三界轮回之苦,六道轮回有多可怕

三界轮回是痛苦的本性,那是不是完全否定了世间的一切快乐?为什么?_百度...

欺骗，愚昧的欺骗，人生是有苦有乐，是每个人必须经过无数次的轮回，慢慢的进化（灵魂）

如果说三界轮回是痛苦的本性,是否否定世间一切快乐?为什么?

1、佛法是心法。世法出世法，都不是佛法，只是善巧方便法，佛法究竟无法，不可说。
2、所谓苦乐，乃是世间人为设定的名相，跟佛法无关，如说有关，也是方便有关。
3、在佛的眼里，世间一切俱是幻象，没有生老病死，没有生住异灭，没有成住坏空，一切都是假象。何来快乐与不快乐之说。
譬如西施：凡夫看她沉鱼落雁、闭月羞花：修内观的看她全是不净，三果阿罗汉看她全是白骨，四果阿罗汉看她全是微尘，菩萨看她微尘不可见，佛看她不可说。
因此，你的命题有问题，本来无一物，何来痛苦快乐？何来肯定否定？
供参考。

如果说三界轮回是痛苦的本性,是否完全否定了世间一切快乐?为什么?_百度...

世间的快乐，是变化的，无常的，没有持久性。因为不圆满，有漏，所以哪怕生在非想非非想处天，善业报尽，还是会感受恶果报。何况其他的28层天呢？

• 快乐有对比性。肚子饿，口渴，疼痛，不自由……各自解决这些问题的时候，确实能够感受到快乐。但这种快乐是相对的。 如果要究竟的快乐，那就是不生不灭，不老不病，不痛不饥渴。所以佛陀出现于世，就是为了让众生能够了解佛性，真如本性，让每个众生都契入人人本具的真如本性。

• 享受本来有的无量功德无量福德智慧神通。 而不要再三界轮回，虚受诸苦。
  

• 《维摩诘经》云【先以欲勾牵，后令入佛智】。有了好处，人才会感受到经典的真实性，佛菩萨的实有，真如本性的实有，功德福德智慧神通的实有。渐次深入了解。 这个增福、保平安、增寿发财等方面，《地藏菩萨本愿经》《药师琉璃光七佛本愿功德经》等等经典都会提到。 我想这也是方便摄受。

• 《妙法莲华经》云【十方佛土中, 唯有一乘法, 无二亦无三. 除佛方便说】

声闻觉 这个何意?

只是小乘觉悟之一。小乘有两种，一是声闻，二是缘觉。所以小乘又叫二乘。
声闻乘就是听闻佛法而觉悟的人，这里的佛法就是四圣谛，三十七道品等。四圣谛就是讲“苦集灭道”，讲世间一切皆苦，分析了苦的原因，以及如何离苦得乐，最后取无余涅盘。无余涅盘就是四圣谛中的灭谛。声闻乘有四果，初果须陀洹能断三界的见惑，二果斯陀含能断欲界的前六品思惑，三果阿那含能断欲界的后三品思惑，即欲界的全部思惑，从而不再在欲界轮回，四果阿罗汉能断三界，即欲界、色界、无色界的全部思惑，从而不再在三界中轮回。四果阿罗汉最后取得就是无余涅盘，不生不灭，不受三界轮回之苦。
只是声闻乘最后所取的无余涅盘是灭尽一切生灭法，唯有真心独存的境界。这种境界虽然可以解脱生死轮回，但它也一法不生，而且阿罗汉在无余涅盘中也没有任何感觉，就好像他在世间消失了一样。所以这种无余涅盘只能自度不能度他人，还不是究竟意义上的解脱。究竟意义上的解脱是佛果。

为什么 会有六道轮回

你提的是伪命题。不存在六道，所以不存在为什么。但存在轮回(旧帝国地球管辖区的监狱系统)
六道轮回起源于人类还不知道地球是圆的时期，是属于宇宙内无数的落后土著居民的幻想之一

为什么会有六道轮回?如何跳出六道轮回?

因为一切皆空，因果不空。一切都是自己心意识变现的。有缘的众生在六道中酬尝债务。
要想出轮回，两条出路。一条修定力。使自己心意识越来越纯净，就有机会一层层突破。但太难。
第二条路即是生到阿弥陀佛净土，那里靠着阿弥陀佛大愿生命力甚长，且没有堕落之因，会一生开悟成佛。虽然容易但是必须有极大的愿力和功德的回向才能往生有望。