六壬时课断法书,小六壬高级断法

李淳风撰写六壬时课:六壬时课是如何演算出来的?

李淳风六壬时课

李淳风是中国古代著名的易学家，不论是在史书记载中还是民间传说里，他都是可以预言几千年的牛人。据说，六壬时课就是他创造的一种推算方法，所谓课就是占卜，记载于中国的集各类占卜之术的代表作《玉匣记》。

《六壬时课》

在中国古代，算命预测之术有许多，比如文王圣卦、六爻八卦、紫微斗数、梅花易数等，方法也有不少，比如请神上身，测八字，用龟甲、铜钱等。不过我们在电视剧里看过最多的方法，应该就是掐指一算，李淳风的六壬时课就是这一种。

六壬时课的推算用的是左手的食指、中指和无名指的上下两节。它们各有一个专有名称，称之为六个掌诀：大安、留连、速喜、赤口、小吉和空亡，分别是食指的下节、上节，中指的上节，无名指的下节、上节，中指的下节。这六个指节的顺序，正好是可以形成一个顺时针的圆圈。而六壬时课也就是按照这个顺序，依次掐算。而六个掌决也分别代表不同的意思，大吉大利、运气平平、好事将近、事态不和、会有好运和大凶不利。

六壬时课里有个时，正说明了它推算需要用到时间（农历），是当时的月份、日子、时辰三个数字。推算的时候，必须先从大安开始按照月、日、时的三个数字来依次往下。此外，月份的落点就是日子的起点，同样日子的落点是时辰的起点，比如算三月初三，大安是初一，三月落在速喜上，再算日子时速喜就是初一，初三落在小吉上，结果就是小吉。

大六壬入门的书籍介绍下

做为三大预测神术的大六壬的书籍流传下来的还是非常多的，我个人收集的六行书籍都有四百多册，这里我只说一些不错的六壬书籍你可以看一下，从六壬入门到六壬深研的书籍都有，对你学习六壬占卜预测还是非常有帮助的，

你可以注意看一下图片上的红色部分，这些六壬书籍的PDF格式的电子版都在其中都有收藏

六壬书籍目录：

《六壬大全》郭御青 手抄影印

《六壬亲抄》

《六壬未悟书》

《大六壬心镜》徐道符 唐 手抄版影印

《大六壬指南》陈公献 明 影印

《大六壬指南》注解大六壬占验指南--陈剑

《大六壬指南诠解》 北海闲人

《大六壬心镜》 徐道符 唐 （易仙客整理版）

《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全 第部 吉凶占断

《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）：占法及神煞（白话详解图解本）

《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）毕法赋

《大六壬指南占验今诠》北海闲人

《苗邵二先生六壬针见血》 苗达 邵彦和

《壬窍》无无野人 清

八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)

八六居士大六壬推命学 手抄本

北海闲人 《大六壬理法易简》

大六壬会通摘要

大六壬会要全集-李淳风 邵南

大六壬汇集 壬课宫商角羽 清钞本

大六壬集成 不分卷 抄本

大六壬集要

大六壬精蕴 清钞本

大六壬开云观月经

大六壬课经集

大六壬说约 清 张鋐

大六壬探原 清 袁树珊

大六壬五变中黄经正文

北海闲人 《大六壬心法指要》

北海闲人 《毕法赋全解》

北海闲人 《大六壬理法易简》

北海闲人 《六壬金针》

曹福倞、张月明著——大六壬精解(上下卷)

