝林寺圣一主理的,应该是蛮修行的道场吧。
还有其它的。
去礼拜佛菩萨,福慧增上。
烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛 教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛 教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
(中国佛 教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月)
香积寺的佛事活动
1978年、1979年,日本净土宗捐资协助修缮香积寺。
1980年5月14日,中日两国佛教界共同举行了善导大师圆寂1300周年纪念法会,日本净土宗派遣2000余名高僧赴香积寺举行法会,向寺院赠送善导大师像等礼物 。法会上,中国佛教协会会长赵朴初和日中友好净土宗协会会长长武田周彦为新落成的大雄宝殿剪,两国僧众在大雄宝殿内外念诵经偈赞文,礼佛膜拜,并在善导供养塔前举行了上供仪式。稻冈觉顺在致词中说:“中国是日本净土宗的灵魂故乡,是日本人的父母之国。愿日中两国人民的友好往来,就像香积寺旁的滈河与潏河两条河流汇合一样源远流长。”赵朴初先生在讲话中,热烈赞同中日两国人民一定要世世代代友好下去。
1982年11月15日,是日本净土宗祖师法然上人诞生850周年纪念日。日本净土宗宗务总长武田周彦率领信徒80余人来到香积寺,并赠送给香积寺善导和法然二祖对面像及供器、法器、庄严宝盖等。中国佛教协会副会长巨赞及香积寺僧众,与日本僧众一起举行了奉安善导、法然二祖对面像及法会。善导、法然二祖对面像取材于法然梦中与善导见面,互相问答的历史故事。
1990年5月2日,香积寺隆重举行了方丈升座典礼,陕西省暨西安市佛教协会常务理事续洞荣膺该寺住持。续洞任香积寺方丈,使香积寺走上了按丛林制度进行管理的轨道。
1990年10月22日至11月4日,香积寺举行了为期14天的传戒法会,这是该寺百年来的首届全国传戒法会。
2013年11月12日上午,日本净土宗第200次访华团一行31人参拜了净土宗祖庭香积寺。陕西省佛教协会会长增勤、省佛教协会常务副会长宽旭、香积寺住持本昌亲切会见了日本净土宗门主伊藤唯真长老一行。
2013年12月21日,净土祖庭陕西西安长安香积寺筹备成立“香积寺慈善功德会”大会在香积寺斋堂举行。
2014年04月19日,由香积寺主办的“大安弘扬善导大师净土思想讲经法会”在陕西省西安市香积寺隆重举行。来自各地的佛教四众弟子3000余人参加法会。此次法会为期2天,以佛教净土宗二祖善导大师遗作《观经四帖疏》为内容,进行专题讲座。
2015年元旦,净土祖庭长安香积寺举办“香积寺2015年元旦拜塔、祈福、供灯法会”。下午2点钟,由香积寺慈善功德会组织的会员、信众两百余人在香积寺山门广场集合,恭诵“香积寺慈善功德会祈愿文”后,从山门台阶起拜,采用一句佛号三步一拜,拜至香积寺善导大师供养塔,绕塔一周后大众集合念佛并功德回向。
2015年04月27日下午,净土祖庭长安香积寺为尼泊尔等地震受灾地区举行超荐祈福法会,香积寺方丈、终南山佛教协会会长本昌大和尚亲自主法。
2015年8月28日,农历七月十五,是佛教中的盂兰盆节,也是俗称的“中元节”、“鬼节”。净土祖庭长安香积寺依照佛家传承,举办隆重法会。法会为消灾祈福,为报父母恩,为超度逝者,为缅怀先人。上午9点,法会准时开始,香积寺僧团在方丈本昌大和尚携领下在大雄宝殿内洒净后集体恭诵《佛说盂兰盆经》,众多信众在大殿外虔诚祈祷、敬拜。上午十点半,本昌大和尚为信众亲授三皈五戒,近百人在当天皈依三宝,成为佛门弟子。
2015年10月31日,适逢观世音菩萨出家圣日,香积寺下午举行三皈五戒菩萨戒法会,为一百五十余位善信进行皈依三宝、纳受戒体。受十方信众的祈请,终南山佛教协会会长、香积寺方丈本昌大和尚为大众皈依三宝及证盟授戒。
2015年11月27日至12月3日,香积寺举行乙未冬季第三期佛七念佛法会。
2015年12月3日,净土祖庭长安香积寺乙末年冬季佛七法会第三期佛七法会功德圆满,举行了庄严的解七仪式,并恭请主七和尚、香积寺寺方丈本昌大和尚为四众弟子做精开示。
2015年12月27日,弥陀圣诞日,净土祖庭长安香积寺为有缘信众隆重举行三皈五戒法会,一百余名善信男女皈依三宝、纳受戒体。
2016年元旦日,净土祖庭长安香积寺举办“香积寺2016年元旦拜塔、祈福、供灯法会”。晚上六点钟,由香积寺后堂洞悟老和尚主法,率大众礼拜八十八佛后恭诵“元旦供灯祈愿文”,随后并逐一为常住师父及参加法会的居士、参加供灯信众们点燃供灯,列队恭送至善导大师供养塔下布成莲花图案供养十方诸佛菩萨。
2016年01月17日,农历腊月初八上午,由终南山佛教协会主办,长安香积寺、西安凤凰艺术研究院、文鼎书院、昆明硅谷文化传播公司等单位协办的“净土世界·善导大师法语书法展”在净土祖庭长安香积寺大雄宝殿前举行开幕仪式,在讲经堂展出。
2016年01月17日,农历腊月初八,恭逢释迦牟尼佛悟道圣日。净土祖庭长安香积寺举办大型施粥活动,接待信众近五千余人次。
2016年2月4日(农历腊月二十六),净土祖庭长安香积寺僧众及百余位善信居士在大雄宝殿举行斋天法会。香积寺方丈本昌大和尚主法,率四众弟子虔诚礼忏,施设净食,供养十方三宝及护世诸天,祈求三宝及诸天护佑,国泰民安,大众身体健康,道业精进,福慧增长。
2016年2月5日,长安香积寺2016年新春普茶及慈善功德会2015年工作总结茶话会在香积寺新五观堂举行;香积寺常住及嘉宾、慈善功德会会员义工居士等二百余人聚集在斋堂,同饮普茶,共话新年。
2016年2月7日,农历大年三十。净土祖庭长安香积寺在大雄宝殿为高雄地震灾区举行超荐祈福法会,念诵佛经超度遇难者亡灵,祈愿受灾民众早渡难关,平安吉祥。