下卦起星诀,下卦是什么
翻卦掌口诀用法
翻卦掌口诀用法如下：
九星纳甲翻卦法
该法主要用来测算周围之星峰、高楼等吉凶。即用于山龙。
方法是将离、巽、坤、兑四阴卦固定于左手四指中节，乾、艮、坎、震四阳卦固定于左手四指下节，乾兑互翻、震离互翻、巽坎互翻、艮坤互翻。
上卦：离 巽 坤 兑
下卦：乾 艮 坎 震
翻卦掌口诀：
星卦相配成一家，八八变来无紊差;
先变乾、掌中裁，上兑下震小指排;
无名指安坤与坎，中指巽上艮低徊;
上离下乾归食指，一卦既定余翻来。
以坐山起辅，对宫起贪狼，按照辅—贪—巨—禄—文—廉—武—破的顺序进行翻卦。起法规律为“中起中落，弦起弦散”。从辅卦起变，爻变的顺序分别为上—中—下—中—上—中—下。即一变上爻，二变中爻，三变下爻，四变中爻，五变上爻，六变中爻，七变下爻。
举例：阳宅，子山午向，坐山为子，八卦纳甲为坎卦，由坎卦起辅，坎上爻变成巽卦，巽卦中爻变成艮卦，艮卦下爻变成离卦，离卦中爻变成乾卦，乾卦上爻变成兑卦，兑卦中爻变成震卦，震卦下爻变成坤卦，然后按照辅—贪—巨—禄—文—廉—武—破的顺序配卦即可。
大玄空和小玄空有什么区别啊
就玄空派别而言，何止大小玄空？！还是不要拘泥于派别之争，天下风水本来一家，现在这么多派别都是人为割裂、不与它派交流的结果。其实这样并不利自身及整体风水行业的发展。大玄空」则从大方向来分析风水运程。例如世界运程、国家运程、城市运程，甚至是区域运程，我们都以「大玄空」来推断，也即是推断地运。
当以「大玄空」来计算风水时，我们则需要风向和水流的资料，所以就有了「风水」这名称。
如果照著风水的原则来寻找福地，是需要从「大玄空」著手。照现代情形来说，首先，我们要推断地球的那一位置较佳，以及国家的生旺衰败，之后选出一个合适的国家，然后再选出好的城市、区域，如此类推。当找到了良好的区域，然后再观察其马路网络、「排龙」等等来寻找吉地。找到了吉地，我们就以「小玄空」来设计房屋。有4个区别：
1 现今地学之书，汗牛充栋，皂白难辩。如姜汝皋之挨星诀，“子癸并甲申，贪狼一路行”并非正诀。清沈竹乃氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》（即玄空飞星法），习惯上称之为小玄空。真正的大玄空秘术到目前止从未公开过，市场上有关大玄空的书籍，均非蒋氏真传。《大玄空》的闻世，会使堪舆爱好者感受到小玄空（即沈氏玄空学）与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上. 也就是说小玄空（沈氏小玄空）须起三盘：一是运星盘，二是山星盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，误导学者。而大玄空非常简便易学，无论顺挨或是逆飞，均是一盘即成，大道至简，运做方便。
2 小玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星。这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟谁也无法分辨清兼的是多少度，不可能把其挖开看吧！谈不上兼几度坐向，更不用说起星诀本来就是伪诀了，当用大玄空秘术勘测阴阳宅、新旧坟莹时，这些问题都是不存在的。
3 在颠倒顺逆方面，沈氏玄空是以运星为立极之星，颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据，来决定山盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆即阳一路，阴一路。且阳宅入中立极以本山星、阴宅入中立极以父母星，并随元运而颠颠倒。由此可见，《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀，实际应用，误人害己，用之不发或发凶祸，所谓****不过如此。难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。
4 尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷，但在另一方面，它所强调的“正神正位装，拨水入零堂”这一合局法则，以及最忌“上山下水局”（山龙下水，水龙上山），在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。在小玄空理论的应用过程中，始终能把握着玄空理气这一精神实质，是非常可贵的。
风水笔记:天地卦五鬼运财定局
天地卦五鬼运财定局
“五鬼运财”之局，据说传自杨筠松.杨氏有“救贫”之号，而有朝贫暮富之术者，实由于此.赖布衣能传其术，故赖氏继曾文辿，廖金精之后，为堪舆四大家之一.相传杨公在浙江处州(故城在丽水县东南)山中，为一贫家孝子改阳宅，课云：“辛龙甲向坤门路，只管用现财，自有五鬼运将来.”辛龙即巽之纳甲，甲向即干之纳甲，用对宫起贪狼之法，巽之贪狼在坎，巨门在坤，廉贞五鬼在干.巽辛龙立干甲向，是五鬼临门，坤乙巨门掌财帛，谓之“五鬼运财”.但阳宅要有进气之门路，阴宅要有特朝之旺水，尤须合三元九运之旺山旺，向又要宅主命与宅命配合;亡命及祀子命与山运配合，方能产生效应.
余在一九三六年至三七年间，曾看过西樵山内之“狐狸拉腊鸭”名墓，乃李氏葬其祖，据谓寅时葬，卯时发者，乃乾龙而立巽向，卯水特朝.又在肇庆星湖文庆塱，看过翟氏祖墓，在塱中突起圆丘结穴，丁龙癸向，寅水潴聚澄凝炤面，葬后数月，获意外大财而致巨富.又于一九六六年看过跑马地毓秀街十四号的唐楼式住宅，离龙丙向，倒骑龙坐空朝满，丁方门路，先发梁氏，与澳门傅氏合作投机致巨富，继发陈氏连中三次头奖马票.宅主均属艮命，巧合有如此者.
“五鬼运财”八大局，都是阴阳正配.乾坤二卦用雷风相薄格，震巽二卦用天地定位格，坎离二卦用山泽通气格，艮兑二卦用水火不相射格，男卦龙用女卦向，收男卦水或门路气;女卦龙用男卦向，收女卦水或门路气，方能应验.
大游年卦，阳宅用之，翻卦变爻与天父卦相同，坐山配辅弼为伏位，以贪狼，廉贞，武曲，禄存，巨门，破军而按照其次序推排，例如乾宅(甲同)，以兑为贪狼为生气，震为廉贞为五鬼，坤为武曲为延年，坎为文曲为六煞，巽为禄存为祸害，艮为巨门为天医，离为破军为绝命.其捷诀为：“干六天五祸绝延生
干六天五祸绝延生
坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五
震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延
离六五绝延祸生天
坤天延绝生祸五六
兑生祸延绝六五天
而以贪狼，巨门，武曲为三吉方，破军，禄存，文曲，廉贞为四凶方，辅弼不言吉凶.正门，主房，房均要在三吉方，又，乾，坤，艮，兑，为西四宅，震，巽，坎，离，为东西宅.西四命人住西四宅为吉，东四命人住东四宅为吉.是以
乾坤互遇，艮兑互遇，坎离互遇，震离互遇，均为生气.
干艮互遇，坤兑互遇，坎震互遇，巽离互遇，均为天医.
干坎互遇，艮震互遇，巽兑互遇，离坤互遇，均为六煞.
坎艮互遇，干震互遇，巽坤互遇，离兑互遇，均为五鬼.
坎坤互遇，离干互遇，震兑互遇，巽艮互遇，均为绝命.
干巽互遇，兑坎互遇，震坤互遇，离艮互遇，均为祸害.
