佛教对于算命的看法,佛家算命准吗

佛教反对算卦的原因是什么

末学浅见供参考:

人生际遇,是因过去世善恶果报显现而有。而凡夫众生,往往不能面对恶报,一旦了知则避之不及。虽然一时逃脱,却造成后世更加严重的恶报。若提前了知善报,也不能令善报早熟,却往往难免骄奢,乃至慢心增长,造作恶业,反为未来世种下隐患。
为令众生不受此害,故不许算卦等世间法为正法:预知未来,干预因果,是大恶业故。

若是菩萨道行者,以免造恶因为重,而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因,众生畏果”。菩萨早知善恶果报,是为了解自身习气而作对治故,为解冤情债主怨结故,为忏悔罪障故。因此,佛经中有《地藏菩萨占察善恶业报经》供行者占察善恶业报。
唯此一经所教之法,许为占察正法。楼主若有“上求佛道,下化众生”之心,不妨参照此经。算卦非正规佛教内容。因为佛教讲戒律。持戒人。天龙欢喜。出入神护。自然吉祥。不遇横祸。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

如何看待佛教弟子"算命"?

一、佛经有开示,是不允许佛教弟子算命的,但是具体哪部经书忘记了。
二、如果佛教弟子算命的话,只能使用地藏占察轮。
三、我本身是尊重佛教和佛家弟子的,不敢妄论那位要求你算命的出家师傅,但他的这一行为是不符合佛教教义的。
四、大恶大善之人是可以跳出命运轮回的,参看《了凡四训》,此书有白话音频版,可下载来听听看。
五、祝顺利这在佛教中属于神通,神通是佛教徒不否认却不纠结的问题,换句话说佛教徒对任何事都是细查因缘的,所以实际上佛教徒很关注因果之间的关系。极端来说这也是一种算命,当初燃灯佛授记释迦佛的时候也知道他将于未来成佛,但是一切的所谓算命并不是等待一个结果出现,而是需要自己精进努力。佛教并不消极,相反需要你每时每刻认真省思自己的言行对未来果报的影响。当然如果一个大神一样的人物在你面前宣称前知500年后知500年兄台印堂发黑怕是有灾祸吧,那还是算了吧。你的未来是你自己造业而成。无人可以替代,无人可以阻止果报的发生。除非你通过自己的精进断除烦恼超脱六道。

佛教徒如何看待风水算命?

佛教徒是善知识 你开悟以后 科学 地理 天文 人文 统统都懂了 风水当然也不例外 不要有排斥心理佛能包容众生 更能包容众生的所以知识和妄想 关于你对风水算命的态度 包括所以学识的态度 本人觉得 应该持有一颗恭敬的心态去对待 接受所有的学识 但又不所有的学识 从学术上而言 风水命理都是属于数术 也是因果的一种 你现在是个普通人 你不能逃脱因果 也不能解脱数术 但当你一心向善 心不执着 便可以改变这个数术 要想跳出因果 那要等你成佛了

看风水,测风水,找风水,这些都是人的自我安慰,还是真实有据可循呢?

