状元家坟山风水,如何看坟地风水

古人考状元靠的是祖坟好风水,那如今高考风水怎么改

考状元必须要有一定实力，高考也要讲基础和实力，学习不到功，风水不论如何调整都无用

开头是两位风水师看状元家的祖坟。(好像其中有古天乐)另一位把风水破...

行运超人 My Lucky Star (2003)
剧情介绍：叶孤红（杨千嬅饰）是个倒霉的女人，她人长得还算标致，却无人问津。因为她不仅自己倒霉事不断，连接近她的人也要跟着倒霉。她虽对风水玄学、紫微斗数、星座、塔罗牌、吉卜赛占卜等都颇有造诣，只可惜这些却无助于改变自己的霉运。
有个著名风水术数家——赖料布（梁朝伟饰），精通玄学，具备硕士学位，只不过祖宗有遗训：“不能与叶姓人仕相近，否则必有所失”，两人颇为投缘，无奈叶孤红姓氏问题，令赖料布多番避开叶孤红。
原来叶孤红背后一直有一位玄学高手断蟹（郑中基饰）从中作梗，左右红的运势，令她头头碰着黑，赖料布得知后，决定与断蟹一较高下，令叶孤红以后可以过平常生活。究竟断蟹为何要对叶孤红不利，原来中间涉及一段三世恩怨。叶孤红最后能否逆转命运？赖料布会否因协助叶姓者而遭受天谴？

关于梅关古驿道上的状元祖坟的传说是什么?

在梅关古驿道的半山腰路旁边，坐落着一座状元祖坟。坟上面用了些土堆了个小土包，前面横放了一块长方条石块，石块上方分了块平地，横着写了“状元祖坟”4个红字。

据民间传说，此坟的主人，当年在梅岭路上有段十分有趣的佳话

在梅岭一个梅花盛开的季节，弯弯曲曲的梅林古道上，行人不断。中午时分，大部分行人都在山脚下的阴凉处歇脚，偶尔有少数人为赶时间在山路上走动。

这时在梅岭古道的半山腰上，有位少妇背着已满周岁的孩子，满脸是汗地从走在山上。和她一起同行的，是一个陌生的挑着箩筐货的壮年汉子。

后来，由于路途劳累，同行的这位男子在半山腰路旁休息的时候突然奇怪地沉睡不醒了。

少妇自知出了人命，可又没有办法，只有壮起胆子，拆了树枝把壮汉的尸体掩盖好，背着小孩又返回娘家。

这位少妇心地善良，不想让那位过路人在暴尸荒野，就让自己家人派人把他给埋葬了。

家里及时派了人赶到半山腰，四处没找到尸体。却只见在原来那个男人休息的地方，有一新的蚂蚁窝，边上放着一担箩筐，箩筐上写有江西某地字样。

众人这才知道这人是江西人，他的尸体早就被山间蚂蚁衍土给埋了。为了日后有个标记，他们在路边挖起一块铺路的石条，横放在蚂蚁窝头上，就下山回家了。

后来，这个戴家的少妇生出了一个儿子。这孩子天性聪明，考中了状元。在古代，考中状元是光宗耀祖的大事，每当有中状元的人，皇帝都会派出风水师审查当地的风水。

就在戴家张灯结，庆祝高中状元之时，深谙风水术的国师受皇帝之托来到了戴家，查来查去，却发现戴家所处的地方都是些平庸的风水，理应出不了状元，因此决定向皇帝禀报，撤回戴家儿子的状元之位并治罪。

正在戴家上下惊慌得不知如何是好的时候，状元的母亲更是又惊又怕，在无计可施时，这位少妇猛然回想起当年那位壮汉下葬的地方。

她马上告诉国师说：“在我的孩子出生之前，我曾把一个路人葬在南安和南雄交界的梅岭半山腰上，麻烦国师去细查。”

这位国师是个有道有德的忠臣，也吝惜戴家儿子戴衡亨的才华，于是乘轿随众人来到古驿道，到了大余梅岭，从山上慢慢往下，来到了壮汉葬的位置。国师举目一看，拍手连声叫好！

因为，从山上往下望去，见远处路上的行人不绝，沿着弯弯曲曲的古道行走着，天天数以千计的人如蚂蚁牵线向山上涌来，行人挑着沉重的担子，一步一步向山上走来，又如童子拜佛，有“日受千人拜”的气势。

国师再望向南安，就能把城内房屋尽收眼底，如果是在夜间，一定会有万盏灯火的壮观。国师赞叹说：“真是个日受千人拜、夜受万盏灯的绝妙佳穴啊！”

国师回朝后奏明了天子，龙颜大悦。此时国家正是用人之际，赐新科状元戴衡亨进士及第，受命在授翰林院修撰。

戴衡亨不辱君命，在朝为官时口碑甚佳，成为了一名好官。

怎么看坟地风水

？所谓天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。 风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。 风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。 文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大致有：仓、库、柜等。 贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。

怎样看墓地风水好不好

需要风水师观察环境才能知道， 墓园风水：如何选择？适合自己的风水，就是好风水。那么，什么才算是合适呢？就是：天地人的合一，那么，什么是天地人呢？这里的天地人与通常的天地人是有区别的。通常说的天地人就是天时地利人和，墓园风水的天地人讲的是什么呢？天是日月星辰，地是地理环境，人是生辰八字。虽然风水门派很多，秘密的东西不会有人讲，就是我讲到这里，不明白的人，一样不会明白。

坟墓风水如何看?

主要看山，山肥人富，山瘦人饥。