总之，卦例一门，变化很大，如果“胶柱鼓瑟”，则呆板八卦，呆板六十四卦，呆板三合，呆板玄空，有以异乎?无以异也.神而明之，存乎其人可矣!
关鳯翔风水笔记-论收山出煞为堪舆学中之第一义
堪舆术中，“有收山出煞”之诀，原于天玉经，未章云：“更有收山出煞诀，亦兼为汝说.”但诸家注解，均未详言，致令后之学者，妄自猜度，未得其当.斯理未明，为一大障碍.
其实“收山出煞”，亦即是都天宝照经中所说：“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通.”之理.蒋大鸿注云：“一部宝照经，不下数千言，皆半吞半吐，至此忽然漏泄.盖阴阳大卦，不过八卦之理，而篇中乃云，八卦不是真妙诀者，正为不得真传，不明用卦之法故也.而其所以不明用卦之法者，皆因泛言八卦，而不知八卦之中，止有一卦可用故也.大五行秘诀，不过能用此一卦，即从此一卦流转九星，便知乾坤艮巽诸卦落在何宫，二十四干支落在何宫，而或吉或凶，指掌了然矣.俗师不得此诀，妄立五行，有从四墓起天罡，以为放水出煞之用，如何合得八卦之理，夫收得山来，乃出得煞去，不知一卦作用，山既无从收，一卦不收，诸卦干支又何从流转九星，求纯弃驳，而消水出煞乎?今人但知二十四山，处处可出官贵，处处可旺田庄，处处可出神童，而不知二十四位水路交驰，果下何卦，收何山?乃消得此水，出得煞去?夫既不能收山出煞，则其谈八卦，论干支，皆胡言妄说而已.何以契合天心，而造化在手也?天心即天运，非善人合天之家，不能遇也.大五行所谓一卦，即指天心正运之一卦也.篇中露此二字，其间玄妙，难以名言，杨公虽指出天心一卦之端，而其下卦起星之诀，究未尝显言，则天机秘密，须待口传，不敢笔之于书也.”
章仲山地理辨正直解云：“一卦者，一元一卦，即天心正运之一卦也.能用此一卦，则知乾坤艮巽落在何宫，二十四干支躔在何地，或阴或阳，或顺或逆，或左或右，指掌了然矣.不识此卦，误认五行，八长生，四墓库，左镟右转，以为放水出煞之用，不亦谬乎?知此一卦，即知收得山来，出得煞去.不知此一卦，则谈八卦，论干支，皆胡言妄语而已，岂能契合天心，挽回造化哉!”
温明远地理辨正续解云：“天机妙诀，则有一卦可通，此一卦，乃天心正运之一卦.如一运，坎为一卦，立极中五，即为天心，顺数坤二到乾，逆数离九到乾，顺逆颠倒，依数排去，即知乾坤艮巽躔于何位，乙辛丁癸落于何宫，甲庚丙壬来于何地.玄空之星辰既以流转，再以套用山向，所得星辰之阴阳，交媾于中五，顺逆挨排，八卦二十四位干支，何位得旺，何位值衰，何方应要有山，何方应要有水，山水旺衰既明，而收山出煞，亦在其中矣.
收山者，即收生旺到水;出煞者，即出衰星到山，此以排向而言.若排坐山，即收生旺到山，谓之收山，出衰星到水，谓之出煞.若八方之山水旺衰各得，亦谓之收山煞也.
如立乾坤艮巽之山向，乃卦之中气，力量较大，所以可出官贵.
乙辛丁癸，卦之爻神，力量稍逊，尚与父母阴阳一气，所以能致田庄之富.
甲庚丙壬，虽亦爻神，与父母阴阳之气不一，气局更窄，且未色稍杂，所以则能为荣而已.此辨立向，卦之中气爻神，力量大小耳.”
叶九升亦有云：“今之谈地理者，谁不曰收山出煞，使彼诚能山收而煞出，则地理已无余事矣.虽然，谈收山出煞者多，精收山出煞者寡，试问其所以收，所以出，彼又梦梦也.夫收山出煞，为地理第一义，岂容作空谈，不求其实用乎?
所谓收山者，龙得其向是也，龙得天配合之向，为山收.出煞者，水得其方是也，水去于死绝之方，为煞出.山不收，则虽楼殿屏幛之龙，总归虚设;煞不出，则虽之玄澄聚之水，俱属无用.”
综上所论，可知收山出煞，实在是消纳控制之最高法则及运，宗玄空者，与空三合者，法虽不同，其理则一.蒋氏一泒宗玄空，叶氏一泒宗三合，理同法异，亦其宜也.
天星风水基础知识
二十四天星诀用法：一运一起龙楼，二运二起龙楼，三运三起龙楼，四运四起龙楼，六运六起龙楼，七运七起龙楼，八运八起龙楼，九运九起龙楼，还有一法诀就是运用辅星起龙楼二十四天星。
龙楼，玉叶，八武，帝座，銮架，天吊，凤阁，金箱，鬼劫，将军，功曹，天罡，宝殿，金枝，炎烈，帝辇，龙墀，天杀，宝盖，玉印，劫杀，华盖，值符，地杀。
《催官篇》·二卷〔通行本〕宋赖文俊撰。文俊字大素，处州人。尝官於建阳，好相地之术。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见。是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，在某时期以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。砂、水二篇亦以方位为断。其说颇具悬解。如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风淫末疾，故主疯跛。丙方上应星马，故有蚕丝之祥。丁方上应寿星，故多寿考之兆。兑龙辰水，辰有金杀，兑为口舌，为毁折，故主阙唇露齿。又辰酉逢合，土塞金声，故主重舌含糊。其言虽颇涉於神怪，而於阴阳五行，生克制化，实能言之成理。视悠谬无根之谈，侈言休咎而不能明其所以然者，胜之多矣。书中旧有注解，不知何人所作，阐发颇为详尽。其传已久，并录之以资考订焉。
催 官 篇卷之一 评龙章
宋赖太素(赖布衣)著
催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。阳旋少微左关局。廉贞起祖峰重重。
右关亷贞降枢兑。变换太乙东南雄。四神八将应位起，三火并秀三阳冲。
三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。
天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。
六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间震庚。三吉受穴文武崇。
阳衡起祖降三吉。震庚受穴武应同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。
辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震艮砂水秀朝位。持节边疆统卒人。
少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持笔。
迢迢西兑入天皇。清贵翰苑夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒水霜。
