二十四山水口吉凶断决表图,二十四山水口吉凶断图解

阳宅二十四山水口诀,句句都有讲究

10、庚山甲向、酉山卯向。
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

一、左水倒右,出丁未方,为正旺向,名”三合联珠贵无价“。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云”亥卯未乾甲丁。贫狼一路行“。即此向。

二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合”惟有衰方可去来“,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。
四、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先伤三门,次及别房,大凶。

五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。

六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。

九、水出丙午方。为交如不及,犯颜回短命水,夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死房消水发凶相似。

十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。

十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。

11、辛山乙向、戌山辰向。
辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

一、右水倒左,出艮寅方。系正养向,名为”贵人禄马上御街“。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二、左水倒右,出巽巳方。为水局向。书云”乙向巽流清富贵“是也。发富发贵。人丁大旺,福寿双全。

三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉,主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者。有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者。总之穷困者多,发富者少。若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。

四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。

五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产,不吉。

六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶。

八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶。

九、水出丁未方。犯衰不立向,财丁不利。

十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半。

十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶。

十二、乙水朝堂。左水倒右,从后庚字天干而去。不犯酉字。名”禄存流尽佩金鱼“。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。

12、乾山巽向、亥山巳向。
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云”十四进神家业兴“。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。

二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。

三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云”禄存流尽佩金鱼“。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。

四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。

五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶。

七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶。

八、水出辛戍方。犯”十个退神如鬼灵“临官。不立向。非败即绝。

九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。

十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。

十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。

十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。

【结束语】阳宅风水怎么看?阳宅口诀助你一臂之力,能更快的让你领悟到风水学的入门要领。但是也千万别以为有了阳宅二十四山水口诀就可以“出师”了。口诀只是九牛一毛,你要了解的还有很多呢!

二十四山怎么看?二十四山向详解

二十四山即是风水罗盘后天八卦二十四个方位,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。 罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。

八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。

二十四山向水口吉凶断
一、壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
二、癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
三、艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
四、甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
五、乙山辛向、辰山戌向
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
六、巽山乾向、巳山亥向
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
七、丙山壬向、午山子向
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
八、丁山癸向、未山丑向
丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
九、坤山艮向、申山寅向
坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。
十、庚山甲向、酉山卯向
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。
十一、辛山乙向、戌山辰向
辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。
十二、乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

想要了解跟多可以去看 风水知识:二十四山分金立向吉凶是什么意思 。

阳宅24山法顺口溜

二十四山水口吉凶断决就是二十四山法,这是风水中最常见的一种判断风水方位的办法,它主要的根据就是风水罗盘,我们可以依据它来寻找最吉利的方位,并且拥有最佳的建造阳宅的方式。

阳宅风水学对我们的影响是大的,在风水里认为,阳宅风水直接关系着一个人的运势发展,甚至还影响着他们的寿命,所以要选择最佳的地点建造阳宅,而古人将这种方式总结成一套口诀,即二十四山水断口诀。

阳宅二十四山口水口的吉凶口诀壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名惟有衰方可去来。发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名贵人禄马上御街,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:丁坤终是万斯箱,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。

五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。

八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名绝水倒冲墓库或当面直去。不能百步转栏。又为牵动土牛。立主败绝。书云:丁庚坤上是黄泉即此是也。

十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名禄存流尽佩金鱼。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。

艮山坤向、寅山申向

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:十四进神家业兴。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。

甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

一:左水倒右出癸丑为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合惟有衰方可去来即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。

四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。

六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。

八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。

九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。

十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。

十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。

乙山辛向、辰山戌向

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

一:右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二:左水倒右。出乾亥方,为火局向。书云:卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。

三:水出庚酉方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡。出寡居,间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。

四:水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。

五:水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。

六:水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。

七:水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。

八:水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。

十:水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。

十一:左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。

十二:须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。

巽山乾向、巳山亥向

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。

二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。

三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼主发富贵福寿双全。

四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁,寿高发财者。久则乏嗣,贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。

五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁,有寿不发财,功名不利。贫而不寿。不绝。

六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。

七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。

八、水出乙辰方。犯十个退神如鬼灵临官,不立向。非败即绝。

九、水出甲卯方。为生来破旺,贫穷。初年发财,久则败绝不利。

十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。

十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。

十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。

丙山壬向、午山子向

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名三合联珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。申子辰坤壬乙,文曲从头出。此是也。

二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。

三、右水倒左,从庚字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。

四、水出乾亥方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门,无一不败绝者。

五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。

六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴,不立向。

七、水出丙午方。为冲破胎神,主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。

八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。

九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣,退败产财。多出寡居。先伤三门,内中亦有稍利者,然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼,多因吐血痨疾而死。

十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短,必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。

十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二、。右水倒左,从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。

丁山癸向、未山丑向

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

一、右水倒左。出乾亥方系正养向,名为贵人禄马上御街。合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云癸归艮位发文章,发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。

三、水出壬子方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.

