须安太岁是什么意思,牛年犯太岁的四个属相
如何安奉太岁化太岁
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
遇安太岁是什么意思
由来 民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁的名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。 以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁破神所在的位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是非常严重的事，必须安奉太岁星君才能化解；此外更有左右偏冲的说法，左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、逢凶化吉。 太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 生肖犯太岁轮值表 辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。 癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。 乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。 丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。 己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。 辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。 癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。 乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。 丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。 己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。 辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。 癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。 乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。 丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。 己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。 辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。 癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。 乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。 丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。 己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。 辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。 癸亥年，当值太岁名叫虞程。 所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。 如何安太岁与谢太岁 由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。 如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。 安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。 古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。
易经的"安太岁"是什么意思?
易经以及预测学是属于科学范畴，诸如犯太岁安太岁之说属于名俗文化，实际是封建余毒而已！无非是凭借祭拜太岁这个形式，求得一个心理上的安慰和祈福罢了！
所用的是十二地支六冲取太岁，即属鼠的逢马年、属马的逢鼠年，为犯太岁，所以要安太岁，其他：丑牛与未羊冲、寅虎与申猴冲、卯兔与酉鸡冲、辰龙与戌狗冲、巳蛇与亥猪冲....
没安太岁什么意思
其实李连杰的功夫是最不适合格斗的~！要说打，还是得提起甄子丹~！然后是成龙大哥~！因为甄子丹的功夫是集国内外各家之所长,其实用性是最好的~！然后是成龙~！李连杰的功夫只能看，太花哨~！·成龙大哥的功夫极具灵活性~也适合打斗~！而丹哥的功夫既适合观赏又适合实际打斗~！所以我认为丹哥是可以打过李连杰的~！
如何看待“犯太岁”的观点,这真的会对人本身造成影响吗?
其实这都是一些迷信的说法，不可信的对人本身也不会造成什么影响，其实人的运气都是靠自己努力去得到的。
"犯太岁"你相信吗?
古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？
但也许有人会说,不论到你不信!
但我觉得,人是在听完了这些事之后才造成神经过敏的,造成做事情不留心 心不在焉,怕这怕那.
如果没有这些'传说'的话,人们或是会顺心一点.
但信不信也好,总之要小心一点为妙!--个人浅见 多谢收看