佛弟子遵佛教诲 修善因 得善果 所谓福人居福地 福地福人居 人的道德才能是根本关键 有道德才能 自然风水和命运就随之改变了

为什么婚姻算不准

引发这个思考的点,是两个主要问题中的婚姻问题。 命理的逻辑,其实是社会学的逻辑。 是根据对社会生活的观察、总结、提炼,以一套特别方式建立了模型,达到分析过去、现在、未来的目的。 所以当社会观念发生转变的时候,如果命理模型没有相应的变化,那这个命就算不准了。 现在的婚姻观大体上有两种: 1、附庸型婚姻 这种婚姻模式,夫妻双方的家庭地位落差非常明显,占据了优势地位的一方,负责赚钱养家,而弱势地位的一方,则负责生育、听话。 2、合作型婚姻 这种婚姻模式,夫妻双方的家庭地位相对平等,不存在绝对优势,彼此尊重,共进共退,是生活中的合作伙伴。 而命理中男命代表婚姻的字叫正财,女命代表婚姻的字叫正官。 正财=财产 正官=领导 翻译过来是什么意思呢? 就是女性属于男性的财产,是甚至可以拿来交易的对象,想想影视剧中,输了把媳妇押上去的事情,也就能理解这个意思了。 而对于女性而言,正官代表婚姻,正官又代表领导,所以,从家庭地位上而言,传统命理的定位,本身就是男性占据了领导地位。 这种定位模式,是典型的附庸型婚姻的观念。 这个预测模式,放到过去的社会状态下,是完全没有问题的,放到现在也依然还能行得通,但放在未来就不一定能行得通了。 现在之所以还能用,是因为现在大部分人仍处在附庸型+合作型中。 也就是既想要有一个能给自己提供附庸型婚姻生活的另一半,又想这个另一半能够给自己合作型婚姻的家庭地位。 或者既想找一个能够像合作型婚姻中分担自己压力的另一半,又想享受附庸型婚姻的绝对地位。 也正是这两种观念相互掺杂,分割不明,导致了现在离婚率高的现象。 随着科技进步,生产力的进一步提高,甚至人造子宫的出现,附庸型婚姻将越来越少,一旦到了完全的合作型婚姻社会后。 命理是继续看正官正财来分析婚姻,还是以比肩朋友、伙伴来分析婚姻,就不好说了。 为什么婚姻算不准2 夫妻缘分是命中注定的!其实不单只是夫妻缘分,包括我们这一世遇到的所有人,都是生命里该出现的人,他们有些是来报恩的,有些是来讨债的,当恩债都了了,缘分也就完尽了。所以也就有了佛家所说的`那句话:“若无相欠,怎会再见?” 但是能结为夫妻,需要前世很深很深的因缘,当然佛界所说的因缘不等同于姻缘,而是说因缘果报,也就是说前世种下什么因,后世就会结下什么果。所以这个世间能结为夫妻的大多有以下3种因缘:因果成熟来报恩:夫妻生活平淡稳定。因果成熟来讨债的:夫妻生活堪坎。互报互讨的:夫妻生活幸福稳定。 第1种夫妻,因其中某一方在某一世有恩于对方,感恩的一方许愿来世偿还。因为报恩的那一方抱着报恩的心态,面对很多事都可以包容和迁就,达成一种互补的夫妻关系,所以生活会比较平淡稳定。第3种是双方在某一世既彼此是恩人,也彼此是债主,所以这一世需要相互报恩,相互还债,相互尊重,所以夫妻关系会一直平衡幸福。而第2种因为是来讨债的,既是讨债,生活中便会处处挑剔和嫌弃,导致整段关系吵闹不安乐。 以下这个我亲身经历的小故事也许更现实:6年前我在小县城做护士,因为不愿意每天面对着太多的生老病死想改行,也因此家人开始逼着我结婚成家。当时当时我可以有很多选择,可就是不成,一是自己还不想结婚,二是总觉得不是我要等的人。后来无意中在知乎上遇到一个人,他说我以后会嫁给一个北方人。当时我只把一个笑话看,因为作为一个南方姑娘,我身边连一个北方的异性朋友都没有,何况我不会选择去北方的,远嫁是我这辈子都不可能做的事! 一年后,我冒着和老爸决裂的风险,离职去一座我以为这辈子再也不会去的城市!没过几天,认识了一个在那工作的北方人,从他追求我到我们去领结婚证,只用了半年的时间。然后我们一直在这个南方城市安家和工作。我以前是个无神无佛论,我只相信科学!直到今年我爷爷过世,抱着一种半信半疑我给爷爷念地藏经,过程中一些真实的事让我开始对佛学深信不疑!无意中听到师兄和师父说今生缘分前生已定的事,才想起6年前那个在网上我说我会嫁给北方人的事。 也许很多不接触佛法的人还是感觉这些很,但是学佛的人却对这些“前世因后世果”深信不疑。这辈子不管是我们一面之缘的路人、陪伴你走过某段岁月的朋友、陪伴你走完一生的爱人,都是早就冥冥中注定的。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。前世的五百次回眸才换回今生的一次擦肩而过!所以相遇不易,希望我们且行且珍惜!

算姻缘准不准,生辰八字算姻缘真的就那么准吗?

算姻缘准与不准,取决于算命大师的技术水准,与算命术基本没有什么关系。试想:同样都是识字的,但是文凭不一样,水平更不可能一样。有的人是小学文凭,有的是初中文凭,有的则是博士后。而且,即使文凭相同,性格、脾气、修养、品质,也不会相同。由此说明选择算命大师,才是最关键的环节!希望我的回答对你有所帮助!

提起算姻缘准不准,大家都知道,有人问生辰八字算姻缘真的就那么准吗?另外,还有人想问有哪些人找算命先生算姻缘算得不准的?你知道这是怎么回事?其实算命师孔水清算姻缘算的准不准?下面就一起来看看生辰八字算姻缘真的就那么准吗?希望能够帮助到大家!

