婚配嫁娶的书,古籍善本嫁娶通书

合婚书的格式

第一折：
封面：两边竖写：共结丝罗山海固（右）；永偕琴瑟地天长（左）
中间：婚元时书（竖写）
第二折：（自右向左竖写）
喜选定于本年 月 为大利月， 百无禁忌
喜选定于本年 月 日 时 新人进宅 大吉大利
喜选定新人下轿开面，宜向 方迎喜身 大吉大利
喜选定次日坐帐宜向 方迎喜神 大吉大利
迎送女客忌用 四属相 大吉大利
“婚姻”两字，古代写作“昏因”，“婚姻大道， 谓嫁娶之礼”，“男以昏时迎女， 姻男而来。嫁，谓女适夫家;娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶,指其合好之际，谓之婚姻"，这些都是古人对婚姻的解注。
在古代，男子结婚称为"小登科”，女好结婚称为“及笄礼”。从男女到夫妇,期间便需道合法的婚姻礼俗，然后才被大众认可。人于婚姻，历来看作终身大事。婚礼是中华民族重要习俗，一向被认为是是夫妇之道、人伦之始、祖宗血脉的延续。
家庭是社会的基本细胞，婚姻则是构成家庭的重要因素之一。婚姻幸福是 家庭和睦的基础，也是社会稳定的因素之一。 为保证婚姻的幸福，古代便有“合婚”这一习俗。
合婚，中国民俗，婚前男女双方见面约谈，以卜门户、门第是否相配，谓之合婚。经过互相查访，双方主婚人均无异议，再过八字贴。男女双方各用- -顺红纸的折子,写上出生年、月、日、时，请’星命家测看男女双方'八字，叫合婚，或者“合八字”。
算命先生根据金、木、水、火、土五行的相生相克来推，相生的就相合,相犯的则不合;不相生但不相克拉，即算无大百碍。期间，也有男方生辰八字早由媒人暗千告女方，女方遂先请算命先生测合,如遇相克就将女方生辰八字改动,使与男女方相生的。结果，自然是一合即成，而且测算为多福多寿、白头偕老或多子多财。此外，也有因女方在访查后看不上男方，但又碍于情面，不便推托，就将女子的生辰八字改天与男方相克的。总之一旦男女双方八字不合，事当即作罢。
经算命先生测合八字后，便用红纸书写如“乾合坤合,相辅相成，天作之合,人兴财发”之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。1950年后， 算命的逐步另谋他业或自动停业，请合婚之举亦随之消失。

有什么书记载古今婚礼习俗

盘点传很多新人因为凤冠霞帔、花轿以及中式婚礼的热闹气氛而选择举办中式婚礼，如果不知道中式婚礼的礼节习俗，很难举办出原汁原味的中式婚礼。今天，就请新人朋友们和小编一起盘点中式婚礼的传统婚嫁礼节和中式婚礼的结婚步骤。
传统中式婚礼习俗
提亲
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双，女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。
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定亲
定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副;聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆);食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。
定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。
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中式婚礼婚嫁礼节
成亲
请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。
看嫁资
男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。
中式婚礼
安床伴郎
迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。
享先
好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。
以上即是传统中式婚礼中的婚嫁礼节和结婚步骤

