八字常用神煞速记法,四柱三十六神煞详解
神煞是什么意思,八字与神煞怎么看
八字中最可怕的神煞:八字中的神煞那么多，到底有没有用啊？
当然有用。
八字中的神煞，都不好，该怎么办
有云：是故神煞之多端，何如生克制化之一理。八字吉神煞凶亦不害其吉，八字凶神煞再好也难掩其凶，只作为锦上添花，助纣为虐之用，不能以此为主。希望你能采纳
八字中，神煞和格局，哪个对命运的影响更大四柱神煞在线查询。
格局用神为主，神煞为辅。神煞只能锦上添花或者釜底抽薪，不能起到决定作用。这是任铁樵先师所云。
八字神煞怎么看啊，怎么这么多，一个人的八字中应有几个神煞啊
数量不是一定的，是按规律对应找出来的
神煞有的人不信，但是 很准，比如命带驿马，金舆，主动多，比如在外地上学或者出国留学
像你给的这个，就找些共同点推断就可以，不用每一个都照顾到神煞有多少种。
八字中最可怕的神煞
比如你看有两个华盖，华盖主清高，有才华，有些傲气， 回又有学堂，寡宿，天罗地网，可 答能这个人不善交际，但是有一定的才华，可能婚恋比较晚
常用神煞
天乙贵人
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.
驿马
古时驿站为传递文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.
马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.
华盖华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道." <<命理新论>>曰:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了". 壶中子说:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, .如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连连,便是灾殃不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的, 结果因伤致残, 有的命入黄泉.
将星
三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
金舆
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
天德贵人、月德贵人
天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.
二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."
天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力.
禄神
禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
羊刃
《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也".陈希夷说: "阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶."羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁. 但此暴戾的性情诱导, 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝妇等. 带此星者, 从事军人,警察的居多.
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 "杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古".
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.
《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也".陈希夷说: "阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶."羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁. 但此暴戾的性情诱导, 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝妇等. 带此星者, 从事军人,警察的居多.
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 "杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古".
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.
劫煞
劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长." 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".
凡是有权需带煞, 权星需用煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如为吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸, 而亡神较有关系, 劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位, 不宜多见, 一位劫煞, 自生于临官帝旺, 则煞化为权, 必然显达, 若两三重, 虽然早发, 必主痨疾身亡.
灾煞
灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
咸池
咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.
凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官, 偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.
桃花带羊刃, 如甲戌见卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰见酉, 也是桃花羊刃, 主其人多学多能, 未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话, 会因色犯刑.女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝, 官衰食盛或伤官伤尽, 很可能为娼妓或女优.
八字神煞是什么
