100年一次轮回看看自己轮回是谁,人有几个轮回

佛教里说的轮回是多少年一次

没有一定的年数,死一次就一次重来的机会,凡夫不懂佛法自由选择的机会没有,都是迷迷湖湖投胎到鬼,畜生、地狱,人、天,这也叫随业流转。修行就是为了一次比一次的生命好!就象换衣服一样,一件比一件好。我们的身心是可以相对独立了,身死,心不死,随自己所造之业去轮回,一般一失人身万劫不复!人身很难得啊!一定要珍惜,要想给自己的法身慧命系好安全带,就把楞严经搞懂。
我们的身心是可以相对独立了,比如你的心可以穿越时间回到过去,你的身不能;你的心可以随意到一个地方,但你的身不能穿墙越壁,这就是说,心和身是相对独立的,所以人身不能用的时候,心就出离了,再去轮回。

100年一个轮回会有相貌相像的人吗?

100年一轮回,只是个传说,我觉得不像是真的,如果你觉得是真的,那真有可能有相像相像的人

人每过100年可以轮回一次是真的吗?

很多人不知怎么会来到这世上、也不知道临终后的所去之处,佛书上说:人是有六道轮回的,人临终后49天就轮回。除了在世高僧、临终后莲花化身,往生西方极乐世界,永脱人间六道轮回之苦,普度众生。在世时是大善人,临终后直接升天道,不在受老、病、苦折磨,只享受天界快乐!在世时、坏事做到尽头的大恶人,死后直接下地狱,受苦报,报应完后即使得人身、也是一生卑微鄙贱。一般的人临终后49天就根据你在世时的善恶来六道轮回(六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道)请珍惜你的今生,多多行善、不要作恶,修好你的来生。(今生你对他好,来生他同样对你好,今生你伤害到的人,来生同样受回报)这就是缘分!与人的善缘和恶缘。
六道注解:
地狱道
在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。
「地狱道」只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。在八大寒地狱中,有情众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立几百亿年之久,却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦,衲就不在此详述了(注:参考著作《生死之轮》)。总之,地狱道是六道中痛苦最大的一道。

人走后一百五十年会轮回一次,这个说法有依据吗?

但是我们大家心里又都非常地清楚,死亡其实是一件平常不过的事情,每天、每时每刻都在进行,而且还是每个人,每个生命都不可避免地会经历的一个过程。那为什么人们那么害怕死亡呢?其实这很大的原因就是分别,因为一旦去世,就不可能再次陪伴在自己亲人的身边了,曾经的存在也只会是一种回忆与思念。

难道发生死亡之后就真的就永远不在了吗?其实这个说法应该谁也不能去保证吧,毕竟像上辈子、下辈子、生命轮回这样似乎在表明人是可以多次生活在世上的词语都是人们所熟悉的。

当然,根据科学来看的话是不应该存在有生命轮回这样的说法的,而生活在以科学为根据的时代的我们也应该去信任科学。然而在我们的生活中的许多事情却也是用科学无法解释的。就比如说一个人去做一件第一次做的事情时居然会有似曾相识的感觉,就像是在之前就已经经历过一样。这样似曾相识的感觉应该不少人都有同感吧?

曾经有各研究表明,一个人在去世的时候,身体的重量会发生变化,之后比之前轻了21克。有人提出这个重量或许是人们口中所讲到的灵魂的重量。在量子力学中也有表示人在失去意识时,意识会以量子形态分布在宇宙当中。所以那些失去的重量,或者是散布在宇宙中的意识会不会再次回到地球上呢?如果再次回到地球上不就表示着轮回是存在的?