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我有一本 79年的

征求"三书"之一结婚聘书的样本

三书聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用六礼纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫"提亲" 问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫"夹八字" 纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫"过文定" 纳征 正式送上聘礼,就是"过大礼" 请期 一看就知道啦,就是"择日"成亲喽 亦称“文定”、“通书”。俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。是男家问名后将占卜得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。男家如卜得吉兆，决定缔结婚姻，便以雁等为礼物，使媒人告知女家，然后双方交换婚书，分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。其“门当户对”的意义十分明显。《唐律》等所称“报婚书”，即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”，“定亲”等，都是订定婚约之意，均属“纳吉”的内容。宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵，此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼，后世随婚姻的买卖性质的发展，逐渐以首饰、绸、食品等为礼物。通常，男家长辈亲属与媒人一起至女家，相看家庭与人品，长辈并须给女子一定的钱，作为见面礼，称为“相亲”。《仪礼.士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事，于是定。”贾公彦疏：“未卜时，恐有不吉，婚姻不定，故纳吉乃定也。”庙，祖庙；纳吉，指女家得到男家占卜得吉的喜讯。宋吴自牧《梦梁录.嫁娶》：“男家以草帖问卜，或祷忏，得吉无剋，方回草帖，亦卜吉媒氏通音。然后过细帖，又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳，议亲第几位男，及官职年甲月日吉时生，父母或在堂，或不在堂，或书主婚何位尊长，......女家回定帖，亦如前开写，及议亲第几位娘子，年甲月日吉时生，具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物，及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色衬盘、安定帖送过，方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。男以酒四杯，女则添备双杯，此礼取男强女弱之意。如新人中意，则以金钗插于冠髻中，名曰插钗。若不如意，则磅缎两匹，谓之压惊，则婚事不谐矣。既已插钗，则伐柯人通好，议定礼，往女家报定。若丰富之家，以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼，加以双羊牵送，以金瓶酒四樽或八樽，装以大花银方胜，红绿销金酒衣簇盖酒上......送往。女家接定礼合，于宅堂中备香烛酒果，告盟三界，然后请女亲家夫妇双全者开合，其女氏即于当日备回定礼物，以紫罗及颜色段匹，珠翠须掠，皂罗巾段，金玉帕环，七宝巾环，箧帕鞋袜女工答之。更以元（原）送茶饼果物，以四方回送，羊酒亦以一半回之一......自送定之后，全凭媒氏往来，朔望传语。”订婚所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当，了解情况，达成共识，互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。即拨红庚，现称订婚定事，在没有《婚姻法》的旧时，乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础，这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。“真八字”是很讲究的《鸾书》，又称《龙凤书》，是专门印制的有金色图案的庚书。之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分，即男红女绿，上面并列横行两个圆圈，中间直行八个圆圈，男方在《鸾书》填入，上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字，中间填入“八字”，并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家，由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设帨”，中间填上女方八字。之所以男为“乾造”，女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合，而“悬弧”、“设帨”是古代生男生女区别的标志，是古代典故。所谓拨庚，这就是男女双方互换生庚，各执为据。 以拿真八字这种旧俗作为订婚方式，其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨，恭敬，礼物也很丰隆，男方择好吉日，准备各种所需礼物，包括去女方家的鸾书，香纸腊烛等物，在一都这一带十分讲究文雅。比如，鸾书必须用红漆书盒装着，礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸，那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。红表示喜，方表示礼，一都的方言“出方”即讲礼信，一都人的礼信繁多，且十分精细，通常的礼金红包，要成整数、偶数且带零头，如108、128，偶数寓意成双成对，零头寓意有头有尾，一般忌讳用八百的数额，这里把得个“八百”视为骂人。在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类，有的兴作粑粑，看时令而定，一般冬作糍粑，春秋作叶粑，夏作粽粑。（一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄，去掉叶卷后，软柔柔，香喷喷，十天半月不会潲。） 在履行各种礼仪程序中，媒翁有举足轻重的作用。为往返穿梭式传递信息，礼节参谋，协调关系，以及礼物鉴证等等。有的难以成事的婚姻在媒人的咀皮下竞也成功，若媒人不得力，本应成功的好事竟化为泡影。 预报婚期在拿了“真八字”后，意谓着“乾坤定矣”，进入结婚的准备期，结婚是桩大喜事，经济条件好的都要讲点“脸面和排场”，尽管口头上“从简”，但实际上却繁而不简，特别是女方为亮“家风”，嫁妆少不了十抬八抬，甚至更多。有的所需家具全办齐，男方为了让女方置办嫁妆有个时间上的准备，于是在择定结婚良辰吉日后，向女方通报，谓之报日。报日也不空手去报告，更不是口头寄个信去可以了事的，也有一些烦琐哲学。首先也应准备些物资，少不了一两担皮箩担担。用红包袱装着红漆书盒，盒内装入用红纸正式出具《婚期书》。 签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”，其书写方式和内容为：（应用竖行书写) 庚书封面上书：天作之合，良缔夙缔，大哉乾元，顺乎天道 文定厥祥，佳偶天成……这类之吉语佳句。 请期书式谨诹某年某月某日，令媛于归预报 聪闻祗候（或写“预报聪闻”） 俞允并祈（或写“恳祈应允”） 复示以便届期喜迎曷胜待命之至（或写“敬希请谅不宣”）右启大邦望某府姻兄某字先生座右 大阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次 姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜 请期简明书式 谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。 肃此奉闻（用签贴于上版正中）名具正柬说明：前式写于翻页上版近边，自上半截低二格，套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”，不必用拜书。 报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。 ）