迢迢天皇剥入艮。富贵鱼美芝兰房。天皇天市龙第一。巽辛兑丁官可必。
最喜廉贞作祖宗。廉贞作主为官疾。阴枢南极及天汉。行龙受穴最荣吉。
天屏巽丙同逶迤。只主优游富衣食。鬼牛二气灾害萌。拜礼神佛崇香灯。
二煞独行岂为吉。宜与丁艮相兼行。丁艮行龙局度吉。男女多治家丰盈。
阳权软伏峰腰起。阴权砂水来相迎。切忌亥戌来照穴。鼓盆反覆灾相仍。
阴权坎癸贵精俊。冈势磊落如流星。阳权砂水秀朝穴。龙虎抱卫公候生。
阳权阴光砂水秀。阴阳砂拱官班荣。阳光瑶光阴权位。行龙懒缓生泉弘。
阳光单行更高耸。孕生六指无猜疑。阴立行龙兼鬼气。少亡孤寡兼尼僧。
阳玑单来最凶恶。绝嗣无主坟荆榛。魁罡行龙不堪穴。少亡恶逆常争竞。
山奇水秀穴周密。暂可致富随伶仃。阴玑天权若受穴。痼疾风跛人生盲。
寅甲行龙穴奇巧。仅可一发人温饱。阳龙懒缓不须栽。形孤穴露生凶灾。
龙行起伏如万马。阳局周完要奇推。世人只爱龙逶迤。不明曲折兼醇醨。
天皇行龙莫曲折。玑权气杂非瑰琦。天市逶迤失正气。天苑天梧为深疵。
阳旋切忌间穴气。兑庚委曲咸利宜。阴旋亦忌间娄气。乘气慎勿差毫厘。
龙辨中抽左右落。吉凶官职定荣削。左落乾亥如双行。乾多亥少那堪作。
右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龙穴休鉴。
壬亥双行祥左落。亥多壬少官荣爵。双行右落龙不眠。壬多亥少家消索。
中抽壬亥如平分。转换真奇莫差错。单行中抽爵禄縻。左落乾顶真龙亏。
右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。最喜直龙嫌逶迤。
左落丑顶为半吉。右抽寅顶生疯痍。丑艮对顶平分出。显异亦主生光辉。
丑艮双行从左落。丑多艮少生灾危。丑艮双行从右落。艮多丑少荣孙枝。
寅艮中抽不宜穴。左落艮顶堪扶持。寅艮右落岂为吉。指星作主生灾非。
震山中落最为吉。若无甲乙宜深推。震甲双行犯疯疾。震乙丝赘螟蛉儿。
离丙双行切须忌。天降回禄灾晕飞。辰巽双行非精美。左落辰顶堪嗟吁。
辛戌双行本非吉。左落辛顶多镃基。丁山正落始为吉。午未气杂家陵夷。
起顶降脉定偏正。他宫仿此须无违。衰病绝乡为福薄。死墓混杂家流离。
冠官生旺胎养位。不须更论阴阳比。四龙剥换为上吉。卦变二三者为布。
一卦独行为专一。正龙落脉无楼迟。楼迟闪侧为伪落。亦须造化无参差。
真龙伪落为变局。龙种穴的难推移。砂秀水朝为吉助。剥龙合向登云衢。
伪行真落虽速发。但恐换骨有兴衰。详观砂水定品秩。收放乘气为真机。
土圭测位勿草草。心意消息毋昏欺。龙穴砂水至心要。为君备赋催官诗。
催官篇卷之二. 评穴章
宋 赖太素著
天皇评穴(亥龙)
一、催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇气贯穴天池。四神八将俱朝迎，紫绶金章在前列。(壬山丙向)
二、天皇气射天厩星，微挨西兽加壬行。天厩穴空始为吉，耳受左气官班荣。 (乾山巽向)
三、天皇气冲穴北道，挨左立穴为枢要。稍加乾位细推祥，右耳乘气勿冲脑。 (癸山丁向)
天市评穴(艮龙)
一、催官第二穴宜癸，天市正气左冲耳。穴接西兽微加寅，画锦荣华耀阁里。(癸山丁向)
二、天市行龙太微向，气冲左谕官资旺。阴阳相见福祥来，玑福配合歌随唱。 (壬山丙向)
三、壬癸背一面九离，河洛理数无相连。四垣四兽各正位，五气顺逆相凭依。 (子山午向)
四、天市迢迢穴阴玑，气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘土，富贵文武官崇巍。 (甲山庚向)
五、阳枢穴主天官星，右腰乘气多荣名。若得阴璇山秀起，含书饫史称明经。 (乙山辛向)
六、阳枢为龙西伺兑，右耳乘气最为贵。穴宜挨左加厨星，阀阅荣华定无艾。 (卯山酉向)
七、天市行龙向阳璇，气冲在谕通微玄。屋润家肥积金帛，只恐夭折亏天年。 (乾山巽向)
阴璇评穴(辛龙)
一、催官第三穴天厩，天乙行龙右耳受。矮左立穴加少微，中男及第纡紫缓。 (乾山巽向)
二、阴璇穴亚向东震，阴璇气从左耳进。微侵娄位勿加多，巡警小官亦英俊。 (酉山卯向)
三、阴璇穴向天市垣，气从左谕推其源。玉堂金马无分到，懦官俊雅多田园。 (坤山艮向)
阳璇评穴(巽龙)
一、催官第四穴宜乙，阳璇左耳气冲入。天官借坐如青蛇，禁阙环宫须夜直。 (乙山辛向)
二、太乙行龙天屏穴，右耳乘气真奇绝。亢金煞位勿加多，巨富小贵人英杰。 (巳山亥向)
三、太乙行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙惊异，诗礼富贵多金珠。 (坤山艮向)
阳衡评穴(卯龙)
一、催官第五穴宜甲，阳衡气从左耳发。穴挨西兽加天堂，持节边疆掌生杀。 (甲山庚向)
二、阿香东来穴天官，气贯右耳尸灵安。微加甲位穴粘左，先文后武荣官权。 (乙山辛向)
天汉评穴(庚龙)
一、催官第六向东震，天汉气从右耳进。微加申位多荣名，富压乡邦众钦信。 (酉山卯向)
二、天汉正向天市星，气奔左耳真奇清。微加西兑穴粘右，水朝局拥家资盛。 (坤山艮向)
南极评穴(丁龙)
一、催官第七穴宜坤，南极气从右耳奔。要使亢阴勿贯穴，微加六广荣家门。 (坤山艮向)
二、南极行龙天皇向，气冲左耳乃为上。穴接西兽微如羊，阳权慎勿毫厘间。 (巳山亥向)
太微评穴(丙龙)
一、催官第八丙龙乙，气冲右谕英才山。太微之龙穴粘巳，气贯左耳富而巳。 (巳山亥向)
二、太微行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。穴宜挨左加青砂，亦主人旺家资富。 (坤山艮向)
少微评穴(酉龙)
一、催官第九兑山艮，左耳气冲无多紊。略加天乙贵龙来，亦主文章典州郡。 (坤山艮向)
二、金鸡来向天门啼，气冲右耳天厩虚。微加天汉水砂朝，少年一举登科第。 (乾山巽向)
三、金鸡啼向扶桑东，气冲脑散亏神功。庚辛受穴始为吉，官职荣霸资财富。 (酉山卯向)
四、少微正向宜配丁，右腰乘气官职轻。若转天皇脉受穴，右耳受气公侯生。 (癸山丁向)
阳权评穴(午龙)
一、催官第十穴天贵，阳权左气从耳注。微加南极局周回，砂水合矩公侯至。 (丙山壬向)
二、离山迢迢应日星，丁穴右耳乘灾精。微加天贵毫厘位，立见骤富官职荣。 (丁山癸向)
天辅评穴(壬龙)
一、背一面九乘天辅，气从右耳为合矩。穴宜挨左加天皇，富贵荣华振乡土。 (子山午向)
二、壬山迢迢穴天市，天辅气奔冲右谕。穴左微侵半亥分，富贵声名响闾里。 (艮山坤向)
三、天辅穴向天官星，气从左谕通玄灵。穴宜挨右加阳光，亦主财赋人英杰。 (辛山乙向)