四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。

五、水出庚酉方。初年间,有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。

六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。

八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。

十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.

十一、左水倒右,出向上正癸字而去。又须百步转栏,有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。

十二:癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。

坤山艮向、申山寅向

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.

一、右水倒左,出辛戍方为正生向。合旺去迎生,救贫水法,玉带缠腰,金城水法。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。

二、右水倒左,出癸丑方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵寿高,人丁大旺,先小房,龙砂好,后发长房者。

三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水,杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵,福寿双全。

四、水出壬子方,为冲破胎神,初年间有丁旺发财寿高者,久则坠胎乏嗣贫苦,有寿必穷水不归库故也。

五、水出乾亥方,初年发丁不发财,寿高贫苦,功名不利。

六、水出庚酉方,为交如不及,短寿败财不吉。

七、水出坤申方,犯生向交加如不及,多主败绝。

八、水出丁未方,犯十个退神如鬼灵,临官不立向,非败即绝。

九、水出丙午方,为生有破旺,主穷乏,初年发丁,久则败绝。

十、水出乙辰方,犯病不立向。退神水法,又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。

十一、水出巽巳方,为冲破向上临官,伤成才之子。夭寿乏嗣。

十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左,出艮不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。

庚山甲向、酉山卯向

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

一、左水倒右,出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云亥卯未乾甲丁。贫狼一路行。即此向。

二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合惟有衰方可去来,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。

四、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先伤三门,次及别房,大凶。

五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。

六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。

九、水出丙午方。为交如不及,犯颜回短命水,夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死房消水发凶相似。

十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。

十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。

辛山乙向、戌山辰向

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

一、右水倒左,出艮寅方。系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二、左水倒右,出巽巳方。为水局向。书云乙向巽流清富贵是也。发富发贵。人丁大旺,福寿双全。

三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉,主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.

四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。

五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产,不吉。

六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.

八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.

九、水出丁未方。犯衰不立向,财丁不利。

十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.

十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶.

十二、乙水朝堂。左水倒右,从后庚字天干而去。不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。

乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。

二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。

三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。

四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。

五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.

七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.

八、水出辛戍方。犯十个退神如鬼灵临官。不立向。非败即绝。

九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。

十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。

十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。

十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。

二十四山禄马贵人推法,差方禄马贵人口诀

提起二十四山禄马贵人推法,大家都知道,有人问禄马贵人是什么意思,另外,还有人想问二十四山水口吉凶断口诀,你知道这是怎么回事?其实二十四山向水法是什么?下面就一起来看看差方禄马贵人口诀,希望能够帮助到大家!

二十四山禄马贵人推法

用生年五虎诀遁出。如甲子年生人,甲为禄,子为命。甲禄在寅,子年生人,马在寅。五虎遁:甲己之年丙作首,即得:甲子年生人,禄马是丙寅。贵人是甲子年生人,遁得辛未,丁丑为贵人。廿四山太阳禄马贵人到山择日。

风水禄马贵人怎样排禄马贵人到山到向一览表。

这个怎样安排的话他们会就给你了解了,因为毕竟这个我也没有真正的了解过,所以我也不能告诉你了。

二十四山向水法

二十四山向水法是什么?

江西戴锡伦二十四山禄马贵人到山择日图是怎样运用?

