五行说最早由谁创立,五行说是谁提出的

阴阳五行学说的起源是什么时候,怎样形成的?

可能起源于上古时代。尚书•甘誓终究提及了五行学说。后来道德经也做出了基本的阐释,在易传中也说到了。

阴阳五行学说是中国古代哲学的一部分,其起源可以追溯到战国时期(公元前475年-公元前221年)和先秦时期(公元前771年-公元前221年),当时中国各地出现了一些哲学家和思想家,他们探讨了宇宙和自然的本质,逐渐形成了阴阳五行学说的雏形。

阴阳学说是基于观察天象和自然现象而形成的,将世界分为阴阳两个方面。阴指的是阴暗、柔软、静止等属性,而阳则指光明、刚强、活泼等属性。这两种属性之间相互作用,相互依存,形成了万物的变化和发展。

五行学说则是基于观察自然界的变化而形成的。古人将自然界的变化归纳为五行,即木、火、土、金、水,每种元素代表着不同的性质和特征,也代表着不同的生命阶段和发展方向。五行学说和阴阳学说相互配合,共同构成了中国古代哲学和自然科学的理论体系。

随着时间的推移,阴阳五行学说逐渐发展成为一种完整的哲学体系,并影响了中国古代的文化、医学、天文学等多个领域,至今仍然有着重要的影响。

我们考校历来说辞,辨析道理,虽不能掌握究其真实的来龙去脉。必然可以确定了什么说法其余何时,通过质疑、辨伪,得出一个相对确信可靠的结论出来,而非依旧混沌无知的活在童话世界当中。由上资料及分析,大致可以确定“五行说”起源于战国中期,伪托至上古时期,究竟何人首发,不得而知,然早期集大成者必是邹衍。我们抽时间再讨论邹衍所处的时代以及五行学说的内容。最早出现在战国时期,是道家学说中的一部分,强调的是整体的概念,描述了事物的运动形式以及之间的转化关系,是朴素的唯物哲学,最早出现《易经》这本书里面。同时也受到了大家的推崇。

邹衍是谁?“五德终始”说的内容是什么?

邹衍是战国时期齐国人,是阴阳家的代表人,同时也是五行说的创始人。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。

“五德始终”说主要表达以下几个观点:

1、颜色革命,命数注定

在邹衍创立五行学说后,开始宣称每个朝代都有其对应的属性和颜色,也就是来自天意的合法性。他指出一德对一色,同时五行又相互克制。金对应白色,木对应青色,水对应黑色,火对应红色,土对应黄色。

同时提出,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,终而复始,五德亦是。 所以每一个称王称帝的人都会给自己的朝代赋予克制上一个朝代的属性,举个例子,秦朝为水,水为黑色,故而大秦帝国又称黑色帝国。

周朝为火徳,颜色为红色,水克火,所以秦朝取代了周朝,获得了天意的合法性。

2、五行相克,周而复始

从最开始的黄帝开始,他对应的是土徳,而后的夏对应木,商对应金,周对应火,秦对应水,而后来的汉朝则对应土,顺应天意的覆灭的黑色的大秦帝国,让华夏大地重新回归黄色。

3、“五德相生”论的产生

在最初的理论当中,只有五行相克,没有五行相生。五行相生是汉朝篡位皇帝王莽强加进去的,由于他是和平革命,通过禅位的方式来当上皇帝。所以五行相克的理论在他这里并不适用,于是他的下属创造性的为他提出了“五德相生”理论,即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

总结:邹衍作为战国时期阴阳家的代表人物,创立了五行学说并将五行赋予颜色,还将朝代更替一一对应至五行之中,向世人传递因果循环,生生不息之意。

金木水火土是谁发明出来的,五行的来历是谁提出来的最早

提起金木水火土是谁发明出来的,大家都知道,有人问”金木水火土”最早起源自哪国?,另外,还有人想问五行是谁发明的,你知道这是怎么回事?其实金木水火土是由谁提出来的世界观,下面就一起来看看五行的来历是谁提出来的最早,希望能够帮助到大家!

