三阳开泰卦详解,三阳开泰卦是什么卦

三羊开泰是什么意思?

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

卦象里农历一月是泰卦,三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地,泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,用“三阳开泰”这个词语送出祝福,是最为恰当不过的了!既古雅美好,又正合时宜,而且“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。

三羊开泰是荒古时期流传下来的故事,易经只引用来展明易理,而不是原出处。原故事是黄帝的三个羊姓儿女,为解开狮族族长亚泰的心结,煮一碗白米饭给他吃并用鹿皮缝制“瑞衣”,亚泰见“瑞衣”后大笑:“哈哈,其邻!其邻了!”后世出现的“广”“祥”“麒麟”都是根据这个故事造出来的文字。而“唔该”和“唔好意思”也因为亚泰不肯吃饭和取妻,被这三兄妹取笑而改变了含意,原含意是“不该”和“不好的意思”。

三阳开泰拼音是sān yáng kāi tài,意思是动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

另一种解释是“三条阳线开启泰卦的意思;泰卦画法是先画一、二、三个阳爻,后画一、二、三个阴爻,占此六爻,就是三阳开泰。”

用法:作宾语、定语;指称颂岁首的吉祥话。

出处:《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”

三阳开泰出自《易经》,认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳长”,正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阳气逐步超越阴气,冬去春来,万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程,称其为人体健康的“三阳开泰”,即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

扩展资料:

动则升阳 三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言:“动摇则谷气消,血脉流通,病不得生”,人只要动一动,摇一摇,就气血流通,百病不生了。学五禽戏的人都知道这句话,却不知道这句话的真正含义。动摇正是对动则升阳最好的诠释。

内心光明磊落,多为他人着想,那种累在身、暖在心的感受,是能延年祛病的。《太上感应篇》有言:前贤说人,性情清冷的,受福必薄,乃知慈心,正是胸头暖气。喜则升阳古人说,喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人,在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界,能够保持一颗欢喜心,对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。

《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。

冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

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词语起源

三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”,说这个词出自易经是不可取的,只能说是用了易经的意象。易经(古经部分泰卦)原文如下:初九,拔茅茹,以其汇,征吉。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。

易经的意象更丰富具体,而“一阳生,二阳长,三阳开泰。”应该是后人的用语习惯,而且,所表达的意象也比较偏向节气的变化,阴阳虽在易经中有所表现,但却没有过份强调,说阴盛极而阳生,阳盛极而阴生,比较接近道家和阴阳家的理论。

这里还要说到周易的两个部分:古经文部分和易传部分,在古经文部分,主要是八卦理论,其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻,加上“上、中、下”三个不同位置(后称为天地人三才),八卦就是一组排列组合,这非常像二进制和三进制。更多的是数理知识, 而非纯哲学。

而易传部分,后世争议较多,有人认为是孔子写的,有人认为受后道家和阴阳家的影响,并且很有孟子和荀子思想的标签, 所以周易的易传部分文字的时代很难确定。

参考资料:百度百科—三阳开泰

三阳开泰的拼音是四安三,阳阳可爱开特爱泰。

三阳开泰是什么意思 含义是什么

三阳开泰,汉语成语,拼音是sān yáng kāi tài,意思是称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。出自《易·泰》,《宋史·乐志》。

延伸:

1、成语用法

示例:设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,破解你师之否塞也。 ◎明·吴承恩《西游记》第九十一回

2、三羊开泰 原为 三阳开泰

《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

参考资料链接:百度百科-三阳开泰

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文化详解:三阳开泰是什么意思

中国从古至今,历朝历代无一不是讲究礼仪。时至今日 民族文化 礼仪一词依旧贯穿着我们的生活方方面面。而在古代对于礼仪的高度讲究,更是从中衍生于许多用于对事物美好祝愿的词语,今天要介绍的三阳开泰就是一个。
三阳开泰
出自《易经》,认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生,冬去春来,万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程,称其为人体健康的“三阳开泰”,即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

三阳开泰是什么意思
《周易》中每一种卦象,都由六个阳爻或阴爻组成,第一爻是阳爻,从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦,代表的是农历十一月。

农历十一月里的冬至,是天地从极阴开始走向阳气渐生的一个转折点,所以复卦这个阴阳爻的组合方式就非常形象了:复卦在大地的位置上只有一个阳爻,表示此时就是一种“冬至一阳生”的状态。而在十一月冬至之前、代表十月的坤卦,就正是六爻全阴。那么复卦的一爻转阳,就如同是从大地的沉睡中,一缕阳气乍现,一阳复始。

从冬至开始,大自然虽然还以阴为主,却有阳气开始萌发,所以也称“冬至一阳来复”。复卦,就代表了阳气潜藏而跃跃欲试的十一月。临卦的第二爻由阴爻变成了阳爻,比之仅有一爻为阳的复卦,在这个卦象中,明显可看到大地上的阳气又多了一些,比之阴极转阳的冬至又前进了一步。