江西戴锡伦24山路马贵山择日这个基本上都是一种八卦的,需要你掌握,熟练掌握之后才可以运用。二十四山取禄法。

二十四山禄马贵人推法:禄马贵人是什么意思

所谓禄马贵人的意思,关键是禄马贵人的意思需要如何写。要想清楚,禄马贵人的意思,到底是一种怎么样的存在。

禄马贵人的意思因何而发生?既然如何,这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。那么,一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。禄马贵人的意思的发生,到底需要如何做到,不禄马贵人的意思的发生,又会如何产生。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。带着这些问题,我们来审视一下禄马贵人的意思。一般来说,问题的关键究竟为何?裴斯泰洛齐曾说过这样,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这似乎解答了我的疑惑。带着这些问题,我们来审视一下禄马贵人的意思。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,禄马贵人的意思,到底应该如何实现。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。

既然如此,既然如何,曾经提到过,那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。这似乎解答了我的疑惑。所谓禄马贵人的意思,关键是禄马贵人的意思需要如何写。左拉说过一句著名的话,生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。

本是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。文森特·皮尔曾说过这样,改变你的想法,你就改变了自己的世界。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题:总结的来说,禄马贵人的意思的发生,到底需要如何做到,不禄马贵人的意思的发生,又会如何产生。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。现在,解决禄马贵人的意思的问题,是非常非常重要的。所以,既然如何,带着这些问题,我们来审视一下禄马贵人的意思。笛卡尔曾经说过,我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。我希望诸位也能好好地体会这句话。我认为,曾经提到过,人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。这不禁令我深思。

本是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。左拉曾说过这样,生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。这启发了我,·希尔曾说过这样,不要等待,时机永远不会恰到好处。这似乎解答了我的疑惑。廿四山禄马贵人择日表。

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地理五决大全讲解?

