袁天罡与李淳风算卦,风水大师李淳风和袁天罡
、诸葛亮、袁天罡、李淳风,这四个人谁预测未来更准确呢?_百度知 ...
在中国5000年的历史长河里，出现过很多传奇的人物，像隋末唐初的高道李淳风和袁天罡，三国的大谋士诸葛亮，以及帮着朱元璋统一江山的都是神一般存在的，他们通晓天机，更能神机妙算，未卜先知了。
诸葛亮的出师表，袁天罡和李淳风的推背图，的烧饼歌都是流传千古的。
那么问题就出来了，、诸葛亮、袁天罡、李淳风四个人到底谁更厉害了？
诸葛亮和都是帮着统一江山的，而袁天罡和李淳风是玄学大师，我们可以先去比较下和诸葛亮，袁天罡和李淳风。
比较诸葛亮和，诸葛亮胜出。
诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，因为感激刘备三顾茅庐的知遇之恩，为了蜀汉是鞠躬尽瘁，一首《出师表》更是名扬天下；是朱元璋的大军师，帮着朱元璋一统江山，被朱元璋称为“吾之子房（张良）”，两个人都是厉害的角色，那么谁更厉害了？
“五百年前诸葛亮，五百年后”，别说世人好奇了，自己也好奇了，他比较自负，相信自己是最厉害的角色，于是就千方百计地去找到了诸葛亮的坟墓，结果找到后却傻眼了。
因为墓碑上写着两行字：“我到无人到，只有伯温到”，诸葛亮居然能够预测到会到了，哪还有什么好比较的了？自己都不吭声了，应该是服输了吧。
比较袁天罡和李淳风，袁天罡胜出。
袁天罡和李淳风就更好比较了，他们都是隋末唐初的玄学大师，也都是李世民智囊团的人，两个人一起写了预言奇书《推背图》。这本易学著作被誉为中华预言第一书，不仅预测了大唐的国运，更是推测到了2000多年后的事情了，很多还都了，不得不说很是神奇了。
那么袁天罡和李淳风到底谁更厉害了？我认为还是袁天罡吧，袁天罡预测到了“帝传三代，武代李兴”，也就是预测了武则天登基了。
李淳风据说是袁天罡的弟子，两个人的墓地相距不过几百米，可是最后袁天罡的墓地没事，李淳风的墓地却被盗了，这么看，袁天罡还是更厉害吧。
李淳风卦象说袁天罡离岛必死,袁天罡会如何死去?
这里只是一个伏笔，我其实更觉得袁天罡不会死。作为大反派，动漫不结束，他也不会死，各位从那个动漫海报就能看出袁天罡的地位还是和李星云同等级的，哪有故事讲了一半大反派就挂了的。
目前袁天罡有这么几个出路：
第一种，舍生取义。豁出命去，离开岛屿，面临被干的危险。最终只要把这个龙泉宝藏开启，也算完成了唐臣对皇帝的效忠了。
第二种，利用不良人部下去遥控局势。不良人的奇人异事可谓是太多了，既有蛊王、巫王这种实力派选手，又有温韬、镜心魔这个智囊派选手，还有石瑶这种有大局观的选手，都加起来还是能顶一个袁天罡的。那么袁天罡很可能利用自己的部下去完成未完成的事情，然后自己在荒岛上修道。
第三种，利用龙泉宝藏来个起死回生。这个龙泉宝藏究竟是什么东西，目前是真的看迷糊了。我们来根据目前的线索推测一下。说圣童是开启盛唐的钥匙，而圣童可以开启龙泉宝藏，这个龙泉宝藏怎么能突然和盛唐挂钩了。我们都知道，之前李星云从不良人口中得知龙泉宝藏可以让人起死回生，然后就拿着自己的大保剑跑去开启龙泉宝藏救自己的婆娘。这个龙泉宝藏是不是真的有复活人的能力？如果真是如此？那么各位想想，袁天罡口中的盛唐是哪位皇帝？没错，玄宗李隆基。之前还和李星云在地宫聊过的，真要是能起死回生。那复活个李隆基还是很有可能的。
当然龙泉宝藏还可能是唤醒某种神秘力量，这个力量可能是未死状态下的唐军？
第四种，利用十二峒秘术来让自己不死，然后完成剩下的任务。
第五种，李淳风和镜心魔联合起来诓袁天罡，袁天罡将计就计。
袁天罡成名之前和一老农打赌,卜卦胜券在握,最终却一败涂地?