有研究人员尝试着在人体基因的角度上去验证生命轮回的说法。经过大量人体基因重叠的研究,有人提出了每经过150年,人就会发生一次轮回。也就是说在150年之后的世界上会有一个人的基因和现在的某一个人的基因重叠,基本相当于一样。

但是这样的说法很快就被人质疑了,毕竟在这个世界上基因相似度很高的人,甚至是别的生物都有很多,单单从基因重叠的方面时很难去证明轮回的说法的。而如果地球上同时有两个人的基因的相似度很高,也不能说是由同一的前身轮回过来的吧。

多少轮回才能在做人

只要今生守住五戒,来生还可做人。五戒内容可以到网上搜索。
人从五戒十善而来。若我们心与五戒十善相应,果报自然在人道,来生自然生在人道!
十法界正因如下:
平等心--现佛法界
六度心--现菩萨法界
十二因缘--现独觉法界
四谛心--现罗汉法界
上品十善、慈悲喜舍心--现天法界
中品十善、五戒心--现人法界
上品十善、嗔心--现修罗法界
愚痴心--现畜生法界
贪心--鬼法界
嗔心--地狱法界
一切众生心行复杂,这是十法界形成的主要心行。这些道理,佛在华严经中讲的十分透彻

动物要经过多少次轮回才能投胎做人

净空----这些蚂蚁,七尊佛过去了,还做蚂蚁。堕畜生道不容易脱离畜生身

1 “三生石”的故事,学佛的同修都听过。

2 圆泽禅师,唐朝时候人,这个人是修禅的,功夫实在是高明。他有个护法李源居士,李源那个时候做很大的官,护持他。

3 圆泽禅师跟李源交情非常深厚。有一天李源提议去朝峨嵋山,两个人志同道合,好,一同朝峨嵋山去。

4 但是选的路程,两个人意见分歧。禅师希望走陆路,李源讲:“我们坐船,舒服多了,从水路去。”

5 到最后圆泽禅师拗不过李居士,就跟李居士坐船去了。

6 船走在一个河边上,看到一个怀孕的女人在那里洗衣服。船从她那里经过,圆泽禅师一看就流眼泪。

7 李源居士说:“路上见到怀孕的女人洗衣服的很多,你都不流眼泪,为什么见到这个人流眼泪?”

8 圆泽禅师说:“我之所以不愿意走这条路,就是怕见到她。她怀孕已经三年,就等我投胎,如果不见还可以免掉,现在见了,逃不过。”

9 他跟李源讲:“我明天去投胎,三天以后,你来看我,我对你笑一笑。”话一说完,他在那里坐化了。

10 过三天,李源真的到那个妇人家去看,敲她的门。她生小孩了,生个小男孩。一见面,这个小孩对他笑一笑。这不容易。你看不求生净土,又到人间来做人!

11 圆泽禅师坐化之前,还约了李源,要他十二年之后的中秋,在杭州一个的外面见面。

12 李源很守信,十二年之后的中秋到了那边,果然跟他见了面。他十二岁小孩,牧牛,骑着牛吹着笛子。李源跟他在那里再见面。

13 其实,圆泽禅师真的是有神通,在离开庙的那天,遗嘱就写好了,寺里所有事情应该怎么处分都交代得清清楚楚。这是李源以后回到寺里,才知道他老早就晓得。

14 这样功夫的人,还是没有法子往生!他知道过去、知道未来,临终、临死之前跟老朋友约定十二年之后在那里见面,参禅的!你想想看,比现在活佛转世高明多了!

15 过去、未来,他清清楚楚,而且跟老朋友约好十二年之后,在杭州再见面,真不简单!

16 转世是真的,不是假的,不稀奇。你们想想,哪个不是转世来的?

17 没有一个人不是转世来的,一个就是转世他清清楚楚,一个转世不清楚,他什么都不晓得,一塌糊涂!

18 圆泽禅师这样的能力,不能超越六道轮回,还免不了三界受苦!

19 功夫比他更高的,也不过就是到四禅天享天福而已,要想出三界了生死不容易。

20 三生石这个故事是真的,印光大师《护国息灾法会法语》也提到这桩事情。他老人家勉励我们,一定要发愿求生净土。

21 如果我们不求生净土,即使修得像圆泽禅师一样,还是要轮回,这是因缘果报。这些我们都要明了,要真正觉悟,要发心。

22 不能生净土,一轮回就会退转,有些退得很厉害,一退退好多步,不是退一步!退转之后一世不如一世。

23 譬如在我们中国历史上所看到的禅宗五祖戒禅师,他的后身是苏东坡。

24 苏东坡死了以后,他也是一生学佛,也是一生念佛,可惜他的习气太深,没能往生。

25 他的后身历史上有,有名有姓,做了个很小的官,像现在县的科长、科员。一世不如一世,这是大幅度的往后退!