曾氏课钤 清钞本足本

大六壬辨证神书

大六壬翠羽歌 卷 明嘉靖年

大六壬断经秘诀集

大六壬隔山照

大六壬轨限照心神鉴经

大六壬鬼科窍

大六壬黄帝龙首经 卷 明嘉靖年

大六壬心法指要

大六壬寻原 清 张纯照

大六壬渊鉴

大六壬杂释 八卷 (明)官应震撰 旧钞本

大六壬-占验存略

大六壬专兵烛怪犀

大六壬准绳

大六壬总会心机独悟绝法

登坛必究－辑六壬说-六壬军帐赋

湖社丛话 金口决

黄帝金匮玉衡经 一卷 (清)李文田手批

精抄历代六壬占验汇选（卷二）

精抄历代六壬占验汇选（卷三）

精抄历代六壬占验汇选（卷四）

精抄历代六壬占验汇选（卷五）

精抄历代六壬占验汇选（卷一上部）

精抄历代六壬占验汇选（卷一下部）

我看的第一本书就是图解六壬大全，基础知识 也就是排盘方面非常好理解。大六壬指南
六壬大全
御定六壬直指
袖里乾坤
等等大六壬的书籍中，我建议推荐的是 《图解六壬 第一部 占法及神煞》《图解六壬 第二部 吉凶占断》和《图解六壬 第三部 毕法赋》因为我本人也在研究这三本书，所以推荐一下。希望你喜欢！

学习六壬必备书籍有哪些

入门推荐《六壬金针》，《六壬大全》
进阶推荐《壬归》，《大六壬指南》，《大六壬断案》

初学大六壬的书籍有哪些?请推荐几本现代书籍

大六壬起点比较高，古人的书向来是不介绍起课的，认为这些是基础，所以对于大六壬入门你还是多看看现在人写的书籍，比如林烽的《大六壬详解》，伍建红的《大六壬精义》，徐伟刚的《袖里乾坤》，还有袁树珊的《大六壬探源》，这几本书入门即可入门，尤其是林烽老师编写的书，比较通熟易懂些，书中都是他自己的心得体会，真东西多含金量高些值得一看。等你看完这些书入门之后，学会基本的判断之后就可以学习《壬归》，这本书详细介绍了四课和三传的判断方式，对四课和三传进行了强有力的链接，古书里面首先应该学习的。再次就是《壬学琐记》、《大六壬指南》，最后就是《大六壬断案》，《大六壬汇选》等。《大六壬断案》里面有很多的断课思路，代表了宋朝六壬所达到的高度，以象为主，这才是真正的大六壬！林烽的《大六壬详解》也不错的，书中对四课和三传的剖析很细腻，适合初中学者研读！

本文回答来自六壬网

文中所有六壬书籍都可在六壬网中下载到

现代的书不要看，因为写书的自己就没搞懂，抄，编，虚，骗。 先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的目的是什么，那才是长久之计。 靠一本书，一个灵感，一段兴趣，是不足以撑起人生的骨架的，

《壬学琐记》
清六壬名家程对勋，毕生研究邵彦和的著作，具有相当高的六壬预测水准和理论素养。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的分析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，读过此书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、分析课例都会上一个相当在原台阶。
《壬归》
包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各种分类占的方法技巧；类神三才用法。读了即可知道六壬该如何判断，又能学到细微的技巧。

《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。但此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》即是凌福之据《六壬断案》的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。

《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。但此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》即是凌福之据《六壬断案》的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。

《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。但此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》即是凌福之据《六壬断案》的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。

