观音灵签33签解签详细,观音灵签第33签详解
求解签.求事业 求的观音大师33签 咬金聘仁贵 说的详细一点好嘛!
咬金聘仁贵 (中签)
观音灵签第三十三签:吉凶宫位
【中签未宫】内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,宽心犹且更宽心。
观音灵签第三十三签:诗意
此卦藏玉外觅之象,凡事待时可也。
观音灵签第三十三签:解曰
内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
观音灵签第三十三签:仙机
家宅祈保 自身安 求财守待 交易迟 婚姻就 六甲男 行人阻 田蚕半熟 六畜旺 寻人劳 公讼搁 移徙吉 失物北方 疾病遇良医 山坟宜改
观音灵签第三十三签:典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
观音灵签第33签 直接求解
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
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改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
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观音灵签33签,复制的就不要来了,等高人来帮我解签
婚姻:就。
就,高也。从京从尤。尤,异於凡也。
京,人所为绝高丘也。从高省,丨 象高形。
异(繁体字),分也。从廾从畀。畀,予也。廾,拱也。竦手而予人则离异矣。
婚姻对象非在国中,而在邦中。
参考,汉典。
吾志,友观音,以手助。
观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...
你内心里藏着无价的宝藏,就是你自身的佛性。不必向外求,向内好好寻找自己的本性。本性一切具足,能生万法。你姑且先内敛,好好的塌下心来工作学习,自然会有人指点你。不必再执着这执着那,你自己的本性才是真正的无价之宝。
这是观世音菩萨告诉你,今生要好好的学佛,既然你求观世音菩萨,他大慈大悲的告诉你要寻找自己的本性,不要向外执着。好好的用功,好好的修持自己。从每个念头下手。善护念。宽心犹且更宽心。放大自己的心量,你的生活会更好的。
解签,三十三签
观音灵签第三十三签
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事 咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生!
第三十三签上上签求解
福利新添旧百爱,一家和气君须记。往来百事任君求,好事从今乐悠悠。。
估计是指:在过去好的基础上更增添了关注,一家人在一起生活,坚持和气是很重要的一个原则。这样的话,往来百事你都可以任意追求,好事一件件出现,令人乐悠悠。。