阳光评穴(子龙)
一、穴坎阳光右耳通，真俊生英雄。切忌阳光气冲脑，家资退落应如扫。 (子山午向)
二、阳光穴坐天市垣，气冲右耳乃为玄。穴宜挨左加天辅，孕产六指多田园。 (艮山坤向)
阴光评穴(癸龙)
一、催官十三向玄戈，阴光俊美右耳过。挨加微加半分月，富贵便见凤流多。 (艮山坤向)
二、阴光穴坎向阳精，左耳乘气不为轻。穴宜挨右微侵午，出入英俊资财盛。 (子山午向)
玄戈评穴(坤龙)
一、丁穴回环局周锁，玄戈耳入气冲左。穴挨西兽微加申，精奇发如火。 (丁山癸向)
二、坎离交极少生气，老阴不交龙不拥。水朝砂秀亦堪夸，坤癸离壬纳于是。 (子山午向)
阳玑评穴(乾龙)
一、亢阳无生甲从乾，气从谕入非天然。阳局不奇必凶恶，鳏寡绝嗣灾害绵。 (庚山甲向)
二、阳玑来龙宜向乙，迢迢左气从耳入。穴宜挨左微侵娄，水朝局拥家毫实。 (辛山乙向)
鼓盆评穴(戌龙)
一、戌山迢迢宜向乙，鼓盆左气奔耳入。龙行起伏向阳潮，巨富但恐人残疾。 (辛山乙向)
二、鼓盆龙向天苑星，行龙懒缓灾非轻。穴挨西兽细消详，水朝局拥家资盛。 (庚山甲向)
功曹评穴(寅龙)
一、功曹坐艮向玄戈，左耳乘气无偏颇。微加甲位局周全，精奇发如火。 (艮山坤向)
二、功曹正向天关星，颖异穴堪亲。砂水不拥总凶恶，寡母怪疾多生填。 (寅山申向)
阴玑评穴(甲龙)
一、阴玑穴巽向乾峰，气从右谕家兴隆。左右不交龙失度，鳏寡疯疾幼瘟风。 (巽山乾向)
二、阴玑起伏龙向坤，左耳乘气福无穷。穴宜粘坐微加官，龙奇局锁方堪用。 (艮山坤向)
亢金评穴(辰龙)
一、亢金穴巽向阳玑，气从右耳为合矩。天官微用穴粘左，巨富但恐无期颐。 (巽山乾向)
二、亢金行度向玄戈，左谕乘气力比和。天官微加穴挨左，龙要精奇局要锁。 (艮山坤向)
天常评穴(未龙)
一、未山起伏龙向艮，天常气冲右耳边。穴挨左位带丁来，左道荣华人贵显。 (坤山艮向)
天关评穴(申龙)
一、天关龙坐天汉星，气从右耳须细寻。微加天绒辅龙行，水朝局锁人财盛。 (庚山甲向)
二、甲山局向瑶光宫，左耳乘气力为重。玄戈微加穴居左，龙蹲虎踞家资荣。 (丁山癸向)
赤蛇评穴(巳龙)
一、赤蛇头向天门北，直来直向神功烈。巽丙受穴最为艮，富贵荣华人英杰。 (巳山亥向)
天厨评穴(丑龙)
一、金牛走向太微垣，气奔左耳旋。阳枢微加穴粘左，水朝局锁多田园。 (壬山丙向)
二、天厨龙向南极星，左气冲耳资财兴。穴挨西兽加阳枢，富贵人钦左道灵。 (癸山丁向)
天官评穴(乙龙)
一、天官坤向穴天市，气奔右谕乃为利。亢金微加穴粘石，亦主富贵人招赘。 (艮山坤向)
评穴总决
气从耳入官易期，气从腰谕官应迟。耳腰乘气有多寡，乘气慎勿差毫厘。
催官篇卷之三 评砂章
宋赖文俊 著
催官之砂惟四方。云霄屹立官爵强。四维峰低叠叠起。千仓万箱耀州里。
奇峰列秀有三角。黄金白玉尙奢侈。若还有路破峦峰。官事相连败田地。
四神乌石生点驳。家业终须见萧索。一玑统天秀入云。龙显独步黄金门。
若见低圆正而立。定主科甲在前列。乱峰低小富贵翁。阳旋双峙美无度。
独有旋峰□然起。经略之士端可拟。参军司务小峰峦。低员方平富而已。
一峰秀出一登科。双峰兄弟同科举。远峰列笋天涯外。文与韩柳争齐名。
外朝砂水外孙贵。坐子廊庙为官清。更生如花女人貌。夫动子孙承恩荣。
阳旋低伏阴旋耸。亦主亚榜稍明经。元戈草拔旗旄样。定出将军女为将。
一峰端拱正如圭。三甲之中应及第。如旗斜歌不端严。巡警小官亦英锐。
乱山低小都衙职。山名地母水失流。或缺陷水来去定。定以龙穴为去取。
龙神带得四金行。必主寡妇并僧尼。阳枢如笔列三台。三台齐秀催官巍。
与国为姻食天禄。一峰独秀黄甲魁。若然小峰积金帛。被石点破催官显。
阳枢低伏阴枢积。亦主食禄无猜疑。四神八将应位起。龙真穴的齐卢崔。
太阳正火当星马。丁丙柳张更无价。赤蛇统卯如圆平。腰腧斗大才纵横。
卯笏居西最为贵。枢旋丙丁生公卿。印居寅甲出师巫。里巷厌听樗蒲声。
阳光癸丑主堕胎。离卯中子全家盲。鱼袋居西官易欺。坎鬼四墓为横尸。
兜鍪剑掣庚兑出。将军威武收边夷。东南更照齐云霄。阴阳合翕如友僚。
更兼阳关山拱照。官职崇高近君帝。阳关山陷因阵亡。阳衡压冢初生滞。
火星宜起应天宿。仍观造化阴阳宜。离星高秀乾主明。泄制火星英贤生。
枢玑阳旋山若陷。官不食禄名虚称。龙穴局势无亏失。吉星到位官可必。
吉星或见有高低。更以高下为消息。山形虽美位凶方。亦恐岁久非忠赤。
画笔尖欹列寅申。贼旗斜侧位魁罡。魁罡高耸压冢宅。出贼乞丐沿街坊。
四金砂陷风一入。翻棺覆椁人遭殃。牙刀四金屠剑儿。判笔庚兑辛为奇。
天乙太乙文笔起。曜气交验状元位。得位失位分去取。总把龙神变规矩。
火星不起日月明。亦主其家生贵子。日月不起太阳高。太阴得水富还豪。
火星不起官不显。不握重权或闲散。详龙审局辨砂水。此是杨曾彻骨语。
世将风移民不淳。大地相逢莫轻许。
催官篇卷之四 评水章
宋赖太素 著
催官之水惟三阳。水朝砂秀官爵强。阳旋水朝文笔起。少年科甲夸文章。
若见双峰列云汉。兄弟联名亲御翰。有砂无水亦尊荣。砂水并朝更为冠。
男为驸马女为妃。中男继子夸门楣。三阳无砂水不贵。只主姻亲发财科。
穴乘兑亥阳旋朝。玉堂金马多名誉。艮龙旋水为福轻。最喜庚辛丙丁注。
阴枢南极水洋洋。四神八将砂苍苍。射策金门期第一。定主微垣作弼良。
二宫有水名赦文。永无凶祸到家明。蚕姑缫丝白如雪。老来戏采娱晨昏。
三阳水朝归鬼乡。义门寿考同休光。阴旋水朝进金宝。亦有如花女人好。
穴乘太乙东南龙。水朝砂秀登科早。若还水自太微朝。亦主出人长寿考。
位嫌砂碎似鹅头。风流女人多颠倒。兑水切忌阳旋龙。必主徒流汲荒草。
天汉天命水朝坟。敌国富豪真无伦。震庚有峰入云表。英雄将相麾三军。
天汉天关水同入。难免刑戮遭纷纭。阳衡水朝主骤富。龙轻砂碎遭淫奔。
切忌剥龙入坤度。定遭刑戮俱灾迍。阳枢有水入明堂。粟陈贯朽珠夜光。
天屏天皇水来去，财禄人丁家优裕，天屏水忌少微龙，离龙亥水刑相同。
鬼牛来去空为吉，念经寡夫常逢凶，鬼流来去龙入震，霹雳白画惊西东。
来主家富去败绝，人家定少期颐翁。元戈洋洋人冢宅，高堂红粉悲无穷。
掀裙抱花山拱位，妇女不洁招淫风，若有圆山盂钵样，或出尼姑并和尚。
阳权阴权互相向，有水特朝乃为上。阴阳砂秀入青云。及第为官至卿相。
有砂无水亦登科。有水无砂惟富旺。阳权阴权互相向，砂水并朝总宜葬。
离龙坎水近君门，阳局易发亦易倾。亢娄流注非吉地，少亡悖逆无忠贞。
阳开懒缓亢水入，缺唇露齿含糊声。坎龙亢水忌来去，全家诛戮无余丁，
四金龙朝并坐向，痼疾横逆家伶仃，四金对射风入局，翻棺覆椁灾非轻。
功曹传送水来去，阳局砂水吉无虑。行龙转换到正东，切忌水流传送宫。
