治瘟疫,
的简介
中国人反感黄鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱多病之人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。对付这种病人，人们便请出德高望重的“大仙”，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。 中国人从什么时候开始将黄鼬妖魔化的已无从考察，但黄鼬的确没有人们想像的那样“神通广大”。
正道之道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。 黄仙，即黄鼠狼，被汉族民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。
它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。
据说，人在犯病时会变得力大无穷，疯疯癫癫，歇斯底里。人在屋里干什么，黄鼠狼就在外面干什么。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。这都是根本没有科学依据的说法，很多人都被这种现象蒙蔽。
诸多诡异的现象使所谓的蒙上了一层诡异的面纱。
黄鼠狼?哪里有他的庙?
没有山东省和东北的黄鼠狼的庙..
是由道士修行成仙的..
黄鼠狼是由动物修行成仙的..山东省和东北的人称黄鼠狼为..
人怎么那么信奉呢
信奉？有什么值得信奉？
只是一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，“有求必应”故名。
要信就信自己，“只有忠实于事实，才能忠实于真理。”。
世上没有平坦的道路，在漫漫人生旅途中，难免有崎岖不平，勇于接受挑战，在颠簸、荡漾中争扎、奋斗！吃苦耐劳，勇往直前。我们惟有不断在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。
每个人都有不同的人生经历，有人一生无所作为，庸庸碌碌；有的人苟且偷生，身背骂名；有的人轰轰烈烈，事业大成；有的人献身正义，虽死犹生---------
有的人赞美人生的追求和创造，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，还有的人惧怕人生的痛苦和死亡。
所以每个人的人生观，幸福观，价值观，审美观，恋爱观，都有所不同。当一个人的需要得到满足，就产生一种愉快舒畅的体验，就感到幸福。有一定的物质生活资料需求的满足，是幸福的件条。但是，除了人们的物质生活的幸福外，还需要精神上的幸福，因为人们作为社会动物，不只是满足获得，爱情的追求，精神方面的需要和满足。如果说，幸福在于肉体快乐，那就应当说：牛找到草吃时是幸福。
太阳从东方升起，一年四季，春夏秋冬，这是自然规律。种瓜得瓜，种豆得豆，阳光水份，灌土施肥，悉心栽培，一分耕云，一分收获，这是理应所得。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。唐僧要取西经，也得孙悟空的开路。人活在世上，很需要别人的扶持和帮助，才能有所成就，才能活着。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若是心头无闲事，正是人生好时节。”人生的旅途就是象奥运传圣火，一个接一个，一站接一站。 朋友，努力！加油！祝福你有一个美好的人生！快乐的人生！
的典故到底是什么?
大仙，名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市，十五岁时在山中牧羊遇神仙广成子，后被带至金华赤松山石室洞中学道。从此绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果，后世称为，著名道教神仙。
- 民间传说
其实是玉皇大帝宫前的金龟，经过多年的修行，已得到了宇宙灵气，法术高强，有一天，金龟看到凡间大片土地，潇河无水，田稻被晒得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良，就把天河的水偷偷往下界喷洒，大降阵雨，老百姓都高兴得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒，斥责金龟擅自动用天河水，犯了“天条”，于是罚他下凡人间为人，指派天庭侍卫押金龟到人间投胎，这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚，很想择一户高贵人家让金龟投胎，召来几位城隍和土地夜询问，可是有一户人定，几代究苦，妻子怀胎就要临盆之时，金龟立即表示愿意去这户人家投胎，就在一个山麓下留下原身，灵魂跟随土地爷飞去黄盆村，从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时，产妇户中金光四射，红光江满屋，产妇觉得腹内一阵转机，婴儿就产生了。其时为晋代，成咸和三年（公元328年）这家人姓黄，三年之前得了长子，取外“初起”，意思是希望从儿子这一代起，能摆脱贫困厄运。现在次子出生时，出光、红光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成长，就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊，性情纯洁灵存在慧，孝长尊幼，勤而好学，乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受伤，他就细心为小羊疗伤，小心护理，小羊依偎着他的膝下，甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤，想到小羊长大以后，必然受到屠宰，帮而起了恻忍之心，十分烦忧，不知如何是好。这时恰好有一位道人经过，问初平为何如此的烦忧，初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样，初平说希望羊能长生不死，道士说这就简单了，于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇，觉得很玄妙，同时起了修道之心，恳求道士收纳他为初平回答说：“徒儿笃信不移，不辞劳苦，无牵无挂，但求学道成功。”道士听了笑着说：“你有修道慧根，况且很有仙缘，只有勤于修炼，心成正果，你如此有恒心，老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞，理悟修道，刻得法道。
初平回到家乡，其父母已经仙逝，只见到他的哥哥黄初起，于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了，初平说仍在山中，哥哥不相信，于是初平就带他哥哥到山上看，只见一群白石，哪里有山羊呢？只见初平口念法咒，将手执的拂尘向山一挥，一声“羊起”，山上的白石顿时应声而起，变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙，于是与弟弟一同修炼法道，
经五百年的修炼，乘着仙鹤，哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府，修得正果同列仙班，这就是的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药，警恶除奸，普善杉善，深得民心，广大民众称他为或赤松仙子。
广州、西樵山、、东南亚一带，甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠，香火旺盛。的传说源远流长，民间颂扬他惩恶扬善，除妖捉怪，行医救人，劝善行善，种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载，宋朝嘉定年间，有一位叫唐季度的人，他的左眼经常不断的流眼泪，看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字，这个唐季度一看，原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈，不应受如此疾苦之罪，于是道翁把草药沥汁，敷在他的左眼，结果把眼疾医好了，后来唐季度得知这位道翁就是，为了感谢医疾之恩，在家供奉仙像，朝晚上香，而那块石头就叫石。
宋元裕三年（公元1087年），这一年江南大旱，江河无水，稻草晒得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金华山的赤松宫求雨，得到显灵，金华附近午里得甘露滋润，消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候，南海西樵曾发生一场瘟疫，幸好经过此地，为百姓解除了困疾，但由于患病的人实在太多，葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心，对大家说：没有药也不要紧，只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除，于是患病的民众争相摸的药葫芦，结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹，将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。
农村人都不招惹黄鼠狼,为何如此有威慑力?