26 人生光阴很短很短,搞名闻利养、人我是非,实实在在讲这不值得。要是堕落在三恶道,那个时间可长,亏就吃大了。

27 堕落在三恶道的例子很多,过去有个同修,曾经送了一张影印的传单给我看,从中国大陆传出来的,听说好几家报纸都刊出来。

28 民国初年,中国有几个大人物,李鸿章、袁世凯,一共举了六个人,都是当时非常显赫的大人物。报纸上登到现在这六个人已经变成猪,怎么知道?猪身上有他的名字。

29 他为什么会变成猪?愚痴!自以为聪明,不行,没有真实的智慧。

30 什么叫智慧?这一生当中自己纵然生活再困苦,也不取非义之财,这是智慧,决定不干杀生的事情,偷盗的事情,欺骗一切众生的事情,这个人有智慧。

31 我们这一生苦,时间短促,咬紧牙根忍过去,来生得大福报,这才叫有智慧的人。

32 如果尽干一些损人利己,损害社会、损害国家,图自己一时的富贵,没有不堕恶道的。

33 你想想这个事情怎么不可怕?堕到三恶道容易,出三恶道很难。

34 前清末年,我们也看到书上有记载,曹操也变成猪身。那是杀猪的时候,这猪杀了,毛刮干净,发现身上有“曹操七世身”这几个字,曹操是七世猪身!

35 这说明那一只猪是曹操第七次变猪身,还不知道要变多少次?曹操投这个猪胎已经第七次,这是从地狱出来之后,投畜生还债。

36 堕畜生道不容易脱离畜生身。世尊当年在祇树给孤独园,盖房子的时候,看到地上爬的一些蚂蚁,他看了笑起来,弟子们请教世尊,你为什么笑这些蚂蚁?

37 佛就说了,这些蚂蚁,七尊佛过去了,还做蚂蚁。不是蚂蚁寿命那么长,蚂蚁死了投胎还做蚂蚁,生生世世做蚂蚁。七尊佛相继过世还没有离蚂蚁身,你就晓得它愚痴到了极处!

38 堕畜生身很不容易离开畜生道,为什么这么愚痴?为什么干这些傻事情?为什么不用你短短的时间,多做一点利益众生的事情?能不能了生死、出六道,真的是在一念之间。

39 佛在许多大乘经论里面告诉我们:“一切法从心想生。”所以你心里面想佛,你就作佛。

40 念佛人心里只有佛,这就对了。如果他还挂念着家眷亲属,心里面还想着孙子,这不得了!将来死了以后再投胎,作孙子的儿子,这很多!

41 因为他想孙子,不能离开孙子。不然就作孙子的儿子,不然就作孙子的孙子,就干这个事情去了。

42 心善行善,五戒十善具足,人身才能得到。能得人身,这还是好的。

43 假如心行不善,就变成畜生了,堕畜生道。堕饿鬼道,那就更糟糕了!

44 堕畜生道也许跟孙子还可以在一起,变成孙子的宠物。

45 外国人养的这些宠物,那都是跟他关系很密切,彼此心里头都挂念着,完全符合佛在经上跟我们讲的这些道理、事实。

46 我们应当觉悟,应当要明了,这样才知道如何取舍!我们一定要遵守佛的教诲,念佛求生净土。

47 你要不成佛,你自己是一塌糊涂,家亲眷属投胎到你家里来了,你也不认得,这是真的。

48 有的自己最亲爱的父母、儿女死了之后,到自己家里投胎,投胎做只狗、做只鸡,他也不知道,照样把它杀了吃了。这个我们在佛经上都看到!

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