神煞推命的方法出现的较早。有一种流行很久的星宿照命和神煞入命的理念，把天上星宿神煞和人的命运结合起来，处于古代人们对于星和神一种崇拜心理。由于各代命学家总好标新立异，以神其说，所以历代繁衍，越搞越神，越编越玄，越来越细，竟达100多种。旧书称神煞120位，有常见于不常见、常用与不常用之分。有的易学家谈到神煞若一一细推，毫无义理。 笔者认为神煞推命法，是八字推命法中除六神推命法和纳音推命法外流传较广的一种（当然了，八字推命亦有专看五行生克制化的）。特别需要指出的是，这里所说的神煞与六神（亦有称十神的）推命法所讲神煞不尽相同，而是另一种推命方法，它的基本特征就是根据阴阳五行消长、生克、制化的原理，将一些干与干、支与支或干支之间的特殊组合，规定为凝固的格式，并将这些格式中所体现出来的五行之气的生克、消息赋予一定的命运意义，一旦这些格式在一个人的八字出现，就称为某神某煞。 但对于神煞来说，习命者不可不知。然而神煞多是以年干支为主也，盖因当时造命之时是李虚中之术，即以年干配纳音，论神煞的六字推命术。所以今天看命亦应以年干支来论神煞，笔者认为年干支神煞为主，日干支神煞次之，初学者不可不察也。笔者集多年研究命理的经验以为，以日柱为主论星煞较为妥当，但切不可忽视年柱的论点。 学会五行论法，神煞可做配合、参考论之。命中五行吉者，结合神煞，看吉在何方何面；五行凶者，结合神煞，看凶在何处何方，或重在名誉、或重在身体。神煞对于用神配合，各有所宜，如官星宜天乙、印绶宜二德、才星宜驿马、食伤宜文昌等。用官而临天乙，锦上添花；用印而临天月二德，美者愈增其美、凶者得减其凶。至于其它用法，着重于看人体态性情、内心思想、言行举止，则更为准确。 神煞，这个古老的字眼在经过许多的现代大师一阵“狂批滥打”之后，在许多人的心中留下极为不好的印象，好象运用神煞断命就跟挂钩一样。其实只要您仔细想一下，神煞之所以能流传至今必定有它的理由和可取之处，如果它真的一无是处哪还会有人相信它，宣传它，甚至能流传到现在呢？ 诚然，神煞的种类名目繁多，千奇百怪，让入眼花缭乱无所适从！对待神煞我们应当“取其精华，弃其糟粕”，对有用的神煞我们当取之用之扬之，对无用的神煞我们坚决弃之方为上策。 下面列出算命中常用到的一些神煞： 1、天乙贵人 2、太极贵人 3、文昌贵人 4、国印贵人 5、福星贵人 6、禄神 7、金舆禄 8、红艳 9、羊刃 10、流霞 11、天德贵人 12、月德贵人 13、将星 14、华盖 15、驿马 16、桃花 17、劫煞 18、亡神 19、红鸾 20、天喜 21、元辰 22、勾煞 23、绞煞 24、孤辰 25、寡宿 26、魁罡贵人 27、阴差阳错 28、十恶大败 29、天赫贵
四柱八字的八字神煞
研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。 诀曰：「寅午戌，须在巳上动纸笔，巳酉丑逢申须敛手，申子辰，在亥上勿堪论，亥卯未逢寅切须忌。」
此以日干为主，凡寅午戌日支，见年月时地支是巳，巳酉丑日支见地支申，申子辰日支见地支亥，亥卯未日支见地支寅，为亡神，亡神在五行临官之处，如寅午戌成火局临官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日见地支申亦是亡神，申子辰见地支亥亦是亡神，亥卯未见地支寅亦是亡神，自长生起至第四位临冠即是。
注：甲戊庚牛羊（丑未），
乙己鼠猴乡（子申），
丙丁猪鸡位（亥酉），
壬癸兔蛇藏（卯巳），
六辛藏马虎（午寅），此是贵人方。 诀曰：「禄前一位是羊刃，禄即是临冠，前一位则是帝旺，故旺即刃是也！」：
甲禄到寅， 卯为刃；
乙禄到卯， 辰为刃；
丙戊之禄到巳，午为刃；
丁己之禄到午，未为刃；
庚禄居申， 酉为刃；
辛禄到酉， 戌为刃；
壬禄到亥， 子为刃；
癸禄到子， 丑为刃。 （简称干禄）：
甲禄在寅；
乙禄在卯；
丙禄在午；
丁禄在巳；
庚禄居申；
辛禄居酉；
壬禄在亥；
癸禄在子；
丑辰未戌无。 「六空」（又名六甲空亡，亦称空中煞。）：
诀曰：甲子旬中无戌亥，
甲戌旬中无申酉，
甲申旬中无午未，
甲午旬中无辰巳，
甲辰旬中无寅卯，
甲寅旬中无子丑，
六甲之中见空亡，
阳官为空阴为亡，
戌为空来亥为亡，
申为空来酉来亡，
午为空来未为亡，
辰为空来巳为亡，
寅为空来卯为亡，
子为空来丑为亡，
若逢对宫是孤虚，
戌亥对宫是辰巳，
申酉对宫是寅卯，
午未对宫是子丑，
辰巳对宫是戌亥，
寅卯对宫是申酉，
子丑对宫是午未，
此为对宫孤虚位。
命造遇空亡，并非绝对不吉利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。 （简称三奇贵）：
所谓三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（须得地），人奇指壬癸辛（以支藏现出为奇）。甲戊庚者，以甲为日（太阳）戊为月（太阴），以庚为星（其它诸星辰），是日月星俱全，当然奇矣！此谓天上三奇。
乙丙丁者，支须戌亥，（戌藏辛丁戊）此即天门，（亥藏壬甲）此即天河，方得称奇，若无戌亥，须有日月星，无天门则不为奇，有天门若有丑卯酉巳，又不为奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好风，酉（辛）有毕宿主南，丑卯为风雷，（癸辛己乙）则三光失明，奇不得时，地支三奇，乙为阴木之魁，丙为阳火之君，丁为阴火之精，地中有地始为奇，须用乙，乙属坤上，若无则不吉矣，人奇以壬癸辛为主，须支藏显透其理从略。
八字里面出现的神煞,要不要看?
看神煞只是辅助的，你也许是撞到了。
八字排盘里所有神煞的解释
八字排盘共有十个神煞；
它们分别是；
1，正官；特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬.
2，偏官；偏官<又叫七杀>; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。
3，正印；柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印.
4，偏印；偏印在年干;祖无基业,必生贫家.
偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化.
偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿.
偏印在时干;有嗜酒好赌之癖.
4，正财；特点是；个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.。天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头.
6，偏财；特点是;<在四柱预测中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富,
7，伤官；特性是;多才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴.
8，食神；特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流.
9，比肩；特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理.
10，劫财；特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.