金木水火土是谁发明出来的

金木水火土行星是谁发现

金木水火土是由谁提出来的世界观

关于水金火木土的发现权问题,谁也没有定论,因为人类早年的天文学典籍早已遗失殆尽。最早的天文学的起源顺序为:古埃及,,中国,古巴比伦。中国还有现存文献,但其他三国的早已毁于战乱。

据壁画记载,早在公元前27世纪,古埃及人就已经掌握了精密的观星技术,但他们是否发现了上述行星,则无从考证。

的天文学并不发达,只是在方面有所成就。金木水火土产生年代。

中国的史书上说,公元前24世纪尧时代的天文曦和发现了“荧”(火星),这是中国人在太阳系中发现的第二颗行星(第一颗是地球)。之后的不久,历朝历代的天文们便相继发现了(按先后顺序排列)木星、火星、土星、水星。

古巴比伦的天文学始于公元前19世纪,发展极为迅速。他们很快就发现了五颗“游星”,即中国的金木水火土5大行星。金木水火土谁创立的。

欧洲的天文学起步较晚,其中希腊人起了主导作用,他们的黄金时期在公元前4世纪到公元4世纪的年间,他们运用数学将古埃及和古巴比伦的天文学的发展推向又一个高峰。但金木水火土的发现权绝对不在欧洲人手中。

总而言之,中国人很可能是金木水火土的最早发现者,但这个发现权应归属于文明古国的所有天文学者。

(以上为个人观点)

中国人,一看名字就知道了嘛:)

或者也可能是外来的,中国人命的名金木水火土由来故事。

不是谁发现的五行的创始人是谁。

只要观测过星空的人都能看到

他们不像海王那样需要有一定的计算才能观测到

就像你能说自行车是谁发明的么?它是人类进步过程中的产物,是大家发明的

金木水火土是谁发明出来的:”金木水火土”最早起源自哪国?

关于水金火木土的发现权问题,谁也没有定论,因为人类早年的天文学典籍早已遗失殆尽。最早的天文学的起源顺序为:古埃及,,中国,古巴比伦。中国还有现存文献,但其他三国的早已毁于战乱。

据壁画记载,早在公元前27世纪,古埃及人就已经掌握了精密的观星技术,但他们是否发现了上述行星,则无从考证。

的天文学并不发达,只是在方面有所成就。五帝金木水火土是谁。

中国的史书上说,公元前24世纪尧时代的天文曦和发现了“荧”(火星),这是中国人在太阳系中发现的第二颗行星(第一颗是地球)。之后的不久,历朝历代的天文们便相继发现了(按先后顺序排列)木星、火星、土星、水星。人类金木水火土的产生。

古巴比伦的天文学始于公元前19世纪,发展极为迅速。他们很快就发现了五颗“游星”,即中国的金木水火土5大行星。

欧洲的天文学起步较晚,其中希腊人起了主导作用,他们的黄金时期在公元前4世纪到公元4世纪的年间,他们运用数学将古埃及和古巴比伦的天文学的发展推向又一个高峰。但金木水火土的发现权绝对不在欧洲人手中。

总而言之,中国人很可能是金木水火土的最早发现者,但这个发现权应归属于文明古国的所有天文学者。金木水火土谁是老大。

以上就是与五行的来历是谁提出来的最早相关内容,是关于”金木水火土”最早起源自哪国?的分享。看完金木水火土是谁发明出来的后,希望这对大家有所帮助!

五行八卦是谁发明的啊!

五行八卦是古代中国人民的智慧结晶,没有切确说明是谁发明的。

五行按照顺时针下来依次是:金行、木行、水行、火行、土行。

八卦按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。



扩展资料:

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

以五行理论命名始于秦汉时代。当时,主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出名和字来。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。

八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的,这种契合,就是五行八卦与道教之间的联系。

道教是中国本土,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

在哲学上,道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法,在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。

而五行八卦简单来说就是古人的世界观。

古人认识世界,认为大道至简,万物都是由最基本的一些成分组成。这就出现了阴阳,三才,四象,五行,八卦等分类。

这些分类都是并列的,是从不同角度来分的。行字本意为道,为列。五行就是万物发展的最基本的五条不同的道路。

参考资料来源:百度百科-五行八卦

参考资料来源:百度百科-道教

伏羲 黄帝 周公 三人完成的

邹衍是谁?“五德终始”说的内容是什么?

邹衍是战国时期齐国人,是阴阳家的代表人,同时也是五行说的创始人。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。

“五德始终”说主要表达以下几个观点:

1、颜色革命,命数注定

在邹衍创立五行学说后,开始宣称每个朝代都有其对应的属性和颜色,也就是来自天意的合法性。他指出一德对一色,同时五行又相互克制。金对应白色,木对应青色,水对应黑色,火对应红色,土对应黄色。

同时提出,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,终而复始,五德亦是。 所以每一个称王称帝的人都会给自己的朝代赋予克制上一个朝代的属性,举个例子,秦朝为水,水为黑色,故而大秦帝国又称黑色帝国。

