生与死的轮回不止,生和死同一天是轮回吗

生与死轮回不止,轮回真的存在吗

南无阿弥陀佛

死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。

1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？

4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5，其他的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！

那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

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生与死轮回不止,我们生,他们死。 这句话想说明什么,想表达什么?_百度...

生死没有什么可喜可悲的，都是在轮回。只不过换了个方式

生与死轮回不止我们生他们死谁说的?

这是沙漠死神内瑟斯的台词，生与死，轮回不止。我们生，他们死，该角色的台词还有如下：

1、为了恩赐，我愿意前往。

2、这事儿永远都不会停息。

3、他们的死亡就要降临了。

4、不要考验我的耐心。

5、生与死之间存在着不朽。

6、也许恕瑞玛的衰落是注定的。

7、有些事必须一直掩埋。

8、度万年如一日。

9、天空，是无用且垂死的星辰。

10、我已守候了数个世纪。

11、烦恼之物们,最好在墓穴中沉睡。

12、没有黑暗就没有破晓。

生老病死六道轮回哭来笑去万物带不回

三世因果 是指 前世、今生、来世。也可以说是 过去 现在和未来。
过去所做的善与恶，导致现在的苦与乐。现在做事的善与恶，又会形成到未来 的苦与乐。
有因就有果，因果的作用永远是自作自受，
绝没有你造作的业果，别人承受的。。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。。
六道轮回
六道 是指： 天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
凡未解脱的一切众生，都会在这六道中周而复始 循环往复，这就所说的轮回。
六道轮回 是根据众生所做的善恶业力的不同，来决定下一世所投生的去处。
天道、阿修罗道、人道 是三善道，较为优良。 畜生、饿鬼、地狱 是三恶道，因其造业较惨重故。
世间众生无不在轮回之中。只有通过修行 才能够跳出三界，不入轮回。
佛家说的 众生平等，这句话也被很多人误解。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果轮回规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。
有人说法律之前人人平等，但是法网恢恢有时难免疏而有漏。佛教以为，唯有在因果轮回之前，才能达到人人平等的境界。不管达官贵族、平民百姓，都不能免于生死轮回。
时间岁月是世间最公平的判官，生老病死是一视同仁的裁决者。而 因果轮回并不是由阎王所操纵，也不是上帝造物者所能支配，主宰轮回的是我们自身所造的业力，上帝天神既无法赐福给我们，也不能降祸给我们，一切的祸福都是我们自作自受。
因此从轮回的观点来看，有情众生是个完全自由平等的个体，幸福快乐的人生靠我们自己的双手去创造，不幸悲惨的命运也是我们自己所造成。
造物者不能为我们一手遮天、掩蔽一切的罪孽，天神也无法剥夺我们既有的功德幸福。在因果轮回面前，没有投机侥幸可言，我们自己才是自己的造物者。。

人有生老病死,有轮回吗?不懂的别回答

生老病死就是轮回,答案就在你身上和周围,你只是没用心去观察和留意。黑夜白天的交替也是轮回,一颗草从发芽到死也是个轮回。