离壬来去离乡邑，阴机天棓生盲风。天宫来去招继赘，坎癸病肿忧冲冲。
双生子女家渐退，缢亡落水灾危重。水流北极肃杀位，襟怀鄙琐无宽洪。
坎龙离水入西兑，淫奔必主期桑中。乾亥双朝因瘵天，戌乾喑哑并言聋。
阳玑来去跛能履，鳏寡继赘人无踪。坎离阳朝破阴局，咸池水映桃花红。
巽巳兼朝破阳局，那堪太乙起堆峰，香闺有如颜如玉，堕胎点污春风容。
游魂阴枢水并入，寅午戌岁烧天红，葬法若注兑亥气，回禄制伏应潜踪。
阴光豪癸入冢宅，随母改嫁忘姻宗。黄泉曜气最凶恶，阴阳混杂家零落。
少以毒药因女祸，兄弟屠戮多相攻。行龙关节带微淆，受穴朝流亦差错。
天玉经里面的对二十四天星的运用：
大都星起何方是，五行长生旺，大旆相对起高冈，职位在学堂，
捍门官国华表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。
坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阙四维朝，宝殿登龙楼。
罡劫吊杀休犯着，四墓多销铄。金枝玉叶四孟装，金厢玉印藏。
帝释一神定县府，紫微同八武，倒排父母养龙神，富贵万余青。
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河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？ 坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星，龙上收星。向上起星，向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图，起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24山，再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得6。 2北斗运转起星。以北斗本宫数顺行七位，如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。任它万缕并千头，总向三般求。”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在?个三般卦之列，是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念，只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位. 峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知.，三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢？玉函挨星。坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了，......>>
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九星命卦的推算,怎么算自己的本命卦?
提起九星命卦的推算，大家都知道，有人问怎么算自己的本命卦？另外，还有人想问九紫离卦—年命右弼—东四命,是什么命，你知道这是怎么回事？其实如何知道自己的九星是什么星？如一白水？九紫火？…，下面就一起来看看怎么算自己的本命卦？希望能够帮助到大家！
九星命卦的推算
1、九星命卦的推算:怎么算自己的本命卦？
根据北宋邵雍所创的“梅花易数”之方法，对本命卦的起卦方法介绍如下：六十甲子九星命卦对照表。
A先天八卦数：亁1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8
B起卦公式九星命卦速查表。
（年+月+日）÷8的余数为上卦
（年+月+日+时）÷8的余数为下卦
（年+月+日+时）÷6的余数为动爻
1，根据本人的详细的生辰八字按照四柱方式（天干地支形式）罗列出来。具体公历时间与四柱之间的换算看万年历或在相关网站查询。如某人生于年农历9月十六日，上午8点，则转换成干支历的形式如下：丙戌年戊戌月己亥日戊辰时
2、按照上述得出的干支历时间，取年与时数的地支数，取月与日的农历日期数
丙戌年戊戌月己亥日戊辰时
如何知道自己的九星是什么星？如一白水？九紫火？…
3、根据起卦公式起卦如下：
（11+9+16）÷8余数为4，即4为上卦。
（11+9+16+5）÷8余数为1，即1为下卦。怎样查自己是哪九星。
（11+9+16+5）÷6余数为5，即5为动爻。
注意当数字刚好被除尽时，取除数为作为余数来取卦。
4、对应上述A项的八卦数，可以得出下列卦象（受输入限制只表卦名，无法输入卦图）：免费九星命盘解析。
“雷天大壮”（震上乾下）
此卦象就是本卦
5、根据公式得知动爻在5位，即5爻位置上的变换，得变卦为：泽天夬（巽上乾下）
这样一个完整的时间卦即已完成。将上述的时间换成自己的生辰八字时间就能得到自己的本命卦了！
但愿以上方法能帮助到你！
说明一下：人命自有天数，但无论什么命终归与个人的努力是分不开的！这就是我们经常在说的：“性格决定命运，态度决定一切！”
2、九星命卦的推算:九紫离卦—年命右弼—东四命,是什么命
上元甲子年生的男命，属于坎宫东四命，女命为艮宫西四命；又如：中元丙戌年生的男命，属于离宫东四命；女命则为乾宫西四命；下元乙卯年生的男命，属于坎宫东四命，女命为艮宫西四命。命理学依三元九运把人的命卦分为坎、离、震、巽、乾、坤、艮、兑等八种其中坎、离、震、巽等命卦在阳宅学上称为「东四命」，乾、坤、艮、兑则称之为「西四命」。而你究竟是「东四命」还是「西四命」呢？古法有排山掌可推命卦，唯其过程颇为繁复，现将其公式化如下：首先将您的西元出生年各数相加，所得之合如超过一0，再将结果各数相加一次，直到合小於（或等於）一0为止；男命以一一减去合数，女命以合数加上，结果超过，再用该值减，所得值如是一则为坎卦，为坤卦，为震卦，为巽卦，的话，男为坤卦，女为艮卦，为乾卦，为兑卦，为艮卦，为离卦，进而即可由命卦推算出您是属於「东四命」还是「西四命」了。八宅合婚法其配婚原理是根据《后天洛书》的九宫而来的，即是堪舆家所说的“三元命卦”。紫白九星（一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星）按照特定的运行轨迹飞布，周而复始，每年不断地变换着当值年星（或叫年运星）。年运星决定了男女不同的命卦，分为八种，即乾命人，坤命人，坎命人，离命人，震命人，兑命人，巽命人和艮命人。其中乾兑艮坤四卦之人命为一组，称为西四命；震巽坎离四卦之人命为一组，称为东四命。同组命卦因五行互相生助，所以东四命人与东四命人、西四命人与西四命人结交较好；反之不同组别之间，因卦与卦互相排斥，彼此不易深交。同样的道理亦可引申至婚姻关系上，同一命卦之夫妇，其婚姻关系会较好；倘若夫妇一为东四命、一为西四命，则婚姻关系较差，宜化解之。此外，西四命宜住西四宅的房子为，分别是：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）；东四命宜住东四宅的房子为，分别是震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）吧.!.这就是传统风水学的八宅理论