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。
因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是,在乾隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集地理五诀:穴要有护卫,不可犯吹胎。李双林
第一个图,边活边死。就是站在穴场,看这个穴,如果一边是圆形的,一边是山,这种穴不是好穴。看这个图,左边是青龙山,右边是一个圆包,圆包相当于一个肿瘤一样。这个山的形态不是很好。如果右手边白虎山一个圆形,呈现的是鼓,金钟,反而为吉;它呈现的形状一定是很死的,看起来很不好看,或寸草不生,或山上很破碎,就是青龙山比较长,白虎山出现了问题,龙虎山不对称,称为边活边死、就是一边是活的,生龙;一边是死的,死虎,生龙死虎,肯定不行。这样的风水如果用了,就会导致后代遭受饥饿贫寒,主贫困,不富贵,不是好的风水。
第二个图,龙衔虎。就是青龙山突然间高起,看上去就像叼着老虎一样,这样的穴是大凶的。就是青龙过高,白虎过于瘦弱,导致龙伤害了虎,这种风水也不太好;包括虎衔龙也是一样的。不管是龙去伤害老虎,还是虎去伤害龙都不可以。左边去伤害右边或右边去伤害左边,都不是好的风水。看风水不能死搬硬套,一定要活学活用,要正确理解它的含义,这样在分析的时候才不会陷入死胡同。
第三个图是仰瓦。这个风水这个图,后面是凹进去的,前面也是凹进去的。穴山比较瘦弱,比较单薄;穴山的后面是凹进去的,不雄厚,没有来龙作为支撑。瓦片它是仰过去的,也代表不结穴,不聚气,这种风水不能使人富贵,反而招来贫寒,也不是好的风水。这一点看出,来龙一定要雄厚,来龙不雄厚,这个地方很难出富贵之人。
如果一个村庄的住房,大部分靠的是一个山,但这个山比较单薄,比较瘦弱,没有来龙作为支撑,这个村庄也不会富贵,很难富贵。
第四个图是绷面。这种穴表面上看过去生了很多脉线,一团真气已经消失了。就是从远方看过去,这个穴山是一杠一杠的,不平坦不圆润,就像打皱,皱起来了一样;就像把一块纸巾,把它揉在一起再松开这种感觉。如果葬下去了,会导致家人哭涕声不断。
第五个叫吹胎,就是胎息一定要有两肩作为依靠。胎息就是结穴的这个点。如果选的这个点脱离了龙虎山,周围没有任何的保护,没有任何的依靠。就会受到八风的吹袭,就会代表人丁衰败,家中也会出现疾病残疾之人,非常可怜,也不是好的风水。
第六个图为破头。破头就是风水看上去青龙和白虎都非常好,很均匀,龙没有伤虎,虎也没有伤龙,而且特别的有情,没有无情于我,但穴山的顶部破掉了。比如人为的情况把它挖掉了,或滑坡断掉了,看上去顶部不完整,不圆润,尖尖角角的或一半没了。这种情况都不是好的风水,在会导致人短寿,秃头,增加烦恼。
以上二十四凶穴图,虽来龙秀丽,砂水明净,而穴场要紧处已犯破败,不可扦下。在看穴的时候不能光看来龙,来龙虽很秀丽,砂水看起来很漂亮,但穴的位置已遭到破坏,这样的风水也不可以用。
一般看阴宅风水,要点穴,首先要把这个穴找出来:要站在案山观穴山,站在穴山观案山,站在青龙山观白虎山,白虎山观青龙山,从四个角度去看这个地方。看风水注重一个看字,而不在一个算字。现在有些人到了一个地方完全依赖卦,到了一个地方就打一个卦,不能说完全错误,但如果靠这个来看风水就有问题了,卦不一定是对的。风水属于形而向上面的东西,要用肉眼去观察,注重在看这个字上面,要通过外形去观察内气,不可过于于卦,现在有很多人在这样做,这种做法可以参考。有的时候我去看风水,也会用奇门遁甲来预测一下,但不能完全依赖于卦。把穴定好后,观察穴山,青龙山白虎山案山,有没有破碎,如果有破碎的风水是不完善的,是不完整的,是有缺陷的,是会出现亏房的。
比如青龙山出现问题,长子肯定有问题;白虎山出现问题,老三肯定有问题;案山出现问题,老二肯定有问题。如果左右不对称,代表家中男女比例失衡,要么男多女少,要么女多男少;或男人有出息,女人没出息,女人有出息,男人没出息,家里很不平衡。现在大多数都是这样的风水,大多数的家庭都是不平衡的,平衡的家庭一家几兄弟都很好,是很少的。重点去看龙穴砂水是否有情。如果站在穴场,发现有一个地方无情于我,都有问题。
白虎山跑,白虎山无情;青龙山跑了,青龙山无情;青龙山白虎山都跑了,都无情;青龙山有情,白虎山无情,定向的时候要偏向于青龙山,要避开白虎山。点穴的时候,一定要注意到这一点。如果白虎山有情,青龙山无情,要偏向于白虎山,而要避开青龙山。一定要避开不利的东西,去迎接有利的东西,这都是技法技巧。现在很多人点穴,到了山上就懵了,理论知识不扎实,心里不知道该怎么去看,到了一个地方慌了神。
比如去看一个地方,至少知道第一步做什么,第二步做什么,不能凭感觉,凭感觉肯定是错的。现在很多风水先生其实有问题的,一问他,他说不知道,但是我能看,没有这种先生。口才好与不好取决于肚中有没有料,其实也不需要口才,只是把知道的说出来就可以,比如要从水口看,从案山看,总有个理;就像做数学题,能算,也能口头讲,这个公式怎么用怎么用。就像很多老师,我接触过很多老师,平时话很少,口才也不是很好,但一讲课,口才就好的不得了;专业知识范围之内,随便你问,都能答,而且越说越有劲。就像很多理工生,平时问他,他不想回答,但让他给你讲一讲软件,讲一讲程序,这个话多得不得了。接触过很多程序员,只要聊软件,聊这个市场就非常专业,说出很多专业的名词。风水行业也是一样的,先要做到心中有数,先要知道如何去看。到了一个地方,第一步看什么,第二步看什么,第三步看什么,然后再做什么,有个流程,不能反过来做,反过来肯定是错的。就像很多先生还没到一个地方,向已经定好了,肯定是错的。定向不可以在家里面掐指一算,向就出来了。向是龙穴砂水的产物,龙穴砂水都在为向服务。连龙穴砂水都没有了解,定不了向。
