每天都在努力报恩,下血雨是真的吗

如果救了黄鼠狼它懂得报恩吗?

黄鼠狼老百姓又称保家仙，是一种很神奇的一种动物。家有保家仙，万事保平安彦语一直流传农村。如果救了一只黄鼠狼，它会不会报恩呢？我的回答是会的。

以前农村人生活苦，家里养几只母鸡生蛋，换些油盐。我家也一样，圈里也养了六七只母鸡。农村耗子也多，捕鼠夹是最好的捕鼠工具。

一天早辰我爷爷起床以后，听到院子厨房里扑愣扑愣直响，还以为夹到了老鼠，开门一看，那是老鼠，夹住了一只黄鼠狼，夹孑正好夹到尾巴上。黄鼠狼疼的直蹦，我爷爷看了看笑道呀怎么也被夹了，别蹦了，我放你走吧，以后注点意，逐打开夹子，黄鼠狼一溜烟跑了钻到了草跺里。

以后基本上每天都能看到它，它也不怕人，有时还直起身子望着我爷爷一拜一拜的，我爷爷也是笑哈哈的说“不用谢，不用谢”。自从黄鼠狼来了以后，老鼠也一天天少了。

一天夜里爷爷以经睡了，刚躺下听到鸡圈里有动静，拿起手电筒出去一看，嘿一只黄鼠狼在抓鸡，黄鼠狼咬住鸡的腿往后拽。仔佃一瞧不是在我家的那一只黄鼠狼，这个大的多。“去，去，去”我爷爷赶它走，那只黄鼠狼一点不怕，瞪着小眼睛一直看我爷爷。我爷爷又说“在不走不客气了”。说了白说一点不管用，这时在草跺里的黄鼠狼滋溜就过来了，上去一口咬住了那只偷鸡的黄鼠狼，扭打在一起，吱吱乱叫，不知道是大点的黄鼠狼年纪大了还是怎么的，一会败下阵来。

脖子上流了血，灰溜溜的跑了而我家草跺住的那一只耳朵也受伤了。我爷爷又笑了说“小家伙还挺懂事，我救了你还知道报恩，不错不错，快回去吧。”黄鼠狼直起身子晃了晃头，也溜了。

我爷爷告诉我，家有保家仙，四季保平安，你对它好，它也对你好的。

灵签签文

第十六签
中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

黄鼠狼的皮毛有什么作用?

黄鼠狼皮有天然细密的针毛，丰富的底绒，色泽鲜艳光润，是制裘的上等原料。尾毛沥水耐磨，弹性好，是制作高级狼毫毛笔的原料，是我国重要的出口物品。捕捉黄鼠狼一般在严寒的冬季，这时的毛皮最好。

我家供奉的是什么?

黄初平（约328—约386），后世称为，著名道教神仙，出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正”。在港澳台，东南亚流传甚广。今得到升仙地建有浙江金华祖宫，广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。
祠是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的，他的签文十分。此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。 在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。 在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」，签文尤其。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。 祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。 祠外的一个大牌坊，上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌「第一洞天」，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着「金华分述」，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。 祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。 大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。在香烟弥漫下，善信顶膜礼拜，祈求福至。殿内有碑文一则，简介黄初平成仙的经过。 除了大雄宝殿外，祠内其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药，也参与不少社会活动。近年，更获批准在祠内举行婚礼，为新人办理注册事宜。
　广州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。　1915年，原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到，并于1921年建成祠。同样地，也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准，由（）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览。　复建后的祠坐落在芳村区的古祠路1号，离芳村和花地湾地铁站很近。全祠总占地面积约1.3万平方米，呈长方形，有一个南大门和东侧门供游人出入。　祠是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游景观。全祠现设有：正中高耸在台基上面的主殿；进门左侧的关帝庙、斗姥庙；进门右侧的财神殿、孔圣殿；主殿左侧的吕祖殿、功德堂；主殿右侧的观音殿；以及东、西添福、添寿长廊各1条。总体设计上采用升高主建筑的方式，使大殿的外观更显宏伟。这座名胜再次扬名于世，既为广州市增添了一个旅游新景观，又为善信提供了一个祈福布施和祀奉祖先的地方，还能使原祠的文物得以保存，这里的的确确是一个值得参观游览的好地方。

传说中的血雨真的存在吗?为何会有血雨出现?

真的存在传说中的血雨，科学上的解释是空气中蕴含着一些化学物质，氧化后呈红色，随着雨水一起落下来。

一、封建中，古人常把血雨当作是凶兆。

在一些野史传说中会出现血雨，而且每次都是大灾大难到来之时，这也是我国传统的民族惯性，即凡大事降临必有异象。虽然其中掺杂了古人很强的想象力，但血雨还是真实存在的，如今在意大利境内就发生过至少两次天降血雨。

二、火山灰、流星或是血雨的“罪魁祸首”。

有学者将血雨的液体放到实验室进行分析，发现其中的成分和火山灰非常类似，于是就可以猜测，因为活火山不定期的喷发，火山灰飘至空中停留在了大片云朵上。当到合适的时机，发生了降雨，火山灰溶解于内的雨水呈现的是红色。但是因为火山灰溶解的密度不均匀，所以血雨的颜色并不会太深，通常是能让肉眼察觉到的红色。因为降雨云层不会随风飘荡的太远，所以能降血雨的地区很有限，即不是什么地方的人都能见到这种奇观，在火山密集地会下血雨的比率很高。

除此之外还有一种比较合理的解释，即流星划破大气层，燃烧后会有红色的灰尘溶于雨水。但仔细想来便会觉得这种说法有些牵强，首先地球自由人类生命体以来，没有遭遇过特大规模的流星雨，而且平常划过的流星大都是体积较小，肉眼可见的流星光束少的可怜，这些流星有可能在进入大气层的一瞬间就消失了，能在到达降雨云层高度还有大量固体存在的流星得多大？

其实除了血雨，有时还会遇见鱼雨、虫雨。这些都不是魔法导致的，千万不能封建，因为这些大都是由小概率的偶然事件引起。

林正英演的修仙电影为了救百姓他用自己的血下了一场血雨

(1992)
导演: 杜岗雨
编剧: 司徒安
主演: 林正英 / 黎燕珊 / 黄造时
类型: 奇幻 / 古装
制片国家/地区:
语言: 粤语
上映日期: 1992
片长: 88分钟
又名: 笑傲侠义 / Legend of Wong Tai Sin