阳气再生长、春天再勃发,就到了正月春节,所以在卦象里代表着农历一月的就是泰卦。

阳爻有三、阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达。

三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。

三阳开泰的意思是什么

三阳开泰的意思:

三阳开泰,汉族传统吉祥语和吉祥图案。《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于夏;冬去春来,阴消阳长,有吉祥之象。常用称颂岁首或寓意吉祥。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。 羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。

英文解释

The spring comes in full form.;auspicious beginning of a new year;happy;lucky ;

成语典故

【出处】: 《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”

词语辨析

【用法】: 作宾语、定语;指称颂岁首的吉祥话

中英双语例句

后来人们一直用“三阳开泰”、“三阳交泰”作为一年开头的吉祥语。

So, Chinese people always say: "Three yangs bring bliss" or "three yangs meet bliss", as blessing words at the beginning of a year.

“羊”、“阳”谐音,寓意三羊开泰,象征吉祥如意,昭示着美好末来的良好开端。

"sheep", "positive" harmonics, implication three Yang Kaitai, symbol propitious pleasant, is making clear the good beginning which happy end comes.

三阳开泰是什么意思讲解

意思:三阳:《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始时的祝福语。

拼音:[sān yáng kāi tài]

出处:《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”

元旦家菜:三阳开泰

拓展资料:

《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

引申含义:此外,三羊开泰还谐音衍生出了“三杨开泰”,指1955年授衔的三员上将:杨成武、杨得志、杨勇。

三阳开泰是什么意思 恩是什么意思三羊开泰

原为:三阳开泰
【发音】sān yáng kāi tài
【释义】《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象.常用以称颂岁首或寓意吉祥.阴阳学说中,十月为坤卦.纯阴之象.十一月为复卦,一阳生于下.十二月为临卦,二阳生于下.正月为泰卦,三阳生于下.冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰.
中国古代阳与羊同音,羊即为阳.“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳.朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射.均含勃勃生机之意.
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也.我们见到“泰”,总是大吉利.开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门.
羊,即祥也.古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥.人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一.比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等.
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”.羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱.古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征.
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来.民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义.也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征.
【出处】《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨.”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良.”
【示例】设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,破解你师之否塞也.(明·吴承恩《西游记》第九十一回)
【典故】
“马驰率风,羊致清和.”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景.另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰.阳、羊同音.阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象.三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》.六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象.卦爻分阴阳.《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语.明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳.
十二地支配属相,未属羊.但并非自古如此.上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也.未,马也……戌,老羊也”.羊所对应的地支,是戌不是未.而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的.睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目.至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载.放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册.
十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题.巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇.黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫.大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”.黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此.白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫.
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗.他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的.他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座.郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”.多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论.
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题.
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉.相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神.《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说.至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒.随后,五仙人腾空而去,五羊化为石.五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福.广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说.如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标.
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物.这见于唐传奇《柳毅传》.小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵.故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女.柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工.”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也.”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章.
三羊开泰笔架
青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架,清,高6.3cm,长13.4cm.清宫旧藏. 笔架青白玉质,三羊卧姿造型.笔架运用“留皮雕”技法,羊角处留有黄皮色. 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意,为中国传统吉祥图案.三羊一大两小,母子神态亲昵.满含温情,加之玉质润泽,笔架十分舒和优美.
瓷器
(一)明、清两代瓷器纹饰之一.画面主要绘三只羊,或者配以松竹梅为背景.含义有二说.一据《易经》系时令节候的征兆:“十月为坤卦,纯阴之象.十一月为复卦,一阳生于下.十二月为临卦,二阳生于下.正月为泰卦,三阳在下.”其意为冬去春来,阴消阳长,万物复苏,吉祥之象.另一说为封建宗法社会以“君为阳”,“父为阳”,“夫为阳”的封建伦理思想.“羊”和“阳”同音,“三羊”与“三阳”相通,汉代青铜器上有“大吉羊”语,“开泰”即“开运”,松竹梅象征岁寒三友.“三羊图”寓美好吉祥的愿望.
(二)现代景德镇颜色釉名贵品种之一.由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成,施于敞口长颈扁肚瓶.利用红和黑的强烈对比来增强视觉冲击力,有的是上半部施红釉,利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色.下半部以黑釉为基调,衬托绚丽的红色.,在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间,交错着一道自然流畅的青绿色,还有的是以上下绘直线形色块各几条,对比强烈,给人以朝气蓬勃,欣欣向荣之感,故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往.
★ 三羊开泰 ,最早出自中国古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”.
“羊”和“阳”同音,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物.很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”.《说文解字》说:“羊,祥也.”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意.
北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释:人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音.正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自中国古代传统文化典籍--《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”.
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦.“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语.“阳”和“羊”同音同调,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物.从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”.在古汉语中,“羊”“祥”通假.《说文解字》说:“羊,祥也.”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏.而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意.
《汉语成语词典》解释:“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下.指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征.后作新年开始的祝颂语.” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生.农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”.
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话.既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了.
纹饰
易十月为帅卦,纯阴之象.十一朋为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象.旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语.《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》:“三阳交泰,日新惟良.”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》:“兹者,当三阳开泰之候,正方物出震之时.”吉祥图案以羊寓阳,“三羊”为“三阳”,与日纹和风景等组成纹样.常见于民间建筑,器物装饰与木版年画等.
菜系及功效:年夜饭 工艺:煮
三阳开泰的制作材料:
主料:猪肚300克,鱿鱼(鲜)100克,鸡腿200克,猪腿肉150克
辅料:香菇(鲜)50克,竹荪(干)50克,莴笋50克,油菜100克,
调料:蚝油10克,植物油15克,盐4克,白砂糖5克,胡椒粉3克
三阳开泰的做法:
1. 猪肚洗净,先煮熟再切片;
2. 鱿鱼切花,氽烫过捞出再用;
3. 猪腱肉(猪腿肉)、鸡腿切块,烫除血水备用;
4. 香菇,竹荪泡软,去蒂,切小块;
5. 莴笋先煮熟切条;
6. 油菜氽烫过再冲凉备用;
7. 将猪肚、鱿鱼、鸡腿、猪腱肉、鲍鱼放沙锅内,加入所有调味料先煮10分钟,再加香菇、竹荪和笋同煮,以小火煨半小时,使其完全熟软入味;
8. 放入油菜,煮熟即移出食用.
三阳开泰的制作要诀:
1. 任何材料只凑足3种即可,但必须包括肉类和海鲜;
2. 除本身食谱所用各材料外,海参、蹄膀亦可考虑;
3. 使用沙锅可防止汤汁消耗,并可凝聚食物香气和鲜味.

