一脸横肉的人的面相,女人一脸横肉面相命好不好

俗语“两腮无肉不可交,面长横肉为凶相”,老祖宗是如何“识人”的?

两腮无肉不可交，面长横肉是凶相。这是古人的识人术，很好理解都是字面意思。但是我觉得有以貌取人之嫌。即使前面我答了很多关于俗语的问题并且态度都是支持俗语，我还是觉得这句话有待考量。身体发肤受之父母，相貌不是我们可以决定的，如果一定要以貌取人很明显不可取。

不过这也是我自己的理解，不可否认很多坏人，行凶之人确实面露凶相，但是还是不能以偏概全。但是我们可以看出来很多坏人即使长的不是我们自认为的模样，甚至有点谦谦君子之态，但是不妨碍他们一身戾气。这是从内而外散发的戾气，我们仔细看，他们的戾气已经影响了他们的长相的走向。

就像屠宰场的屠夫确实也是杀生无数导致面露凶相，还有卖鹰的人和鹰越来越像，相由心生我是相信的。作案犯罪的人，由内而外散发的反社会人格是可以感受到的。我想古人的智慧在这里吧，我们从表面看反而显得我们肤浅了。

长得粗犷凶恶不妨碍他们温柔待人，不妨碍他们行善积德。古人俗语里的识人术也是如此，既然他们说过人不可貌相，海水不可斗量，想必也是这样想的。自己的心是黑的，怎么会生得光明磊落，即使是一件小事也可以以小见大看到他们内心的黑暗面。所以古人的俗语道理还是有的，看你怎么理解了，即使是俗语每个人也有没人的看法，大家看法不一，但是出发点都是对的。古人的俗语值得大家学习。

说一个人一脸横肉是什么意思

很讨厌他，
并且脸上很胖，
而且凶

满脸横肉的意思

横肉的意思是;使相貌显得凶恶的肌肉。
横在这的意思就是使相貌显得凶恶

古代为什么会觉得脸上有横肉的人需要远远避开?

我们的祖先给我们留下宝贵物质财富的同时，也给我们留下了很多精神财富，除了有诗词歌赋，四书五经，还有经典的观人术。曾经很多王朝将相就是依据观人术而判定自己的手下是否可靠。

历史上有些史料就可以佐证观人术的可靠性。例如晋定公12年的时候，赵简子正愁如何在自己多个儿子中挑选出做太子的人，于是便请教了当时的姑布子卿老给他的儿子们看相。子卿看了他们的儿子的面相，说道：“您的这些儿子中没有一个是可以做将军的。”

简子听了很是焦急，同时也十分疑惑：“难道我们赵家就要这么衰落了吗？”子卿说道：“倒也不会，我在路上碰见一个年轻人，那人似是您的儿子，有将相之气。”简子听子卿这么说，回想起自己的确有一个儿子没被叫过来，名叫无恤，不过那个儿子是自己的奴婢所生，出生卑劣。

简子为了检验子卿说的是否正确，于是想了一个办法测试儿子们的智慧。他对儿子们说：“我将宝藏藏于常山，你们谁能把它找回来就封其为太子之位。”最后果然只有无恤找到了宝藏，而这个宝藏正是常山本身，因为常山就是攻克代国的关键之地，所以是为“宝藏”。

后来简子信守诺言立无恤为太子，然而无恤的成就不仅仅如此，他就是日后促成晋国瓜分成赵、韩、魏三部分的赵国奠基者赵襄子。如果没有姑布子卿的神奇观人术，使得无恤成为太子，也不会有历史上的“战国七雄”。因为老祖宗的观人术还是具备一定智慧和实用性的。

而我们现在回到题目。“脸上肉横者为凶”是为何意思呢？“脸上肉横”大家可能会理解为，脸上有肥肉，但其实脸上有肥肉的人并不为“凶”，脸上肉多的人只能说明他比较贪吃，而贪吃的人一般没有什么心计，因为心思都在吃上。

这里的“脸上肉横”指的是人经常做出轻视的冷笑、奸诈的阴笑或者暴怒张目之类的面部表情，导致他们脸上的肌肉经常受到横向挤压，形成一层层的褶皱。而有这种面相的人，内心都不阳光，永远都在计较或是算计别人，所以和这种人相处是很累的，他们对身边人的态度也会十分恶劣。

有这种面相的人，往往以自我为中心，听不进别人的建议和看法；或者就是自我感觉特别良好，觉得自己比别人高一等；还有的就是心思特别深，喜欢掌控别人，并且习惯了当面一套，背后一套。

如果生活中遇到这一类人，最好避开，不然你就会深受其害，或者就是沦为和他一样的人。

满脸横肉的意思

横肉的意思是;使相貌显得凶恶的肌肉。
横在这的意思就是使相貌显得凶恶

“两腮无肉不可交,脸上横肉为凶者”,老祖宗的识人准则有多灵?_百度...

不管它准不准，但是老人传下来肯定有有道理的。