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大六壬怎么断法

给楼主提供点资料看看吧
一、起课
取课先从下贼呼，若无下贼上克初。
初传之上名中次，中上加临是末居。
三传既定天盘将，此是入式法第一。
下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。
涉害行来本家止，路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥，日与神兮递互招。
先取神遥克其日，如无方取日来遥。
或有日克乎两神，复有两神来克日，
择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。（论初传也）
刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。（论中末传也）
三课无克别责名，刚日先传干合神，
柔日支前三合取，中末都来干上行。
两课无克号八专，阳日日阳顺行三。（连本位数）
阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法，日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用，中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛，发传辰上中末刑。
返吟有克克初生，理取先冲而后刑。
次传如在自刑上，须求破冲是原因。
无克取马发为用，中支末干神相应。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎，此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
二、课经
元首一上克其下，天地得位品物亨。
重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。
知一上下二相克，择比而用允执中。
涉害俱比俱不比，度难归家深浅逢。
遥克神日互相克，蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥，阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备，刚三柔六九为中。
八专二课俱无克，日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动，乙癸有克法不同。
返吟有克往来取，井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰，时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺，日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉，申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发，日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方，龙合财德最为强。
龙德太岁与月将，天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命，驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气，日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子，正七两月正相当。
铸印发用戌加巳，戌印巳炉铸太常。
斲轮太冲申上行，卯轮庚斧乙庚欢。
引从三传引干支，又有贵引干年吉。
亨通三传递生日，天生地生有两般。
繁昌夫妻年为用，德合旺相卦应咸。
繁华贵旺禄马发，干支年命吉将传。
德庆天德与月德，干支二德为用先。
合欢日上递干合，吉将三用兼。
和美专言四课事，各合互合皆为欢。
斩关魁罡日辰用，重土寒门斩关行。
闭口旬尾加旬首，又有武阴逆四从。
游子季用又乘丁，再遇天马走西东。
三交四仲来加仲，三传皆仲阴合逢。
乱首支加干克干，干加支上被克同。
赘婿支临干被克，干加支上克支通。
冲破日辰冲为用，更兼岁月破神并。
淫佚后合乘卯酉，狡童泆女此中情。
芜淫三课有克取，交车克下男女争。
解离四辰互克上，年命互克亦同称。
孤寡四季之前后，如春巳孤丑寡星。
地盘为孤天盘寡，阳孤阴寡三般呈。
度厄三课上下克，上下相克长幼惊。
无禄四上来临下，以尊制卑君子凶。
绝嗣四下贼乎上，小人无礼肆纵横。
迍福八迍兼五福，吉凶参驳此为名。
侵害日辰六害兼，年命发用最凶残。
刑伤干支三刑用，又兼本命与行年。
二烦日月加四仲，斗击丑未此为言。
天祸四立绝神用，昨日之干加今干。
天狱墓作死囚用，天罡日本之宫躔。
天寇分至前一日，月加离辰发用先。
天网时用俱克日，物孕有损病缠绵。
魄化死囚带白虎，干支年用吉凶连。
三阴贵逆日辰后，死囚玄虎时克年。
龙占卯酉日兼用，年立卯酉事迍邅。
死奇月躔天罡用，再遇鬼墓事熬煎。
灾厄丧吊游魂用，丘墓岁虎伏殃边。
殃咎三传克日因，神将克占乘墓真。
九丑子午与卯酉，配合乙戊己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓，鬼克墓覆祸宅身。
励德日辰看前后，天乙立在二八门。
盘珠岁月与日时，传课俱全此为云。
全局三合之课是，水火木金土中存。
玄胎三传皆四孟，玄中有胎名义深。
连珠联茹兼进退，间传顺逆此中论。
六纯十杂兼物类，三传之说最纷纭。
可以加大六壬学习群1812860

大六壬起课方法图解

大六壬起课方法图解如下：

大六壬用“正时”或“活时”起课，通过二十四节气定出月将，以月将加时排天盘，根据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。

1：正时，又称真时，要把我们日常所用的北京时间转换成当地的地方时。大六壬正时的运用与梅花易数类似，“讲究不动不占”，当自己心中动念，想预测某事时，便可以用这个时间起课。

2：活时，通常用十二支竹签，写上十二地支，装在竹筒中，当有事要预测时，集中精力随意抽一支竹签，以所抽得的签上的地支作为时辰起六壬课。

如果竹签不便制作，还可以随手写一个数，或随便翻开一本书，按照这个书页的数字，超过12以上的减去12，或除以12，按照所得余数，为时辰起课！

大六壬的书籍

从古至今流传下来的大六壬书籍还是蛮多的，有些六壬书籍完全凑数，有些六壬书籍还是非常值得深入研究的，学大六壬是一个漫长且艰难的过程，一些六壬的古籍必不可少，但是能真正提升我们大六壬实力的书大概也就那些，
比如这些出自古籍阁关于大六壬和小六壬的PDF古籍电子书，基本上从大六壬入门到精研的方方面面都有包括，这些六壬书籍如果你都能认真完并研究透彻基本要上你就是一个非常高的大六壬高手了
《六壬未悟书》《六壬亲抄》
《大六壬心镜》徐道符 唐 手抄版影印
《六壬大全》 御青 图解六壬大全 第部 吉凶占断
《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）：占法及神煞（白话详解图解本）
《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）毕法赋
《大六壬指南占验今诠》北海闲人
《苗邵二先生六壬针见血》 苗达 邵彦和
《壬窍》无无野人 清
《大六壬心镜》 徐道符 唐 （易仙客整理版）
《大六壬理法易简》《大六壬会通摘要》
《大六壬会要全集-李淳风 邵南》
《大六壬汇集 壬课宫商角羽 清钞本》
《大六壬集成 不分卷 抄本》《大六壬集要》《大六壬精蕴 清钞本》
《大六壬课经集》《大六壬说约》 清 张鋐
《大六壬探原》 清 袁树珊
《大六壬指南》陈公献 明 影印
《大六壬指南》注解大六壬占验指南--陈剑
《大六壬指南诠解》 北海闲人
《大六壬心法指要》 《毕法赋全解》《大六壬理法易简》
《大六壬断经秘诀集》《大六壬鬼科窍》
《六壬金针》《大六壬辨证神书》
《大六壬翠羽歌》 卷 明嘉靖年我看的第一本书就是图解六壬大全，基础知识
也就是排盘方面非常好理解。