以上就是与怎么算自己的本命卦？相关内容，是关于怎么算自己的本命卦？的分享。看完九星命卦的推算后，希望这对大家有所帮助！
玄空飞星
飞星加会是当利用九宫法或放射法将所有飞星套进出之后，我们要开始计数，所计就是那些飞星究竟是吉是凶？究竟会有什么事情发生？是好还是坏？
首先我们分出所谓［主星］与［客星］。
［主星］指代表坐山、向首及世运的飞星，这是家中本有的三种飞星，不会随年月日而改变。［客星］指每一年的年星，每月的月星，每日的日星，或者命卦之星，即某人命卦的星飞进来而产生变动。这种会变动的星称为客星。
当主星与客星交集会合之后，便会产生化学作用，制造出种种不同的变化与现象。
玄空飞星组合断事
1.九五七组合
九为九紫火，五为五黄煞，七为七赤金。九紫火性烈最燥，五黄为毒药，五黄与九紫组合，可以组成一种烈性毒药，七赤金为兑，为口，九紫火生五黄土，五黄土生七赤金，紫黄毒药，临宫兑口莫尝，就是运用九紫火煎五黄毒药，然后进入口中。
这三星组合的结果是：吸毒、服毒、毒瘤、性病、血光、牢狱（因吸毒时间久了，必然有牢狱之灾或绝症之病，无药可医）
2.三四五组合
三为三碧木，四为四绿木，五为五黄煞，木克土，五黄宜泄不宜克，克之则祸，主有中风急症、瘟疫、病魔之灾。正应《飞星赋》云：碧绿风魔，他处廉贞莫见。
3.二七九组合
二七合化火，九紫又为后天火，主有火灾。《紫白诀》云：七九合辙，常招回禄之灾。也主血光、血癌之凶灾。二黑坤为老母，七赤兑为少女，九紫离为中女，此三星均为阴卦，主出寡妇，伤男人。《玄空秘旨》云：阴神满地成群，红粉场中空快乐。
4.四四六组合
四绿为巽为绳为木，六白为乾为头为首，此三星组合多有不吉，如果有水路在此方出现，要注意提防家人有悬梁自缢之灾。
5.六六七组合
六白乾为金，七赤兑为金，六七组合为交剑煞，主夫妻不和，兄弟争斗，厮杀之凶灾。两乾为老父，七赤为少女，主淫欲乱伦或暗昧淫邪之勾当，同时要警惕少女外出遇强奸之事。
6.七七六组合
七赤兑为金，六白乾为金，七六组合为交剑煞，主争斗、血光、刀枪之凶灾，少女强而老父弱，妻淫邪而当家。
7.一四六组合
《紫白诀》云：四一同宫，准发科名之显。六白金生一白水，一白水生四绿木，文昌大旺，如果在四运期间必有文学家之应，即使失运也吉利。
8.一四七组合
七赤金生一白水，一白水生四绿木，也主文昌大发。
9.八一七组合
八白土生七赤金，七赤金生一白水，流通有情，当运主大富。
10.六七三组合
六白乾金，七赤兑金，三碧震木。两金克一木，震为足，主有伤足之灾。
11.八二六组合
八白艮土，二黑坤土，六白乾金，土生金，如六白为旺星，则主富。
12.二五七组合
二七合为先天火，五为地心火，三星相逢火炎土燥，主吸毒、病伤、凶灾。
13.三七九组合
三碧震为蚩尤煞，好勇斗狠之神，七赤兑为金，为先天火，九紫离为后天火，三星相逢，《玄空秘旨》云：火克金兼化木，数惊回禄之灾。回禄之灾即火灾。
14.一六八组合
三吉星相逢，主官禄、文昌、财富，可挡诸凶。
玄空飞星断事例子
（一） 飞星与门户组合
第一步，首先要分析房屋的大门在飞垦盘上的位置，房屋大门方位要开在飞星盘上向盘挨星的生旺之方和飞星组合后有利方位，忌开在退、衰．死煞
（二）厨房房门与飞星组台
一般厨房房门的方位与飞星组合含义要注意二个万面，
第一、是要尽量避免有不利身体健康的组合含义
第二、是厨房房门不宜设在飞里组合含义有火灾隐患的方位2与5、2与7、5与7、7与9
（三）卧室房门与飞星组合
一、主人卧室又称夫妻房是整个住宅的重要部分：其卧室房门与飞星组合的含义，首先要考虑夫妻婚姻美满．犬奖恩爱，要尽量避免一些飞星组合有相克的含义。如：2与3组合，还不宜纯阳、纯阴组合如2、7、9或1、3、6
（四）子女卧室
我们必须重点考虑有利子女生长．以及能使子女聪明，文章振发的飞星组合含义方位上开门。
16或61组合，为金水相生-吏文学艺术扬名。39或93组合，为本火相生，水见火主生聪明奇上。
41或14组合组合为水木相生，四一同宫，准发科名、68或86组合为土金相生，有利武科发迹，
以上飞星组合，卧室若能与命局配合，必然会达到事半功倍的。
运用飞星组合含义布局房间
（一）厨房与飞星组合关系
1.一般含有病毒的飞星：2与5。二是代表二黑坤，又称为病符星，厨房方位要尽量避开此飞星。五黄土为戊巳大煞，又称毒药，如果厨房设在此二组合方若不急时化解或调整，纵然房屋是坐旺山旺向．也难保家中没有病人。若是房屋衰宅，且厨房又设在五二组合方位，轻则生病破财，重则有失丁之灾。
2.厨房不宜木火之星组合的方位，3为三碧木星，4为四绿木星，9为九紫火星，7为七赤金星，同时为先天之火．火克金，乾为天为头为首，一家之主之象．因此不宜厨房灶火之克，六白乾金也回避。但六一同宫时，因六白金生一白水．与厨房组合成水火既济．自然不怕灶火相克，换一句话说，如果一六同宫的方位可以设置厨房。
3.最宜设置厨房的飞星组合是：
68与86组合(厨房火生八白上，八白土生六白乾金，有利家主
14与41组合(一四同宫，准发科名，但要流通化解，主干女聪明)。
89与98组合(八逢紫曜，婚喜重来，善化解催丁之应)。
16与61组合(虚联奎壁，启八代文章，一六化水，可制火星，收水火既济之功)。
（二）夫妻房飞星组合关系
1.不利夫妻房的飞星组合如下：
12与21组合，土克水 15与51组合，土克水一白坎水为胎神，不宜受克，主有流产，堕胎，不利后代。(特别是新婚之人。2 2组合．二黑帅土，坤为老母，两母同居，主不利丈夫。23与32组合，木克土，又称头牛煞，有不利夫妻感情，口舌是非。25与52组合35与53组合59与95组合此上三组飞星组合均不利夫妻身体健康，易患病灾。