三阳开泰的寓意

三阳开泰的意思是:好运即将降临。这个词的来源,是出自被誉为“群经之首”,被誉为“大道之源”的儒家经典《周易》。
卦象里代表着农历一月的就是泰卦阳即阳爻,三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。(阳爻有三,阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达)我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”,是为了借助生肖羊年博个吉利口。
在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”。“羊”就是古人心中最美的“祥”,“羊”就是中国文化里最初的“祥”。
泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,许多人用“三阳开泰”这个词语送出祝福。故而,不是只有在羊年才能说“三阳开泰”。

三阳开泰的寓意:

《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。

扩展资料

三阳开泰释义:

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。

朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

“泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。

羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。

比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。

古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。

“三羊开泰”是吉语,五羊同样也是。南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。

《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。

随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。

参考资料

百度百科_三阳开泰(成语)

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、于事吉祥、万事如意等。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
古人一曰:羊吉祥也。辛未(羊)年属羊的人和顺、温柔、心思细密具有耐力强,前进不止的特征。同时还有好饮食、讲究衣着、注重礼仪、具有孝心、同情心,温文儒雅,待人亲切有礼等的气质。
古人二曰:羊年光明欣然,“太阳高照,全家康泰”。预示羊年是健康之年,有病祛病、无病防病,凡事顺利,称心如意。
古人三曰:羊年有“太阳神’、“岁合神”等吉神坐守。正如所谓的“管取飞黄腾达去。状元及第又何难”。当然,不要守株待兔,因为只有努力再努力,才是吉神应验的保证。中国古代阳与羊同音,羊即为阳.“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳.朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射.均含勃勃生机之意.
“泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也.我们见到“泰”,总是大吉利.开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门.羊,即祥也.古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥.人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一.比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等.
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”.羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱.古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征.
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来.民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义.也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征.

三阳开泰是什么意思?

三羊开泰的意思是:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。

常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

典故

“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。

卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。


三羊开泰是什么?

“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
出处----“三羊开泰”的典故
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》(附图)。
三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

什么叫三阳开泰?

《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。

冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

扩展资料:

词语起源

三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”,说这个词出自易经是不可取的,只能说是用了易经的意象。易经(古经部分泰卦)原文如下:初九,拔茅茹,以其汇,征吉。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。

易经的意象更丰富具体,而“一阳生,二阳长,三阳开泰。”应该是后人的用语习惯,而且,所表达的意象也比较偏向节气的变化,阴阳虽在易经中有所表现,但却没有过份强调,说阴盛极而阳生,阳盛极而阴生,比较接近道家和阴阳家的理论。

这里还要说到周易的两个部分:古经文部分和易传部分,在古经文部分,主要是八卦理论,其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻,加上“上、中、下”三个不同位置(后称为天地人三才),八卦就是一组排列组合,这非常像二进制和三进制。更多的是数理知识, 而非纯哲学。

而易传部分,后世争议较多,有人认为是孔子写的,有人认为受后道家和阴阳家的影响,并且很有孟子和荀子思想的标签, 所以周易的易传部分文字的时代很难确定。

参考资料:百度百科—三阳开泰

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