请问大师大六壬如何断

给朋友一篇文章看下

作者：无名氏

六壬为玄学，非唯物亦非唯心，是心物二元的体系。

所以研究六壬的方法，也应该从两方面进行研究。
过分偏重于谈论灵感、心法则流于玄虚荒诞之境；过分偏重于它的客观规定性，则流于凝滞不通的板法。

六壬的“散”

“散”字为学壬一病。

它指六壬判断理路不明，递进不紧，思维紊乱，虚浮无力。

常见于六壬学习的第二个阶段。

随着六壬学习的深入，概念理论增多，神智遂为知识所惑，心中似有万法，临阵并无真章。

如老年妇人之絮语，知无不言，言无不尽，实则不知所言。

术语满天飞，实则空而无力也。

就像唱歌一样，用的是左嗓子，不是*前，就是*后，无一句打在点子上。

有人在此阶段纠缠数年不能进步。

这两年单位上评模范，都采用打分制，看上去很科学。

假如要评先进，便弄张表，上面业务成绩、思想道德、学历文凭、甲乙丙丁……若干项，评判者照表打分，然后总分累加，结果便出来了。

初学六壬的也是这样，什么两贵不贵、德入天门、驿马逢空、乘轩铸印……等等，罗列一大摞，然后统计一下，好的因素五项，坏的因素三项，五多于三，大笔一挥，断事可成。

直把个六壬判断弄成单位评模范，这就是“散”。

然“散”字一症，学壬者十有八九都有，只是程度不同。

《六壬指南》的作者陈公献断的课，气势恢宏，局象紧密。

而同是六壬大家的《六壬粹言》中的断例，风格婉约，局象便不如《六壬指南》中的紧密，相较之下，便散了些。

现代的一些六壬课例就更差了，花里胡哨，徒炫人耳目，外行看见，惊为神品，明眼人一看，形同呓语，长期受此熏染，有害无益。

断课之法，紧密者可以开阔，如果沿着这种神吹海侃的作派，再要往回收，可就难了。

这类占法，平常为人解占，滔滔不绝，颇有应验。

一到关键时刻大事需要决断的时候，犹如窑头土坯，遇雨则圮。

以圣人趋吉避凶之道，反成取辱之途。

这就是为什么过去的壬学大家初学推荐《六壬指南》的原因之一，《六壬指南》中的例子就象书法中的楷书一样，规矩分明。

经过长时间浸润以后，学壬者的功力自然见长。

然后参以其它壬书，活跃思路，则壬学易成。

壬学的例子不能光看字面上的断语，实则后面是有东西的（经过的人可以看出来，没有经过的人看不出来），要不然怎么说“壬本道术”呢。

要不为什么徐养浩研壬五十年，遍览壬书，说：“然判断简妙者，莫若陈公献等指南耳”，自有道理，只不过初学者视而不见。

陈公献少而学，壮而行，挟六壬之技游于大江南北，名重于公卿之间，没有两把刷子，是混不出来的。

我一个同学当大夫，对我说，看病找大夫，不要听社会上的名气，要看医院的人病了找谁，就找那个大夫，道理很深刻。

外行叫好一半好，内行叫好才算好。

学壬廿年的程翔云评论陈公献说：“纵口而谈，悉本于理，及考其事，应如左券”，断课和事实就象复写的两联单据一样，你说厉害不厉害。

有个老师学六壬宗《六壬指南》，苦学若干年，有所成就，一日见其它壬书，长叹曰：“《指南》误我！”殊不知，正因为学《六壬指南》长年累月，得《指南》之理气，得慎独之功夫，才有今日之规模，只是欠开阔发挥而已。

