易经关于变化的观点论述,易经如何讲变化

易经中的“不变即变”是何意?

《易经》孔子篇——卦中的变与不变

易经最基本和最原始和功能是使用筮法来占卦，筮法的特点和花得最多的操作劳动就是变，筮法的复杂性就表现在变化的复杂性，是在复杂的变化当中预测吉凶祸福的变化。因此《易经》虽然讲了很多不变的天地大道和人生哲理，但讲得最多和最根本的还是变化着的万事万物。“易”字最重要的含义是“变易”，西方出版的英文《易经》，书名就叫“BOOK OF CHANGES”，即“变书”，所以《易经》其实就是“变经”。我们现在讲的“变化”、“变卦”、“革命”、“错综复杂”、“物极必反”、“穷则思变”、“其命维新”、“推陈出新”、“革故鼎新”、“刚健有为”、“自强不息”等反映多样变化的名词概念，都是从易经里边来的，可见易经和筮法中的变化思想早已深入人心，影响到了根深蒂固的语言习惯。易经的哲学纲领《系辞传》说：“易有圣人之道四焉”，其中一道就是“尚其变”、“通其变”。“通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此。”意思就是说，通达易经的变化，就能成就天地间万物的变化；极尽易象卦爻数字的变化，就能预测确定天下物象；没有天下最神奇的变化，谁能够做到如此呢？易经所说的卦，是宇宙的万物万象；宇宙万物万象是变化无穷的，因此易卦也是变化无穷的。易经有六十四卦，六十四卦有三百八十四爻，按照它的卦爻组合来推算，所讲的变化就有14万7千多种。

为什么易经说有的变有的不变?

易经的易，就是变易。易经的本质就是“变”，但这个变是有规律可循的。
一方面说变是永恒的，而不变是暂时的和不稳定的；而另一方面说变时表面的，不变是内在的。
因为说变是说我们处的时间、地点、环境、心态等永远处于变化；说不变是说，宇宙人生，或者古人说的天道，是永恒不变的。易经一切事物都是在变化中没有不变的，但起中有一个东西始终不会变的，那就是天地大自然的规律！它先天地而存在贯穿于一切事物之中老子称它为“道”其实易经讲的就是大自然的规律也就是道！所以易经在各个行业都适用！易经告诉我们最基本的道理就是：万事万物只有变才是不变的。

浅议——《易经》与《变化之书》

近日在知乎上与一位知友就我国的《易经》与西方的《变化之书》起了一些争议。听这位知友说，《变化之书》是西方对《易经》的翻译。他觉得翻译的特别好，说一看到“变化之书”四字就彻悟了很多。

我并未读过西方的《变化之书》，也未读过我国的《易经》。但我一看到“变化之书”这个书名，就觉得它没能体现“易经”的深义，恐怕其内容也只译了皮毛。此看法另知友非常不满，于是我就特意去了解了下《易经》，又给了他如下回复——

你说你擅长斟词酌句，那我们就来斟酌一下“易经”与“变化之书”这两个词。我说“易经”比“变化之书”深义，见解如下：
“易经”的“易”字有变化之意不假，但却不仅是变化。其首义是“简易”，即简单容易。其次是“变易”，即变化之意。而“经”字，是道法真理之意，我们可以说《易经》是“经书”，但不能说是“易书”。也就是说此“经”字不能译成“书”字。而“易经”的终极义是“不易”，即不简易，不变易。也就是说“易”与“经”的联合超越了“易”的本意：易中有不易，变中有不变，动中有不动。亦即——太极。

周易关于变的名言

第一集：何谓易经
1.人有三圣，世有三古。
2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义：
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集：何谓阴阳
5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
8.柔中有刚，刚柔并济。
9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。《周易》是“五经”之一，即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
1、天行健，君子以自强不息。
译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
2、地势坤,君子以厚德载物。
译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
5、穷则变，变则通，通则久。
译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
6、天下同归而殊途，一致而百虑。
译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。
7、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。
译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
 8、见善则迁，有过则改。
译文：见善就向他学习，有过就改。
9，居上位而不骄，在下位而不忧。
译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
10、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
11、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。
译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。

强调变化的可持续发展观——《易经》的核心思想!

读经典

《易经》被誉为“诸经之首”，是我国古代一部蕴含“和谐辩证”思想的哲学经典，在生产力和科学技术及其匮乏的时代，却能将自然科学和社会科学紧密的融合在一起，堪称千古奇书！

《易经》的作者更是重量级的存在，传说伏羲创造了八卦；周文王推演出六十四卦；孔子则撰写了《易传》，把《易经》的哲学思想广泛传播！

伏羲、周文王、孔子，这三位全都是历史上开宗立派的人物，能够集齐三位元老级的圣贤，集体创作的思想文化成果，翻遍历史也找不出第二本书，这就是标准的“大道之源”！

三位中国当时最智慧的的脑袋创造出来的作品，智慧值无疑是满格的，一句话总结下来，就叫“其大无外，其小无内”！

简单解释下就是说这本书里蕴含的内容，“大到没有外面，小到没有里面。”这是什么概念呢？我们知道世界上最大的东西，比如太阳系、银河系等，也都是有边界的，不可能“大到没有外面”；世界上最小的东西，比如分子、原子、质子等，也都没办法“小到没有里面”。

《易经》的核心内容就包含在书名中，这个“易”字，充满了辩证变化的科学观，包含了“变易”、“简易”和“不易”三层含义！

“变易”是最基本的发展科学，世间没有静止不变的东西，一切事物都处在变化之中！

“简易”是最辩证的发展科学，世间万物都可以用“一阴一阳”来解释，《易经》中的八个基本卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，代表着：天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象，两两成对，既对立又统一，比如，天与地、雷与风、水与火、山与泽！