结婚择日怎么写格式

这个格式好像没什么特定的格式吧，你就是选择一个日子也那需要什么格式啊，这个如果需要的话，去问专业的阴阳先生吧，他们比较专业一点，我们不太懂

黄历查询

“嫁娶”
日期范围：当前日期的后40天(2009年9月1日～2009年10月11日)-剔除对择日主人刑冲克害的日子.
适宜的日子有：
公历2009年9月22日，农历八月初四日，己丑年癸酉月庚午日
☆午日生女孩出生的戌年。
☆庚日生女孩出生的壬年。
☆庚日生男孩出生的癸年。
★天狗星方向：(天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。)
天狗头(忌公姑克之)：东；
天狗尾：西；
天狗口：西偏南；
天狗腹(主当年有子)：北；
天狗背(主三年有子)：南；
天狗前足(主六年有子)：东偏南；
天狗后足(主九年有子)：西偏北。
★太白游方向：(忌迎婚、嫁娶。)
农历初4日太白游方向在西南。
☆吉时：
六吉时：申：青龙；酉：明堂；子：金匮；丑：天德；卯：玉堂；午：司命。
★凶时：
六凶时：戌：无刑；亥：朱雀；寅：白虎；辰：天牢；巳：玄武；未：勾陈。
★娶送女客忌三相：
寅午戌年生的女孩忌属猪、兔、羊的娶送女客。
上下车轿方：
面向东。
安床坐帐方：
堂房西间，南房东间，坐北向南。
日夜贵人方：
卯、辰、巳、午、未、申时：南
酉、戌、亥、子、丑、寅时：南偏西
六十花甲子纳音诸神方向：
☆喜神：西北；
☆阳贵：东北；
☆阴贵：西南；
☆福神：西南；
☆财神：正东；
★五鬼：东北；
☆生门：东南；
★死门：西北。
婚元书式：
万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）
乾造
“1983”年“癸亥”岁“七”月“十九”日“亥”时健生
坤造
“1982”年“壬戌”岁“七”月“初九”日“亥”时健生
（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）
谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
主婚翁命“2009”年“己丑”岁不犯天罡福寿大吉。
主婚姑命“2009”年“己丑”岁不犯河魁福寿大吉。
娶婚男命“2009”年“己丑”岁不犯命星喜庆大吉。
行嫁女命“2009”年“己丑”岁不犯岁星喜庆大吉。
娶嫁择于本年“2009”年“癸酉”月“庚午”日“申酉子丑卯午”时进宅大吉。
冠带择于本日“卯辰巳午未申”时面向“南”方，“酉戌亥子丑寅”时面向“南偏西”方梳妆上头大吉。
娶送女客忌属“猪、兔、羊”三相以及妊娠之妇避之大吉。
安床帐宜用“堂房西间，南房东间，坐北向南”合卺大吉。
新人上下车轿俱宜面向“东”方迎禧大吉。
路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
迎门置鞍糕令新人抱箴子、红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
公历2009年10月4日，农历八月十六日，己丑年癸酉月壬午日
☆午日生女孩出生的戌年。
★天狗星方向：(天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。)
天狗头(忌公姑克之)：东；
天狗尾：西；
天狗口：西偏南；
天狗腹(主当年有子)：北；
天狗背(主三年有子)：南；
天狗前足(主六年有子)：东偏南；
天狗后足(主九年有子)：西偏北。
★太白游方向：(忌迎婚、嫁娶。)
农历初16日太白游方向在西北。
☆吉时：
六吉时：申：青龙；酉：明堂；子：金匮；丑：天德；卯：玉堂；午：司命。
★凶时：
六凶时：戌：无刑；亥：朱雀；寅：白虎；辰：天牢；巳：玄武；未：勾陈。
★娶送女客忌三相：
寅午戌年生的女孩忌属猪、兔、羊的娶送女客。
上下车轿方：
面向东。
安床坐帐方：
堂房西间，南房东间，坐北向南。
日夜贵人方：
卯、辰、巳、午、未、申时：东
酉、戌、亥、子、丑、寅时：南偏东
六十花甲子纳音诸神方向：
☆喜神：正南；
☆阳贵：正东；
☆阴贵：东南；
☆福神：西北；
☆财神：正南；
★五鬼：正北；
☆生门：正东；
★死门：正西。
婚元书式：
万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）
乾造
“1983”年“癸亥”岁“七”月“十九”日“亥”时健生
坤造
“1982”年“壬戌”岁“七”月“初九”日“亥”时健生
（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）
谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
主婚翁命“2009”年“己丑”岁不犯天罡福寿大吉。
主婚姑命“2009”年“己丑”岁不犯河魁福寿大吉。
娶婚男命“2009”年“己丑”岁不犯命星喜庆大吉。
行嫁女命“2009”年“己丑”岁不犯岁星喜庆大吉。
娶嫁择于本年“2009”年“癸酉”月“壬午”日“申酉子丑卯午”时进宅大吉。
冠带择于本日“卯辰巳午未申”时面向“东”方，“酉戌亥子丑寅”时面向“南偏东”方梳妆上头大吉。
娶送女客忌属“猪、兔、羊”三相以及妊娠之妇避之大吉。
安床帐宜用“堂房西间，南房东间，坐北向南”合卺大吉。
新人上下车轿俱宜面向“东”方迎禧大吉。
路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
迎门置鞍糕令新人抱箴子、红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
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禁忌的日子有：
公历2009年9月1日，农历七月十三日，己丑年壬申月己酉日
公历2009年9月2日，农历七月十四日，己丑年壬申月庚戌日
公历2009年9月4日，农历七月十六日，己丑年壬申月壬子日
公历2009年9月8日，农历七月二十日，己丑年癸酉月丙辰日
公历2009年9月11日，农历七月廿三日，己丑年癸酉月己未日
公历2009年9月15日，农历七月廿七日，己丑年癸酉月癸亥日
公历2009年9月16日，农历七月廿八日，己丑年癸酉月甲子日
公历2009年9月18日，农历七月三十日，己丑年癸酉月丙寅日
公历2009年9月28日，农历八月初十日，己丑年癸酉月丙子日
公历2009年9月30日，农历八月十二日，己丑年癸酉月戊寅日
公历2009年10月3日，农历八月十五日，己丑年癸酉月辛巳日
公历2009年10月9日，农历八月廿一日，己丑年甲戌月丁亥日
公历2009年10月10日，农历八月廿二日，己丑年甲戌月戊子日
公历2009年10月11日，农历八月廿三日，己丑年甲戌月己丑日