如若当年即以它书为蓝本，必有今日之成就？

学壬和吃饭一样，总要自己消化，营养身体才好。

理论只是理论，例子只是案例。

要把壬书上的东西打烂了嚼碎，细细品味后，咽到肚子里，吸收到身体中才能为我所用。

初学容易照猫画虎，硬圈硬套，东一榔头，西一棒槌，断课不是有机的统一，不能一理融贯，只是课象的对照罗列，实则夹生米饭，这叫“夹生散”。

更有一种，壬书一看便知，凭着自己灵感，妄谈禅定，在那里玩弄独头意识，以为得计，非但壬学没有精进，已处危境而不自知，这一类可以称做“玄虚散”。

如何在学壬当中避免这个“散”呢？做起来很难，与天赋和后天都有关系。

从天赋来讲，有人天生虎视鹰扬，思想锐利，有人天生颟顸，唯唯诺诺，此乃造物所致，无可改变。

可改变者，多读书，勤思考，多历事，善总结，能慎独，能平实。

取象断课追求一个“理”字。

临断时，不昧神明，非理勿视，非理勿取，非理勿断，用一根无形的“理”的绳索把课象串起来，纲举目张，长此以往，则“散”字可消。

整个一本壬书，就是讲一个“理”字。

六壬的道理，就是事物的道理，对事物的道理了然于胸，必然六壬也有个主见在里边。

在学习和讨论六壬的过程中，我们会发觉，那些有哲学头脑的，学习理工的，在某一方面有较深造诣的，有丰富社会阅历的，学习六壬后，断的课就相对清晰紧密。

这说明，六壬的道理是和事物的道理相通的，这些人原来对事物已经有一定的感觉和认知，一经脱胎转换（这也是一个艰苦的过程），便派上了用场。

陈公献博览群书，旁及黄老，知晓军事，出仕任官，游历山川，见识自不与凡人同，不是一个普通的术士。

《指南》删繁就简，实则意味深长。

读之日久，有一种互相咬合，勾心斗角，刻卯对缝之感。

六壬判断如何作到整而不散，作到与事物的发展节奉共进退，是一个漫长的追求过程。

以理运数，以数明理是六壬的核心所在，只要我们坚持讲个“理”字，必定会有所收获吧。

小六壬断婚姻口诀,小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?_百度...

提起小六壬断婚姻口诀，大家都知道，有人问小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗？另外，还有人想问怎么断小六壬，你知道这是怎么回事？其实小六壬入门口诀，下面就一起来看看小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗？希望能够帮助到大家！

小六壬断婚姻口诀

1、小六壬断婚姻口诀:小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗？

婚姻幸不幸福，是取决于两人是否好好经营，如果他们相亲相爱的，不会离的。

2、小六壬断婚姻口诀:怎么断小六壬

复制粘贴的也太厉害了，还不如人家自己到网上搜搜看看算了。小六壬怎么学习怎么断已经很多人都问过了。如果是有比较深奥的问题，还是详细提出来免得都是粘贴复制的。

3、小六壬断婚姻口诀:小六壬入门口诀

内容来自用户:yanaiming小六壬婚姻不可言是什么意思。

小六壬：平常感事时,可用此时课推之。感事指测运气,行事,求谋,寻物等预占吉凶而言。

起例掌诀：其法每从大安上起正月；月上起日；日上起时。

假如三月初五日辰时：三月在速喜上；就速喜上起初一；初五在大安；大安上起子时；数至辰时即是小吉；

以类推占,馀皆仿此。连喜口安亡吉

小六壬入门口诀

一、大安

身不动时，五行属木，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

口诀：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保安康，

行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。小六壬断事案例。

日加时断；

（1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

（2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚

4、小六壬断婚姻口诀:小六壬口诀大全

内容来自用户:meihanhev7

六人掌图

小六壬口诀:一

1：大安：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康

断曰：行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详（大安身不动属木青龙谋事一五七）小六壬速断姻缘。