“不易”是最根本的发展科学，这个不易不是不容易，而是规律不易变化的意思。万事万物蕴含的规律是不变的，和一切事物都处在变化之中既对立又统一，就如同昼夜必然会更替、四季会不断变换、月有阴晴圆缺等亘古不变的规律！

《易经》在四对基本卦的基础上，规律性地演变出六十四卦和三百八十四爻，完美地解释了世间的大部分现象，加以汇总分析，就能联系过去、展现现在、预测未来！

写心得

作为一部“总纲领”性的经典名作，《易经》里的智慧，早已渗透到我们生活的方方面面，在天文地理、哲学艺术、科技农业等诸多领域，都有广泛的应用！

我们熟知的清华大学校训——“自强不息，厚德载物”，就是出自《易经》里乾卦的“天行健，君子以自强不息”和坤卦的“地势坤，君子以厚德载物”！

著名的北京天坛的建筑结构，就融会了易经思想，天坛圜丘四天门的名字“元、亨、利、贞”都来自于《易经》里的乾卦！

而诸如“否极泰来”、“物极必反”等极具辩证思想的成语，已经深入中国人的骨髓，知道和影响着中华文化的博大精深！

孔子也晚年才读的《易经》，读完之后慨叹：“如果能够多活五年或者十年，我对《易经》的领悟就会更上一个层次，之后的人生就不会犯大错误了。”而通过研究《易经》，孔子的儒家思想也有了很多和谐辩证的论调，别如儒家提倡戒骄戒躁，不因一时的胜利而得意，也不因暂时的困境而气馁！

举个更具体的例子，《易经》里乾和坤这两个对立的基本卦，无论是在八卦图上，还是在六十卦图中，它们都在一条直线的两端，乾是天、坤为地！

单独看乾卦，代表着强健和兴盛，有极强的进取性；联系坤卦看，向前进取得越多，离地这个基础就越远！万物盛极必衰，一味的追求成功和财富，也就陷入了无路可退的境地，“爬得越高、摔得越惨”就是这个道理！

做冥想

冥想是一个外来语，原文meditation是指禅修的意思，是一种专业的通过瑜伽练习静心的技法，讲究把心、意、灵完全专注在原始之初之中，目的是把人引导到解脱的境界，超脱物质欲念，告别负面情绪，重新掌控生活！

而普通人通过畅读经典，在古人智慧的引领下，洗涤心灵，升华认知，可以把自己的的思维和言行提高到更高层次！

伏羲在石器时代，通过对自然想象的观察，就能推演出八卦图，指引大家的行为劳作，没有沉下心，排除杂念的深入思考是不可能实现的！

现代人的脑力、知识、思想都要丰富得多，可恰恰因为过多的知识、思想却无法让人看到本质，往往被想象蒙蔽双眼，根本不知道每天匆匆忙忙，究竟为了什么？做事情本末倒置，捡了芝麻，丢了西瓜！

此时经典经文蕴含的智慧，就是我们急需的养料，其中蕴含的珍贵道理，对发展、平衡、和谐的追求，对我们思想境界的提升意义非凡，读经典——写心得——做冥想正是我们急缺的精神食粮，一起加油吧！

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易经中变易的意思是宇宙万物都在变化,没有不变的东西!而不易又说有一 ...

易经说变就含有不变的意思，说不变就有含相对的意思。变中有不变，不变也会变，物理解释：变是绝对的，不变是相对的。易经阐述的是宇宙万物都在变化，但是有的东西不能变，比如良知。如果不变的东西变了，则形成了另一种东西，比如化学反应，生成了新的东西。而不变只是一种相对物理状态。““万物都在变化”这句话是不变的。”而这句话本身是可变的。哲学。运动的物质和物质的运动？静和动没有绝对。举个例，不知道对不对。人，小明小的时候很小，个不大，后来变大了，最后老了，死了，这体现了变；但是无论怎么变他还是小明，这是不变。说的很浅。无吐口水。

如何理解《易传》的变易思想

【变易】1、变易是指《易经》里“易”的三种含义之一。宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，在《易经》里叫变易。2、一称“生成”。反映事物发生、变化与消灭的哲学范畴。为历史上许多哲学家所使用，但观点不一。黑格尔作了系统论述。他的《逻辑学》从纯粹的“有”（存在）这一抽象概念（正题）开始，“有”的否定（反题）是纯粹的“无”（非存在），而“变易”就是“无”的否定或“有”的否定之否定（合题）。“变易”是在逻辑发展过程中第一次出现的、把矛盾的双方统一起来的具体概念。黑格尔猜测到普遍发展变化的原则，指出“变易”是“有”与“无”的统一，“有”可以过渡到“无”，“无”可以过渡到“有”，这是他哲学中的合理内核之一。但他所说的“变易”只是指绝对观念的发展变化，因而是一个唯心辩证法的范畴。（《辞海》）

周易关于变的名言

《周易》是“五经”之一，即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
1、天行健，君子以自强不息。
译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
2、地势坤,君子以厚德载物。
译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
5、穷则变，变则通，通则久。
译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
6、天下同归而殊途，一致而百虑。
译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。
7、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。
译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
 8、见善则迁，有过则改。
译文：见善就向他学习，有过就改。
9，居上位而不骄，在下位而不忧。
译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
10、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
11、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。
译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。第一集：何谓易经
1.人有三圣，世有三古。
2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义：
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集：何谓阴阳
5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
8.柔中有刚，刚柔并济。
9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。

易经讲的是什么?

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书；

其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

扩展资料：

《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。

易：

一是“变易”：指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化；

二是“简易”：一阴一阳，囊括了万种事物之理，有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一；

三是“不易”：虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。

参考资料：百度百科-易经