周朝为火徳,颜色为红色,水克火,所以秦朝取代了周朝,获得了天意的合法性。

2、五行相克,周而复始

从最开始的黄帝开始,他对应的是土徳,而后的夏对应木,商对应金,周对应火,秦对应水,而后来的汉朝则对应土,顺应天意的覆灭的黑色的大秦帝国,让华夏大地重新回归黄色。

3、“五德相生”论的产生

在最初的理论当中,只有五行相克,没有五行相生。五行相生是汉朝篡位皇帝王莽强加进去的,由于他是和平革命,通过禅位的方式来当上皇帝。所以五行相克的理论在他这里并不适用,于是他的下属创造性的为他提出了“五德相生”理论,即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

总结:邹衍作为战国时期阴阳家的代表人物,创立了五行学说并将五行赋予颜色,还将朝代更替一一对应至五行之中,向世人传递因果循环,生生不息之意。

易经小知识—易经和五行的关系

我国的传统文化当中,五行有着至关重要的地位,古人认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,这五种元素相生相克、相互平衡、相互制约,构成了天地万物的基本属性。

我们知道易经是伏羲通过观察,用阴阳符号对自然想象的表达,文王推演出的八卦,是对世间万物发展规律的总结,同样是描述天地万物,易经和五行有什么区别的关系呢?

实际上《易经》要比五行理论出现得早得多,周朝时期,《易经》已经有了成熟的体系,而当时五行理论最多是一个雏形,并没有发展完善,严格来讲阴阳和五行早期是两种各自独立的理论,阴阳八卦的系统要领先于五行!

到了战国中期,著名阴阳学家邹衍,把五行学说发扬光大,提出天地五行相生相克理论,提出人类社会都是按照五行之德转移的次序进行循环的,而五德转移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的规律进行的。此时五行学说才形成相对完善的世界观,邹衍也被誉为五行的创始人!

邹衍还是著名的易经学术大家,他把阴阳和五行的概念结合起来,提出了象数与天命观相结合的阴阳五行哲学,在易学体系中用到了五行的理论,易经八卦中每个卦都有预制对应的五行属性!

但是八卦有八个基本卦,五行有五种元素,数量不一样,怎么一一对应呢?这其中的诀窍在于八卦的阴阳属性。

仔细观察八卦的“卦爻”可以发现,除了纯阳的乾卦、纯阴的坤卦外,震、坎、艮三卦都是一个阳爻两个阴爻,总画数为五,我国古代把奇数成为阳数,所以这三卦为阳卦,加上纯阳的乾卦并称四阳卦,古代宗族系统中乾为父、震为长男、坎为中男、艮为少男,刚好对应了阳爻从下往上的变化!

同样的巽、离、兑三卦都是一个阴爻两个阳爻,总画数为四,我国古代把奇数成为阴数,所以这三卦为阴卦,加上纯阴的乾卦并称四阴卦,古代宗族系统中坤为母、巽为长女、离为中女、兑为少女,刚好对应了阴爻从下往上的变化!

运用到五行当中,乾卦和兑卦同样对应金的属性,不同的是乾卦是阳性之金,主要指大的金属块,贵重的金属,杀伤力很大的金属,比如金条、刀、斧头等都属于阳性之金!

兑卦是阴性之金,和阳性之金相对应,主要指大的金属块,装饰性的金属首饰,和女性相关的金属,比如小的散碎银子、女性佩戴的金属首饰等都属于阴性之金!

震卦、巽卦同样对应木的属性,不同的是震是阳卦,所以是阳性之木,主要是指长得非常粗壮、茂盛,生长力旺盛的参天大树;巽是阴卦,所以是阴性之木,指那些很幼弱,容易被折断的麦苗、花卉等!

艮卦、坤卦都对应木的属性,艮是阳卦,对应阳性之土,代表大山、岩石等强大威武的土性;

坤是阴卦,对应阴性之土,代表湿润的土壤、沙土等柔弱的土性!

离卦对应火的属性,离卦本意有发亮、绚丽、分离的意思,火的属性也是发热、发亮,能分离一切事物,所以不分阴火和阳火。

坎卦对应水的属性,水滋润万物,却也是灾难的源头,古时候水灾是威胁人类最大的风险,也不再分阴水、阳水。

总结一下,乾为阳金,兑为阴金;震为阳木,巽为阴木;艮为阳土,坤为阴土;离为火,坎为水,阴阳八卦与五行理论有了相互的对应关系。

后来秦汉时期,阴阳五行学说已经成为统摄万物的哲学体系,不同领域的学者互通、互补、互融,把阴阳五行学发展到天、地、人的方方面面,五行不仅对应易经八卦,还和方位、季节、气候等天时;畜、色、味等地利;五官、身体、情绪等人和都有着对应关系,共同促进了中国传统文化的繁荣发展!

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