2：留连：留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬算婚姻算法步骤。

断曰：失物南方见，急讨方趁心，更须防口舌，人口且平平。（留连卒未归属水玄武谋事二八十）

3：速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻

断曰：官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至属火朱雀谋事三六九

4：赤口：赤口主口舌，是非要紧防，失物速速讨，行人有惊慌。小六壬断婚姻实例。

断曰：六畜多作怪，病者出，更须防嘴，诚恐染肓。（赤口官事凶属金白虎谋事四七十）

5：小吉；小吉最吉昌，路上好商量，来报喜，失物在坤方

断曰：行人即便至，交关甚是强，凡事皆合和，病者叩穹苍。（小吉人来喜属水谋事一五七）掐指一算断神。

6：空亡：空亡事不祥，少乖张，求财无利益，行人有灾殃。小六壬算桃花运。

断曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗，解禳。（空亡音信稀属土勾陈谋事三六九）

小六壬口诀:二

1.大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。小六壬怎样算一年财运。

诀曰：大安事事昌，求谋在东方小六壬怎么看桃花。

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小六壬失物方位怎么断,八字空亡赤口留连怎么解释啊

提起小六壬失物方位怎么断，大家都知道，有人问八字空亡赤口留连怎么解释啊，另外，还有人想问小六壬马前癔病断和化解方法，你知道这是怎么回事？其实怎么判断风向方位，下面就一起来看看八字空亡赤口留连怎么解释啊，希望能够帮助到大家！

小六壬失物方位怎么断

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小六壬算丢东西从哪起卦。

3、小六壬失物方位怎么断:怎么判断风向方位

1、风向就是风吹来的方向，如果风是从北方吹来的，那就说明是北风，风从南方吹来的，说明这就是南风。小六壬失物方位详解。

2、如果风向方位摇摆的不定时，那我们就定义为偏什么风，然后在户外的时侯，是可以根据一些物品来判断的。小六壬方向正确图。

怎么判断风向方位

3、然后我们可以根据旗子，炊烟和树枝的飘动方向，来判断风向，如果这时旗子和炊烟都向南方飘时。

4、利用分体式传感器避障时，若其声波方向角度大，那怎么判断障碍物的方位及距离？？

传感器有个波束角，一般为30°，在这个范围内一般才会视为有效的。

至于你说的距离判断，可以根据式子D=(C*T)/2就可以算出距离，这个是平面的，如果是圆球面的话你就自己慢慢分析啦

5、小六壬失物方位怎么断:还有既然位置相对，我怎么判断方位啊，用指南针？

请问你是想问指南针怎么用，还是”相对位置”这个概念呢?指南针只要水平放置，指针就会发生偏转，**指向南北方向了。相对位置，是指某一事物与周围地理环境要素和条件的空间关系。位置就是指某个时空，相对则是指有参照物的情况下而言的。比如我们平时说房子是静止的，其实就是指相对地球，房子是静止的，用专业的话说就是相对静止，因为整个地球都是在运动的，我们感觉不到而已。希望我的回答能够帮到你一点。

6、小六壬失物方位怎么断:什么是一点钟方位？怎么判断对方在几点钟方位？

这个要首先选个方向作为12点钟方向，比如选正北方为12点钟方向，以自己为中心，那么面向正北，正前方就是12点钟方向，正后方为6点中方向，左边为9点钟方向，右边为3点钟方向，也就是以自己为中圆，把圆分成12等份，依次为12点1点2点3点4点。。。。11点方向，不过要想判断准确自己的眼力测量要准确

7、怎么判断坐标方位角推算中的左角和右角啊？能画图说明一下吗？这个按

按照导线前进的方向，在前进方向左边的是左角，右边的是右角；后面每条边的方位角是起始方位角加上转角哦，注意方位角的范围是度，超过了减去就可以拉

8、小六壬失物方位怎么断:请问正常下如何判断方位啊，东西南北怎么分啊

有太阳的话,以自身为参照物,上午影子在西边,下午影子在东边,中午影子在原地.阴天靠指南针.乡村大多房屋门口向南边,指的是主房.

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