黄鼠狼又名黄鼬，杂食动物，身材是细长型，脖子很长，毛发多半呈黄色，它的警觉性是非常高的，就算在睡觉时也会察觉到身边的危险，所以捕捉起来尤为困难，此动物还有一个保命绝招，就是放臭气，受到这种臭气攻击后，轻者是会感觉头晕看不清，重者会直接晕倒。在城市中很少会见到黄鼠狼，它们生活在树林、山区一带，之前在农村很常见，它们一般都是白天睡觉，晚上出来活动。因为身体柔韧性很强，基本上哪里都可以去。别看身材不大，但性格很猛。黄鼠狼什么都吃，不过还是以吃老鼠、兔子为主。六十年代闹饥荒时，人都吃不饱，何况是动物，黄鼠狼在野外找不到食物，只能跑到村子里吃家禽，要是被抓住后，村民多半会选择教训一番之后就放走。其原因是，东北有五大仙家分别是：狐仙、黄仙、柳仙、白仙、灰仙。这黄仙就是黄鼠狼，五仙中最不能惹的也是黄鼠狼，相比于狡猾的狐狸，记仇的黄鼠狼才最可怕，常言道“不怕贼偷，就怕贼惦记”。这黄鼠狼一般行动是独居，一旦受了欺负，它们就会召集伙伴，一同前来报仇。不但会整欺负它的人，欺负狠了连此人家人也不放过。狐仙是五大仙之首，本领高强，狐狸也很少会出现在农村里，但黄鼠狼不一样，它很接地气，时不时就来村子里叨扰一番，柳仙也就是蛇仙，蛇本性冷血，基本上人不招惹它，它也不会搭理人。白仙是刺猬，灰仙是老鼠，这两仙都没黄仙那不死不休的架势。不过供奉了黄仙也有好处，这黄鼠狼十分护短，欺负它的人就是欺负它，同仇敌忾，绝不能忍。
科学探秘,为什么人们不敢轻易招惹黄鼠狼?
因为千百年来人们在与黄鼠狼相处的过程中，了解到黄鼠狼是一种生性狡猾、睚眦必报的动物，如果得罪了它们会非常难缠，而且人们去捉黄鼠狼的时候，黄鼠狼经常会放出一股很臭的臭屁，令人难以忍受，久而久之人们就不敢轻易招惹黄鼠狼了。
黄鼠狼捉老鼠在多年以来的传说中，黄鼠狼都是一种邪性的动物，人们一想到黄鼠狼就会浮现出黄鼠狼偷鸡吃的形象，非常可恶。实际上黄鼠狼很少偷鸡吃，平时它们都是以田鼠、昆虫、老鼠、小蛇等动物为食，对山区农作物的健康成长做出了一定贡献。只有在冬天缺少小动物的时候，它们忍不住肚子饿，才会潜入村子里偷吃人类的鸡鸭，但这种事情不多，只是偷吃了人们的鸡之后，就给人们留下了恶劣的印象。
黄鼠狼报复心强人们不想招惹黄鼠狼，与黄鼠狼诸多的传说有关系。据说黄鼠狼的报复心极强，得罪了它们就容易受到纠缠，而且这种动物非常狡猾，打不过就会跑，但是回头了还要来祸害人，本性上是一种非常难缠、心胸狭窄的动物。加上民间过去普遍有的传说，据说有的老黄鼠狼能够得天地灵气，具备普通人不能有的能力，这就让老百姓有些心生恐惧了，更加不敢轻易得罪这些动物。
黄鼠狼放臭屁人们不愿招惹黄鼠狼另一个重要的原因，就是黄鼠狼在逃跑的关键时刻会放臭屁，黄鼠狼放出的这种气体奇臭无比，使人难以忍受，人们在这时候往往会放弃追逐黄鼠狼，这也是黄鼠狼让人讨厌的一个原因。根据某些专家对黄鼠狼放出的这种臭气的解释，说这种气体被人吸入之后，能够在一定程度上使人的大脑产生幻觉，也就让人们误以为黄鼠狼得了“灵气”，生怕被黄鼠狼报复，所以就不敢招惹黄鼠狼了。