袁天罡是唐初一名善于看风水，喜欢利用周易等玄学来推算命理，推算吉凶的术士，曾经因帮杜淹测出他会因为文章显贵而名声大噪。
要知道，在古代的时候，人们对命数和吉凶是深信不疑的，所以在那个时候，占卜、观风水以及看面相的人，是受到人们高度重视和欢迎的。袁天罡的成名和神奇的地方有很多，但有二点我们可要去重点说说，第一个便是袁天罡看武则天的面相，第二个便是袁天罡为唐太宗李世民勘探陵园龙穴。
据说，在袁天罡在见到还是婴儿的武则天时，惊讶的对武则天的母亲说：“夫人法生贵子！”在后来，武则天却是达到了“贵的境界”，并且进行了对唐朝最高权力的掠夺。
在说完了武则天后，我们再来说一说唐太宗。据说，当时的细节是这样的，唐太宗在了解了袁天罡的本事后，对其大家的赞赏和重用，并且委任他和李淳风去勘探和选择李世民下葬时的陵墓。因为这是李世民，唐朝一代天子的陵墓，袁天罡对这个任务是尤为的重视，但是唐太宗为了在这里考验袁天罡的本事，便先让李淳风去，李淳风先是利用了81天的时间找到了龙陵，还利用自己的方法和手段去一点一点找到这龙陵中有利于李世民的吉壤。在这一切都完成后，李世民便让袁天罡再去寻找，后来袁天罡很是轻松的用了49天的时间便找到了李淳风花费了81天找到的龙陵和吉壤。李世民在知道了他的本事后，不禁的被袁天罡的本事所折服。
在说了这么多了，袁天罡的本事和事迹大家都一定有所了解，首先他就是一个非常厉害，精于玄学的人，可是您知道吗？就是这么一个精通玄学的人，在后来和一个老农打赌中输给了他。事情的经过是这样的。
在某一天，袁天罡和自己昔日的一位老友进行喝酒聊天，毕竟是很多年没有见了，所以越聊越起劲，越聊月开心，不经意间，他们已经喝了很多的酒，开化大笑了很多遍了。就是在这个这个时候农夫突然对自己的妻子说“马上就要下雨了，赶快把晾在院子里的衣服收一收。”农夫说这句话的时候，其实是不经意间的，可喜欢去掐去算的袁天罡却在此时犯了职业病，用着自己以前的占卜经验，在嘴里念念有词的算着什么，后来袁天罡在心中一想，“奇怪啊？！今天明明没有雨啊？！”，可是他当他看到正在收被子，并对农夫的话深信不疑的嫂嫂，便在心中泛起饿了疑惑，“难道是我算错了？”俗话说，较真真有趣，越较越上瘾，紧接着袁天罡便在心中进行了多次的计算，可是不论他怎么推算，他最终的推算结果就是不下雨，这可把我们号称神算子的袁天罡给郁闷坏了，在他进行了最后的一次推算后，确定了自己多次的结果是没雨后，便信心十足的对农夫说“今天明明没有雨啊？我都算了很多遍了！”在听了袁天罡的话后，农夫也是“杠精”附体了，于是便和袁天罡说“敢不敢我们打个赌，我说今天肯定有雨？”袁天罡在听完了农夫的话后，想也没想便对着农夫说“好啊！打赌就打赌，如果谁赌输了，我们就自罚三杯！”在听到了袁天罡如此自信的话语后，农夫也是酒过三巡来了兴致，于是便对袁天罡说“好的，这可是你说的，别后悔啊！”
在过了一段时间后，神奇的事情发生了，原本晴空万里的天顿时狂风大作。此时的袁天罡已经是非常纳闷，感叹自己从没有失过手啊？
后来他才知道，农夫患有风湿病，一到下雨天的时候，自己的腿便隐约的有同感。在知道了这一切后，袁天罡才恍然大悟的红了脸。并自罚了三杯。
袁天罡和李淳风同为大唐国师,二人到底谁厉害?