之前讲的凶穴图非常有道理。不要光听了就算了,还要再去复习一下,认真去看一看,这是精华,这是作者多年来的经验总结。地理五诀这本书为什么要给大家讲一讲,里面有很多峦头上面,其他书上学不到的东西。理气方面的东西另当别论。只是峦头的东西都是好的。之前讲的峦头无假,理气无真,峦头没有争议的,这门风水是统一的,天下风水都是统一的,而争议仅仅是理气;但理气是为峦头服务的,只要是一个合格的风水师,做出来的风水都不会被别人过于的指点。
大家看到后都觉得这个地方还是不错,做的挺好。即便用的方法不一样,也不会被别人过于的批评,因为注重峦头。
案例:村子修了个房子,这个房子是横着修的,有一个高山,这个高山是在现在房子的右侧,左边是空的,后面是一条路,这个路比房子还高,有一个山脊,比房子还高。这个房子当时修了过后非常不顺,非常的不顺,男主人房子修起过后就得病了,鼻癌去世的,50多岁。现在他儿子又多病,也才50多岁;有一个神婆说的,活不过60岁,很严重。这个房子从外环境来看就有问题,第一个它背了一个山脊,而且后面是一条路,路比房子还高,从它房子上面压过去的。
第二个,左右过于不平衡。房子靠的是路,右边的白虎山过高了,向山是向在,前面是一个案山,也是一个山脊,山脊是右边高左边低,逐渐的走下坡路,正好朝向最末端的这个位置,这就走下坡路。房子从修建起家里面一直不顺,赚钱都是小事,关键是灾难不断,男主人和女主人寿命都不长,最后重新建房。在我的建议之下,背靠了这座高山;左边就以这条路作为青龙山,右边以下坡的这条路作为白虎山,改了一个向,就符合峦头,再通过理气作为调理,现在不错。做风水不能完全顾及24山,一定要考虑到峦头。如果不符合峦头,做什么向都没用,风水当中有句话叫峦头为体,理气为用,先天八卦为体,后天八卦为用。学习峦头的时候,要更多花费一些功夫的,不能在理气上花费太多功夫;理气不复杂,一两节课能讲完;但是峦头很复杂,它需要一定的天份,也需要师傅在旁边进行指导,到底要怎么去看,才能准确判断出这个地方风水的吉凶,一点点去验证,不要着急,有些人看或者很着急;看到一个地方,今天来看把它记在本子上,明天再来看一看,最后才确定。不要今天看了,一两分钟之内马上就要下结论。现在有的客人也很着急,着急是看不好的。着急是容易出错的,就像给大家算八字,都不喜欢我在旁边,别人坐在这里等,都喜欢明天再来吧,晚上给你写好,一个人慢慢的分析,这样分析的庚更好。当面还没有私下分析的好,要马上得到结论,分析的时候很多地方考虑不到。古人看风水是看很多天,第一天第二天第三天,现在最多一个小时,搞定,回家。
对于一些普通风水,的确也不需要多长时间,几分钟就能搞定,如果遇到一块好风水,一定要好生审查,反复去看。看的就是峦头,峦头风水一定要好好学。一个不懂峦头风水的风水师,不是一个好的风水师。如果只会罗盘,只会看方位,只会推算九星,都不能把它称为风水师,叫风水爱好者。风水先生的看家本领是在峦头之上,是在这上面,这才是他的技术。
在这里再给大家说一个在公众号上面有个网友留言,问有没有望气之法?这个是有的,望气是有的,有两种看法。第一个就是看早上天要亮的时候和傍晚的时候,去观察这个地方,看气、雾,主要是雾,有没有与众不同。特别是冬季冒热气的地方,一般地气比较好;第二种就有点,就是修炼天眼,很玄乎,听一下就可以了。所谓望气就是去选择凌晨或傍晚的时候去看一个地方,看这个地方结的雾,形状,以及这个地方的云,以及这个地方一些气场;看的时候一般是眯着眼睛,就是眼睛半睁半闭的状态去看,可能会发现一些不一样,比如有一些光团,有一些不一样的光点,不一样的颜色,找出不一样的这个地方,往往就是穴的位置。需要一定的经验,也需要一定的耐性,不是一天就能看出来。我曾经试过,的确有点不一样,平时没怎么用过。可以去试,没有什么秘诀。这个叫望气。风水当中还有一个叫鬼灵经,这一本书讲了很多有趣的东西,比如通过鸟儿通过动物通过植物来验证这个地方是不是穴,也有很多值得参考的地方。学习风水要博览群书,书看多了,方法也就多了,验穴的技术手段多,看得更准。《地理五诀》是2010年3月在世界知识出版社出版的图书,作者是赵玉材,译者是金志文。
该书论述了对社会上的各种地理风水的解读。因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是,在乾隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。

十二长生水法吉凶断诀

风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......>>

二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分类: 风水堪舆
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。
5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。
6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。
8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。
8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。
11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。
12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊......>>

下水管正对大门好不好,该怎么解决 找工人来花钱改一下不就行了,好与不好都不用纠结了。

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