2.有利夫妻房的飞星组合如下：
16与61一组合，金生水，有利生育41与14组合，水生木，夫妻恩爱，名利双收。
86与68组合，土生金，异路功名，发富贵。49与94组合，木生火，主出聪明后代(由纯阴聚会必要化解为佳)，
除上面几组飞星组合外，主人房(夫妻房)也宜安排在住宅山盘挨星的旺气方位。旺气是指房屋与元运的关系，例如在七运时间，住进某座房屋，其房屋飞星盘山星八是当旺之星。八所在位置自然旺气之方。
（三）儿女房飞星组合关系
1.有利飞星组合含义如下：
16与61组合，一白水为魁星，金水相生，聪明灵秀。14与41组合，四绿木为文昌，水木相生，准发料名。
39与93组合，木火通明，聪明文采
2.不利学习的飞星组合含义如下：
12与21组合土克水有阻聪名才智同时也不利身体健康发育。47与74组合金克木文昌不显(四绿木被七赤金克制)
不利子女身体健康发育飞星如下：一五与五一、一八与八一、二五与五二、三八与八三、四八与八四、五八与八五
以上几组飞星有明显不利子女身体健康正常发育成长的因素。若子文房屋宫位上有这几组山向飞星组合，若没有得到运盘飞星流通化解又不得命局配合时，希望在子女房间内部进行调整化解，不然宜转移其他房间，否则轻则不利于女学习，重则不利身体发育，多育病灾。
（四）父母(老人)房间与飞星组合
父母(老人)房，相对来说最好接近厕所，同时室内要有水设备或自来水设备，因老人体力衰退，喉咙常渴，喜欢喝茶，进出厨房太多不好。自方位上以西南部位，微偏南(未坤)为佳．因坤宫为老母，人与位相配。西北为乾，显然为老父，但由于气大，对老人来说并非是好事。(若在南方也可以考虑。)
父母(老人)房间的宫位上不宜出现性质较偏激的飞星，要尽量避开如下几个飞星组合：
一七与七一组合，坎为中男，兑为少女，金水多情，贪花恋酒。
一六与六一组合，金水相生，人老气强，易发生色情绯闻。
二四与四二，四绿木克二黑坤土，婆媳不和，父母有伤。
三二与二三，三碧震木克二黑坤土，老母身体衰弱
七九与九七，二七为火，火性炎烈，易伤肺脏。
如果由于房屋建筑结构因素，实在没有法子回避的话，必须要综合父母命局在房间内部作化解配置，使凶星本质起到变化，减弱了凶星的本性。
（五）书房方位与飞星组合
风水学的文昌，是指飞星盘上的文曲星：
一数一白星，又名贪狼星，号为文昌五行属水文智。
四数一一四绿星，又名文曲里，号为文昌五行属木主文。
六数六白星，又名武曲星，五行属金。
14与41组合，水生木，文昌文曲同宫，因一白为官星，四绿为文曲，仕路重一白，科名重四绿，二者结合在一起，说明孩子学习成绩好，将来必有金榜题名井能走上仕途。
《玄空秘旨》所说：火曜连珠相值，青云路上自逍遥，木见火而生聪明奇士，以及虚联奎壁，启八代之文章。包容的范围较广泛。凡是山向盘挨星有得如下几个组合的方法，都可作书房，具体配置最好能与命主学习的科目和命局五行结合。
16与61组合，金水相生，主智慧。27与72组合，上金相生，主才艺。
49与94组合，木火相生 68与86组合，土金相生
（六）客厅方位与飞星组合
看向盘挨星客厅宜在住宅的旺气生气，辅佐方或可用《城门诀》的方位。旺气：是指当运之数为旺气，生气：是指将来的旺气。辅佐方：是一白方位与八白方位，因为这二个星都为吉星，纵然处在退运之时，也不是有很大的危害。同时只要离现今的元运不是太遥远，仍然可以起到辅助作用。一般在上元三个运中，可以取八白方作为客厅，中元三个运可以取一白或八白，下元三个运可取一白方，或取刚退气之方位。如现今七运，可取六白方位。城门诀的方位：
我们选择客厅方位必须要考虑已经被选择出的方位上飞星组合，被选出每个宫位除了向星外还有运星和山星。客厅方位的飞星组合宜山星五行生向星五行，或者是向星、运星、山星五行遁环相生关系为佳，一般客厅的作用是家人团聚和接待客人用，不必以个人命局来参考。
（七）浴厕方位与飞星组合
一般来说浴室喜设置在飞星组合凶位，如五黑毒药、二黑病符．尽量设置衰绝飞星组合，因为浴厕是排泄污水的地方，我们把不利的飞星组合含义排出宅外，对主人是有益无害。反之，千万不可把浴厕设置在向盘的旺星和山盘的旺星。向盘旺星代表财星，如果被浴厕占有，不但不发财，反有破财。山盘旺星是代表人丁，如果被浴厕占有，新婚夫妻不易生育，防有难产．坠胎之事。一般家庭也不利各人身体健康。房屋的文昌位置也不宜被浴厕占用污秽，不然有不利读书，有阻家人才智发择。
（八）浴厕与黄泉水法
坤向见庚厂二水为黄泉煞庚丁二向见坤为黄泉煞巽向见乙水为黄泉煞 乙向见巽水为黄泉煞
艮向见甲癸二水为黄泉煞 甲癸二向见艮水为黄泉煞 乾壬两向见辛水为黄泉煞 辛向见乾壬二水为黄泉煞
一般见黄泉水多主病灾，破财
（九）原局的文昌位
凡是山向二星是：一与四或四与一组合。一与六或六与一组合。四与九或九与四组合。三与九或九与三组合。
年月日时紫白飞星；一与四或四与一，一与六或六与一的组合到文昌方位，这个时可以摆置书桌布局文昌方位
用玄空法判断一家风水吉凶祸福2
用玄空法判断一家风水吉凶祸福3
（十）山向旺星布局
一、就是山盘旺星与向盘旺星。山盘旺星或次旺之星代表人丁，喜居在高处，换言之山盘旺星或次旺之星的方位要有高的物品较好，山盘旺星不宜落在低处，或不宜见水，也不宜有窗尽量不要让山盘旺屋和次旺之星落在低处见水。
向盘旺星或次旺之星的方位宜在低处，如果有水最好．我们要在向盘旺星的方位进行妥当旺财布局千万不可在向盘旺星与次旺之星的方位摆设高的物品，如；沙发椅、衣厨、桌椅等．若然如此，必然会影响主人的财运。
二、飞星盘上的杀星分为二种：一种是指衰退死绝之气。也就是山盘与向盘上的一些已经过时的飞星。另一种的杀星既是哀退死绝之气，本质心性又是大凶的星。要让山盘杀星处在行水或低洼之地。这样自然也减弱了杀星的力量，以及运用一些风水用品，把这些杀气完全转化掉。同样向盘杀星，不要让它落到低处，或有水以及有窗户气流流通的地方。我们要在向盘杀星的地方放置高的物品，如沙发椅等。
三、飞星盘的飞星组合，处在得运之时会出现一种有利含义。在衰退之时，自然会出现一种凶恶的含义。例如：一与四组合好的含义：是一四同宫难发科名之人。凶恶的含义：就是四荡漾淫，出淫荡之人。判断旺衰都是以房屋坐向与气运来分析。房屋若是旺山旺向的话，飞星中九个星位上的飞星组合多数会体现出一种有利倾向含义。如果房屋是衰局一般飞星盘的飞星组合会体现出一种不利的倾向。
（十一）如何选择最佳床位
首先，我们要注意如下几种安床要点：(1)忌粱压床(2)床不可冲对浴厕门、房门、镜子凡是床位和浴厕门对冲的情况，选择床位时还要注意如下几个飞星组合方位：