袁天罡和李淳风作为同一时期的历史人物，历史上关于他们的传说流传甚广，其中最为著名的莫过于两人共同编纂的著作《推背图》《推背图》被誉为是中华道教预言第一奇书，据说是唐太宗李世民为了推算国运，下令两人编著而成，在书中共有六十幅图像，每幅图像下面都有附有谶语和律诗一首，预言了唐朝以后发生在世界历史上的事件。
作为同一个时期的占卜算卦大师，免不了被人拿来比较，想要知道到底谁更厉害，就连唐太宗也不例外。有一次，李淳风袁天罡和唐太宗三人共同出游，看见河边有两头马准备渡河，其中一头为赤毛一头为黑毛，唐玄宗看到后，准备考验两位大唐国师，便让两人推算到底哪只马先入水。
袁天罡推算之后，占得离卦，离为火，所以他推断赤马先入水。李淳风则认为，遂木取火，应先见黑烟再见火，所以是黑毛的马先入河，结果是李淳风猜对了，由此可见似乎是李淳风更胜一筹，但事实真的是这样吗，我们看看两人选取的墓地，或许可以得出结果。
李淳风墓地位于长安县郊的杜公祠山后，和袁天罡墓地相隔不过数百米。据说当初两人都自知时日无多，于是便动用占卜算术法为自己选取好了墓地。墓地选取之后不久，李淳风就病倒了，当时袁天罡前往探望李淳风，病重的李淳风对袁天罡说：“我生前担任太史令，积怨颇深死后墓地不保，而你则不同，可享千年安稳”，没过多久李淳风病逝，他死后数千年间，墓地多次遭到盗窃，果然如李淳风自己预料一般，墓地不保。
袁天罡则不同，唐朝灭亡之后，他的墓地就成了军事重地，历经数千年直到现在，袁天罡的墓地依旧是军事管理区，所以说不是到盗墓贼不想偷，而是他们不敢偷。光从墓地的选取来看，袁天罡无疑更胜一筹，但是要知道李淳风在生前就已经算到，两人墓地的结局，综合来看李淳风在占卜算卦研究上，远远高于袁天罡。
袁天罡和李淳风谁厉害?
李淳风（602－670），终年68岁，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县）。
袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。
李淳风和袁天罡的介绍越多越好
李淳风，唐代天文学家、历算学家，岐州雍人（今陕西岐山县），唐初曾任太史令，他是我国古代科学家和历史文化名人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。
在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村，有一座唐代天文学家李淳风的坟墓。紧靠大墓一路之隔便是李淳风祠堂，三间大瓦房，坐北向南，其建筑古色古香、幽雅古朴，颇有特色。在祠堂门前左右两边，立有李淳风纪念碑和李淳风祠堂重修纪念碑。
其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道
李淳风
士。”李播“颇有文学，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学。”
早在贞观（公元627－649年）初年，李淳风在李唐王朝就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，唐太宗派人考察，采纳了他的部分建议。在古代，历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才20多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的天文学家的生涯。
《旧唐书·李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年（壬戌）（公元602年）生于岐州雍（今陕西凤翔县），其父李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。因此，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年（627年），李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。
唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”(兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智)，说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”(法令，鼻翼两旁至口边的纵纹)，说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，后来都一一应验了。 天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”(伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际)，窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”(右辅，指右额)果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也!若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也知道自己的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官?”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。 通过上述故事，我们可以看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是因为马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们可以渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平?