算姻缘准不准

1、算姻缘准不准:生辰八字算姻缘真的就那么准吗?

八字算命也是有它的依据的,先天什么命,后天很难改。只能是尽量的多做善事,让大事化小,小事化了。如果懂得调节风水,改名方法,那么趋吉避凶就会好很多,运气也会逐渐上涨。否则赶上流年不利犯太岁的时候,就悔之晚矣了。为什么算姻缘全都不准。

同年同月同日生的人,未必命运相同。因为出生时所占的时辰不一样,所以命运也有好有坏。时辰好的人,对比当日生时辰不好的人,命运的差距不是一点半点。如果再找一个和自己八字不合的人做配偶,那么后果可想而知,基本上没有好日子可过。

八字术理在实践中经历了长时间的发展,包研究者与实践的人士的苦心钻研,要算好八字需要得到非常准确的出生时间,古代的人都是在白天时以日晷仪的测量为标准的,钟表时间指的是人为的平均时和地区标准时。

同时需要根据节气计算出真正的太阳时差,结合所在的出生地,计算得出地方经度时差,这样才可以得到真正出生的天文时间。所以,算八字是一件很麻烦的事情。

事实上,真正算生辰八字是需要结合周易和五行加八卦推算的,很多算命先生只懂皮毛,真正深入研究这门学问的并没有几个。所以千万要谨慎小心,不要被骗。

2、算姻缘准不准:有哪些人找算命先生算姻缘算得不准的?

不管哪些人找算命先生都算不准,就是因为这个算命先生耽误了很多人的那个生活,婚姻搞得人破人亡,我说你们这些什么都信算命的,那要自己的思维干嘛!自己生活都是由自己,别像个sb样给别人操控

3、算姻缘准不准:算命师孔水清算姻缘算的准不准?

孔水清算姻缘很准的,用八字算出来我谈过几段,分手的原因也算出来了,后面预测我的正缘出现的时间也吻合了!

4、算姻缘准不准:八字算姻缘能算的准吗?

觉得很准,之前在帮帮测上算过一次感情,用八字算的,预期特准真的。姻缘这种事能算准吗。

5、算姻缘准不准:算命姻缘准吗

当天意国运环境等作用于人生的外在力量相对薄弱或隐匿或静止时,也就是在常态之下,命运作用就突显出来了,八字中的五行也就能起极大的作用了,人生轨迹也就会沿着这八字所固有的信息出现了。这就是人们算命会有时准确得让人惊叹的原因。帅汏苮认为,算命好象是植物学家分析研究植物种子,一颗种子摆在面前,要能分辨出这是乔木还是灌木,是木本还是草本,是寒带还是温带热带植物,是水生还是陆生,是野生还是人工植物。几年开花,哪季结果,寿有多长,含水分多少,成分如何,有何用处,是食用还是药用。适宜于什么土壤、什么环境生长,宜施用何种肥料,生于不同的地方,结果会是如何,等等,这就是植物学家所能分析的事。至于这颗种子生长期间会遭遇什么天灾人祸等特殊的情况,那就不是植物学家所能预知的事情了。算命也一样,一排八字,高明的预测师就能推论出此人的性格,智商,能力,六亲家庭状况,能预知他一生的财富官贵,寿夭穷通,吉凶祸福,兴衰成败。至于天意国运环境会对此命产生什么影响,本人自身如何有意的修为努力而改变人生,这可不是算命师仅按这八个字所能预测的。当然,如果把这些后天因素考虑进去则另当别论了,但这也就不是纯八字算命了。

算命师孔水清算姻缘算的准不准?

综合上述,帅汏苮得出的结论是:算命理论只能分析预测八字中的先天信息,共性规律,常态现象,概约状况,人生的后天发展、个人轨迹、具体过程和结果则可还得加上天意国运环境风水和自身作为来决定了。如果大家都认识了命理的性质与特点,那么算命学术引导人们弃恶从善,扬长避短,趋吉避凶,趋利避害,帮助人们释疑解惑,排忧,指点迷津,明确方向,使得人们进退有度,张弛有方,提升道德,改变命运,强化自我,完善人生,进而心,优化环境,建设,造福人类的作用也就能得到人们的认可,算命学术也就有用武之地了。

但我命由我不由天,不必太较真。

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