(1)不要选用五黄煞方位安床，(五黄杀，分为原局五黄与年五黄杀，一般我们铺床时一则不要选择原局五黄杀星方位。二则在铺床时，不要选择年星五黄飞临的地方。因流年五黄飞到床位置，不要轻易移动，可免无事。
(2)不要选取用二、五、六、或二、五、一，飞星组合的地方安床。主恶梦，易生病灾。二黑土为病符，五黄为毒药，一白水为中男，旺土克水，男人有肾衰弱，旺土埋金，易患筋骨之伤，神经衰弱。
(3)安床不宜在衰煞之气，否则有性病；破财。
适宜铺床的飞星组合
(一)结婚铺床法结婚床宜铺在山盘旺星或次旺之星方位上。如；六数五或四。六数虽然为退之气，由于六白星体质含义有利生育，若和有利之星组合可以考虑。四绿木是文昌星若住宅旺山旺向时可以考虑
(二)适宜铺事业床的方位事业床一般指创业求财，有利于做生意。事业床以向盘旺星和次旺之星为主，同时也可参考宫位上飞星组合含义的倾向。例如：宫位山星八与星六组合广六虽然是向盘退气之星，但由于二者组合的关系，八白土生六白金，坚金遇土，富并陶朱此二星组合方位是有利铺事业床。
(三)命局与床位飞星喜忌关系命局与床配合的好，若然又得到旺星扶助。真是喜气洋洋，诸事大吉。倘若得不以当旺或次旺之星，床位上的山星或向星是命主的喜用神，也是多主主人事业顺利。
（十二）办公室风水布局
(1)办公室内几个基本要点
办公室内风水布局，首先要确定经理办公桌的位置，但在选择办公桌摆放位置时．必须了解如下几个基本要点：
l、忌坐背门：将办公室与门正对面摆设，人背门而坐，这是办公桌摆设第一要避免的基本要点。
2、忌走道近窗将办公桌设于行人窗道之下，就等于将写字台置于煞气之下。
3、忌座后有窗4、宜座后的靠山
(2)商人办公室风水布局
一、确定商人(决策人)办公室方位
目光要确定懂事长办公室在整个公司的位鬣。一般是依据懂事长本人命局中五行喜忌与整个公司中的各个宫位的飞星组合关系为确定，多数取本人命局喜用神飞星五行组合。注意；这里所谓命局喜用飞星五行，并不是指东方震宫属木，南方离宫属火。却是指飞星盘上的各个宫位上的飞星五行，一般以向星和山星五行为主然后配合宫位飞星组合。
二、用飞星含义选择办公桌放置方位我们选择一个旺财的方位上摆放办公桌，财星方位原则上是不宜放置高的物品。
三、办公室大门：办公室大门飞星组合，不宜克制当运旺星。
(3)公务员办公室风水布局
一、首先确定公务员命局的用神五行，并且细心分析公务员命局是否有官运的信息。
二、针对命局中利弊之处，要对症下药，症就是命局中存在的缺点，药就是办公室飞星盘中各个卦位的飞星五行和飞星组合，只要此二者结合，自然达到药到病除。补足了命局的缺点
(4)文人办公室风水布局
文人，通常是指一些从事文化事业发展或教育他人知识为主的人，他们多数是以文化教育来作为谋生的技能，如专业作家、诗人、小说家、报社记者、同时代表人民教师。这些人多数是有利于思维敏捷，功名发展为主。因此，文人办公室风水布局有四个要点。
(一)选择一个有利文思敏捷，提高创作有力的文昌位置，放置办公桌。
(二)选择在文昌位上按置文昌塔或插四枝毛笔。由于文昌塔或毛笔有利读书，功名及事业，学者将它放在文昌位上，能增强文人文思敏捷。
(三)文人办公室风水布局与命局配合。
(四)文人办公室的门口的方位上飞星组合含义，一般取山盘与向盘飞星相生。此二者组合含义。如一与四、四与九、六与一等，水木相生、木火通明、金水相生，出聪明才士。
(5)医卜人员办公室风水布局
凡是以医，卜卦、风水为职业的人。可在办公室内兑卦方位挂葫芦，周时有志学习易学的人，可以在家中卧室内西边墙壁上挂葫芦，葫芦不但对此事有利，同时也能提高人的悟性，并且还有除病延年的效果。
玄空挨星
星者乃指九星，即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼等。关于挨星的内容，各家风水学派都有自己的一套法则，但总归而言，所谓挨星就是透过某种推算方法，将九星分布于各个方位上，再看生旺之星在什么方位，衰死之星在什么方位，据此判断龙向山水之吉凶。
谈养吾玄空六法的挨星法则是根据先天八卦抽爻换象之卦理推演而来。玄空六法采二十四山方位，所以要先求出二十四山经抽爻换象之后各配以何卦。以壬子癸三山为例，壬子癸在先天坤卦宫，坤卦下爻变（与干卦交换下爻）即成震卦，配于癸山，坤卦中爻变（与干卦交换中爻）即成坎卦，配于子山，坤卦上爻变（与干卦交换上爻）即成艮卦，配于壬山。故先天之坤经由与干交媾，抽爻换象之后即生出震、坎、艮三个子息卦，分别配于癸、子、壬三山。其余各山亦根据这个法则求得相配之卦。
先天八卦彼此交媾经抽爻换象生出子息卦配于二十四山，这是第一步，接下来则是卦配星的原理，这是将后天卦、九星次序与洛书九宫结合起来所得到的结果。例如癸配震卦，后天震卦在洛书九宫中位于第三宫，而第三宫之九星为禄存，故癸之挨星为禄存。子配坎卦，后天坎卦位于洛书第一宫，而第一宫之九星为贪狼，故子之挨星为贪狼。壬配艮卦，后天艮卦位于洛书第八宫，而第八宫之九星为左辅，故壬之挨星为左辅。此即二十四山先经爻变求得配卦，再依卦配星原理求得挨星。二十四山的挨星求出之后，就可以和元运衰旺、大金龙、零神正神、山水动静雌雄等原理结合起来，对于各方位之吉凶做更精密、更准确的分析。
以金龙零正的原理来看，目前八运，大金龙在东北艮方，所以东北、西北、西方、南方为零神方，此处有水、有动气口为吉；北方、西南、东方、东南为正神方，此处有山为吉。今有一栋房子，坐西南朝东北，大门开在东北方，若以金龙零正的法则来看，是符合纳气口（大门）在零神方（东北）的旺财格局，如果房子的后方又有山峦岗埠，则还能旺人丁。可是实际却非如此，未见旺财旺丁之应，仅平平而已，这是什么缘故？
盖金龙零正之法，是判断吉凶的大原则，符合此原则之格局，必能避凶免祸，但若要进一步发旺财丁，那就必须从二十四山的挨星上去做更精确的分析了。以前例而言，东北方确为零神方，开门纳气为吉，但东北方还可进一步分为丑、艮、寅三方，这三方在纳吉发旺的程度上其实是有差别的，必须根据挨星加以辨别，否则仅以八方来断吉凶即可，何必再分为二十四山。二十四山挨星的奥义就是要分析出同一卦宫所管的三山之中，何者最吉，何者次吉，何者发于现在，何者旺于将来，何者旺运已过，仅得平安而已。如此则纳气口就必须仔细地安排调整方位，以获得最好的结果。仍以丑艮寅三方为例，丑挨星为右弼，有水发于一运，艮挨星为破军，有水发于三运，寅挨星为文曲和巨门，有水发于六运和八运。故以挨星之山水元运取用秘诀来看，东北方之大门应开在寅方，才会于八运时旺财，若开在丑、艮二方，则旺运未至，故不能旺财仅得平安而已。